En realidad: No, debido al hecho de que la mayoría de los hindúes creen que el budismo es parte del hinduismo y no tiene todas las cualidades de una verdadera gran religión (como la mayoría cree que su religión es la máxima). ¿Musulmanes? Nunca los vi convertirse a otras religiones. Cristianos … principalmente por razones desconocidas para mí, parecen más inclinados al hinduismo que al budismo, si abandonan su religión, ya que comparten creencias similares de los hindúes.
Entonces, ¿quién sigue exactamente el budismo?
1) El que realmente entiende la belleza del budismo en su naturaleza de amor y paz.
2) Los ateos de cierta categoría como budismo nunca apoyaron la presencia de Dios, sino que solo le dijeron el camino a la nada eterna (Nirvana / Muerte).
- ¿Fuera del budismo, el cristianismo y el islam, que terminaron siendo los más dañados durante el gobierno comunista en China?
- ¿Quién fue la primera persona que trabajó para la causa del renacimiento del budismo en la India moderna?
- ¿Gautama Buda consumió comida no vegetariana?
- A menudo escuchamos sobre extremistas de las religiones abrahámicas, pero ¿en qué creerían y harían los extremistas budistas o hindúes para impulsar su agenda?
- ¿Cómo llegó la flor de loto a representar el budismo?
Por lo tanto, si más indios se vuelven ateos, entonces las posibilidades son altas. Aunque esto no es posible ya que las creencias hindúes son perforadas por generaciones tras generaciones (aunque se debilita en estos días) por los sacerdotes. Y dudo que alguien realmente intente buscar la verdad ya que no ven la necesidad porque se niegan a tomar cualquier información que desafíe sus creencias.
Entonces, si India logra milagrosamente recuperar el budismo como los tiempos de Ashoka, la India prosperará más allá de las expectativas porque casi no hay discriminación en el budismo y Buda siempre predicó el Amor y nunca mostrará a un Humano con una luz negativa como en el hinduismo donde se dice que los sacerdotes ser doblemente nacido y, por lo tanto, superiores y el sistema de castas que no tiene sentido en esta era del mundo. Estas circunstancias les dan a los indios muy pocas oportunidades de luchar por cosas sin sentido y ese esfuerzo mantenido en ‘Dharna’, ‘satyagraham’ … etc. entraría en campos productivos.
Por supuesto, mientras escribía, eso sucede solo cuando los indios ‘ milagrosamente ‘ cambian su visión del mundo.