El zen parece tratarse de vivir en el ahora y no ser demasiado serio, entonces, ¿por qué los practicantes del zen en este foro son tan serios sobre el zen?

Answer 1

¿De dónde sacaste esas cosas de “vivir en el ahora”?
Sr. Tolle? Oy vay! Tiempo de quema de libros.

¿¿¿¿No es grave????
El mensaje de la tarde en los monasterios y durante un período de entrenamiento es así, entregado desde fuera del zendo después de una señal horaria que involucra campanas y toques en un tablero, muy solemne, muy inquietante:

“Ruego instarlos a todos
La vida y la muerte son un asunto grave.
Todas las cosas pasan rápidamente yyyyyyyyyyyyyyyyyyyy.
Cada uno de ustedes debe estar completamente alerta, nunca negligente, nunca indulgeeeeeeeeeeeeent ”

No hay nada más serio que la cuestión de la vida y la muerte.
Risueñamente serio!

Cuando el poeta Gary Snyder estaba entrenando en Japón, su querido maestro estaba muriendo.
Entonces, en su última reunión con él, preguntó: “Entonces, Roshi, ¿el Zen es serio y la poesía no es seria?”
Roshi dijo: “No, no, ¡el zen no es serio, la poesía es seria!”

¿Qué significa exactamente serio? ¿Cómo te va en serio?
Si te estás riendo frente a la muerte, si pones cubitos de hielo en el chaleco del peligro … ¿lo dices en serio?

Creo que vale la pena señalar que el viejo Buda no era un maestro de yoga en la costa oeste.
Todos esos viejos dignos que sudaban sangre en su práctica, habrían estado seriamente desconcertados por su ‘no serio’.
El segundo patriarca le cortó el brazo para obligar a Bodhidharma a aceptarlo como estudiante. ¡Creo que hablaba en serio! pero luego, se supone que en realidad tenía lepra. Así que tenía todo el impulso para ser serio, con una horrible muerte mirándolo a la cara.

El viejo se sentó frente a una pared durante nueve años … … en China … … como maestro consumado, sin sentido como la iluminación olvidada hace mucho tiempo. ¡Bastante grave!

No es serio, mi trasero!

Bueno, aparte de eso: me gusta mucho reír. Y como dijo Gary Snyder: la práctica de Koan es la mejor diversión que puedes tener en esta vida.
Deberías escuchar a Ross Bolleter Roshi reír. Lo llaman Kookaburra. ¡Seriamente!

Decidí agregar algo serio a esta publicación.

Esta es una imagen de una pared dentro de una cámara de gas en Auschwitz. Las marcas son de las uñas. Quiero que lo mires y “vivas en el ahora”. En realidad, es suficiente si arrojas eso ahora a un lado y te quedas con esto por, oh, un minuto. Solo mira.

¿Lo entenderías si te digo que espero que duela?

Answer 2

Me pregunto de dónde sacas tu información. La mayor parte de lo que se escribe sobre el Zen en inglés es de personas que no lo han hecho y no tienen idea de lo que están hablando. Las excepciones deben ser atesoradas, por supuesto, volviendo a Nyogen Senzaki.

El zen es totalmente serio, como lo es todo budismo. A veces se trata de risas muy serias.

La cuestión fundamental que aborda el budismo es todo el sufrimiento en el mundo. No puedes ponerte más serio que eso. El remedio comienza con un desinterés radicalmente serio. Si llega tan lejos, podemos discutir qué más está involucrado.

Quizás te hayas encontrado con casos en los que el desinterés incluye no tomarte demasiado en serio, no ser importante, incluso reírte de ti mismo. Pero eso también es un asunto serio.

Answer 3

OK, has llegado al punto principal aquí, con la palabra “parece”. Tienes una noción preconcebida sobre el Zen basada en … ¿qué?

¿Qué crees que significa “vivir en el ahora”? Vamos, esa es una idea tan vaga, ¿parece que la mayoría de la gente piensa que eso significa ser despreocupado o algo así?

Y tu pregunta no está clara. ¿Quiere decir: “¿Por qué les preocupa asegurarse de que el Zen se caracterice correctamente?” ¿Quieres decir “¿Por qué los practicantes de Zen no parecen tener sentido del humor?” ¿Quieres decir que “los practicantes del Zen parecen muy dogmáticos”?

Toda práctica budista es para el cese de la insatisfacción / estrés / sufrimiento creados por uno mismo. Ese es un trabajo muy importante, y una persona compasiva haría todo lo posible para asegurarse de que se den las instrucciones correctas para ese propósito.

Answer 4

¡Sí, el zen no es serio ni ‘no es serio’!

Sí, los practicantes de Zen no se toman en serio la vida a su alrededor.

Sí, los practicantes zen se toman muy en serio la ‘ilusión’ que hay en la vida que los rodea.

Por lo tanto, los practicantes del zen se toman muy en serio la vida (1) no se toman en serio la vida que los rodea y (2) la vida es una “ilusión”, incluido cualquier pensamiento de seriedad sobre la vida.

Vincent Cheok

Answer 5

Se habla mucho sobre lo que es el Zen y lo que no es el Zen, y muy poco de la charla es de personas que realmente han estudiado seriamente el Zen. En Estados Unidos, el Zen se ha convertido en un adjetivo que se aplica ampliamente a cosas que son vagamente japonesas o que parecen conceptualmente vagas de una manera moderna. Dado que Quora promueve el conocimiento y la comprensión (?), Muchas respuestas se esfuerzan por corregir los malentendidos y proporcionar información correcta. El budismo zen no es el “ninguno de los anteriores” de la filosofía religiosa japonesa.

Mi primera pregunta es ¿por qué crees que Zen ” se trata ” de vivir en el ahora?

Yo diría: “El zen no se trata de nada. Yo diría que el zen no se trata de comprender o de cosas que puedes entender “. * Si realmente estuvieras “viviendo en el momento”, lo cual es mucho más fácil decirlo que hacerlo, eso sería algo , eso sería realmente algo.

* Por supuesto, podría estar equivocado.

Answer 6

En un momento de mi práctica, en el intermedio cuando los viejos sueños habían terminado pero los nuevos sueños aún no habían comenzado, le di a mi esposa una caja de balas y le pedí que las escondiera. La salida rápida pareció más fácil algunos momentos. Ojalá yo sea la excepción. Si su práctica no se ha vuelto seria, simplemente aún no ha llegado a aguas misteriosas. Si ingresa a tales aguas, simplemente siga nadando. Finalmente, el hedor se desvanece. Medita primero para descubrir quién eres y después porque lo sabes.

Sigue el consejo de Armin Hanik y encuentra un buen maestro.

Quizás sea mejor ir a Mahayana y dejar a Buda en el jardín.

Answer 7

Probablemente se den cuenta de lo importante que es.

La gente es esclava del “pensamiento” cuando, de hecho, no juega ningún papel en que seamos felices. Todo “pensamiento” es una herramienta que nuestra conciencia utiliza para resolver los problemas de la vida. Como cualquier otra herramienta, se deja de lado una vez que ha hecho su trabajo. Solo entonces serás verdaderamente feliz. Para entender de qué se trata Zen, visite mi página web: http://www.zendan14.co.uk

Answer 8

Dice así:

Si A es verdadero, entonces B es falso.
Si B es verdadero, entonces A es falso.

Por lo tanto, tanto A como B son verdaderas.

Parece ir en contra de los principios de la lógica binaria. En un estudio más detallado, sin embargo, no solo revela una verdad superior, sino que responde completamente a su pregunta.