Muchas respuestas aquí son hermosas y perspicaces, pero no veo ninguna respuesta a la pregunta. Quizás la razón es que no sabemos la respuesta.
Al observar el Sutra del loto, encontraremos mitos y leyendas de origen que brindan una respuesta, pero solo son valiosos para aquellos que creen de acuerdo con la tradición Mahayana, donde se origina el sutra, e incluyen la aceptación de esas leyendas y mitos.
Históricamente, no podemos estar seguros de que el Buda habló de flores de loto. Él bien podría tener. El uso del loto como símbolo de pureza en un mundo manchado se encuentra en el Bhagavad Gita, que es anterior a la vida del Buda Shakyamuni por algún tiempo como tradición oral y escrita.
Quien realiza su deber sin apego, entregando los resultados al Señor Supremo, no se ve afectado por la acción pecaminosa, ya que el loto no es tocado por el agua.
- ¿Cómo los monjes budistas masculinos no piensan en las mujeres?
- ¿Cuál fue la opinión de Buda sobre el “arrepentimiento”?
- La evitación de los extremistas se enfatizó en el budismo, mientras que en el jainismo se defendió el extremismo y la penitencia. Qué significa eso?
- ¿Qué significa ego en el budismo?
- ¿Por qué se llama a Buda ‘el gran médico’?
– Bhagavad Gita 5.10:
Al mismo tiempo, muchas leyendas y sutras en el budismo se escribieron después de la vida del Buda y afirman que estas palabras fueron dichas por el Buda. Incluso la historia del Sutra del loto, que hace tal afirmación, dice que, aunque el Buda habló el Sutra del loto, se mantuvo en secreto durante más de 500 años antes de ser revelado al mundo.
Entonces, todo lo que podemos decir para responder la pregunta, históricamente hablando, es que la flor de loto es un antiguo símbolo de pureza en un mundo impuro. La imagen es anterior al Buda y encaja muy bien con las enseñanzas de Buda. La imagen se conectó por primera vez al budismo en algún momento durante o después de la vida del Buda Shakyamuni (alrededor de 500 a. C.), y se convirtió en un símbolo fuerte en el budismo dentro de los 600 años, cuando el Sutra del loto se convirtió en un texto importante en el budismo Mahayana.