¿Qué significa esto? ‘Los carpinteros doblan la madera; los fletchers doblan flechas; los sabios se modelan a sí mismos ‘

Answer 1

Usted preguntó: “¿Qué significa esto?” Los carpinteros doblan la madera; los fletchers doblan flechas; los sabios se modelan a sí mismos “”

Esta cita o un dicho del Buda es de ‘El hombre sabio (Pandita)’ – en el Dhammapada

“80. Los fabricantes de pozos conducen (divina) el agua (donde quieran); los fletcher doblan la flecha; los carpinteros doblan un tronco de madera; los sabios se modelan a sí mismos”.

Como la mayoría de los dichos del Buda, debe interpretarse en el contexto en que se hizo.

En su mendicante itinerante peripatético deambulando días de predicación de aldea en aldea, el Buda estaba predicando principalmente a los laicos analfabetos de la aldea criados en la tradición tradicional hindú vedántica. Fueron criados en la forma oral tradicional hindú escuchando cuentos y folklore del Ramayana, Mahabharata y su componente principal, el Baghavad Gita; y las hazañas de Arjuna y su auriga, el Señor Krishna.

Para aquellos que no están familiarizados con el hinduismo, el Señor Krishna básicamente estaba inculcando en Arjuna para vivir la vida sin miedo y hacer lo que estaba destinado a hacer con total devoción, asiduidad, deber y responsabilidad, pero hacerlo ‘desinteresadamente’ sin ‘Ego’ o conciencia de sí mismo’.

Lo que la gente olvida es que el Buda nació hindú y fue educado como hindú. Donde el Buda se fue por caminos separados fue en tratar de librar al hinduismo de las doctrinas introducidas por los invasores ‘arios’ que trajeron consigo y corrompieron la práctica espiritual local indígena de la meditación espiritual privada e individual y la renuncia al mundo y el vegetarianismo con los arios extranjeros. Conceptos europeos de panteón de dioses, sistema de castas, sacerdocio, sacrificio de sangre y el concepto de ‘Alma’. La práctica espiritual hindú dravidiana pre-aria era más como el “sueño” de los aborígenes australianos.

Entonces, en este ‘dicho’, el Buda estaba usando la analogía de Arjun en el Baghavad Gita siguiendo las advertencias del Señor Krishna, de que todos debemos actuar de la manera en que somos intuitivamente, instintivamente e inherentemente buenos por el hecho de nacimiento o destino. ¿Por qué? Al hacerlo o no estamos actuando subjetiva o egoístamente, tratando de ser algo o alguien que no somos. En este estado somos una especie de “desinterés”, no somos conscientes de un “Ego”: “hacemos lo que haces, haz bien”, ¡pero desinteresadamente!

¡Y así es como una persona sabia debe formarse a sí misma! Haz lo que haces, haz bien, haz lo que estás dotado para sobresalir intuitivamente y, por lo tanto, “desinteresadamente”.

Aquí el hombre ‘sabio’ no tuvo o no tiene nada que ver con los eruditos y eruditos. El ‘sabio’ entre los analfabetos es alguien que conoce su talento natural y sus dones inherentes y se humilla a sí mismo ante su don kármico destinado y su destino kármico, y no para depreciar sino mejorar su residuo kármico actuando de manera ‘desinteresada’ como Arjun.

Vincent Cheok

Answer 2

Esta frase es un símil que representa una de las grandes cualidades / habilidades de una persona sabia: tener el control total de uno mismo.

Uno mismo aquí es el conjunto total de facultades físicas y mentales de un ser:

1. Cuerpo físico
2. Sentimientos
3. Percepción
4. Reflexiones, decisiones y acciones.
5. Conciencia

Hacerse uno mismo significa que un hombre sabio fácilmente doblará / enderezará esas 5 facultades y hará un buen uso de ellas a voluntad.

Para doblar

Como un carpintero hábil dobla madera recta a su antojo, transformándolos en objetos útiles (por ejemplo, para hacer un arco)

=> una persona sabia dobla hábilmente sus facultades testarudas a su voluntad

Para enderezar

Como hábil creador de flechas, endereza la madera curvada a su antojo, transformándolas en flechas rectas (Archivo: Shoshonemanstraighteningarrow.png)

=> una persona sabia endereza sus facultades desviadas

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En resumen, una persona sabia debe ser hábil para doblar o enderezar sus facultades adecuadamente y hacer un buen uso de ellas.

Answer 3

Es una cita del Dhammapada, capítulo 6:

Los irrigadores regulan los ríos; los fletchers enderezan el eje de la flecha; los carpinteros dan forma a la madera; los sabios se controlan a sí mismos. [1]

Tiene una conexión con un verso del capítulo tres del Dhammapada:

Temblando, vacilante, difícil de proteger, de mantener bajo control: la mente. El sabio lo endereza, como un fletcher, el eje de una flecha. [2]

En resumen, las personas sabias controlan su mente, la forman como debería ser, así como un carpintero da forma a la madera en la forma que necesita y el fletcher crea una flecha recta.

Indica que, al menos por un tiempo, el sabio / sabio debe hacer un esfuerzo para moldearse, para mantenerse bajo control. Se requiere acción. En una etapa posterior, esto ya no es necesario, como se puede encontrar en el Davadaha Sutta (justo arriba de la parte de la virtud) [3].

Notas al pie

[1] Panditavagga: El sabio

[2] Cittavagga: la mente

[3] Devadaha Sutta: en Devadaha

Answer 4

¿Qué no está claro?

Más allá del hecho de que:

Los carpinteros doblan la madera.
Fletchers doblan flechas.
Los hombres sabios se forman a sí mismos.

Tal vez esto sea solo la naturaleza de las cosas:

• Un carpintero es alguien que crea madera para que sea más útil.
• Un fletcher es alguien que estabiliza las flechas uniendo plumas, haciendo que las flechas sean más precisas.
• Usted mismo es una persona sabia en la medida en que reconoce que el único recurso real que tiene es usted mismo y, por lo tanto, trabaje para ser más útil tanto para usted como para los demás.

Recomiendo comenzar este oficio de sabiduría de inmediato. Para satisfacerte totalmente, ahora.

Disfruta tu vida,
Jonathan

Answer 5

Proviene del dhamma-pada y es una de las parábolas sobre el Pandita, también conocido como el hombre sabio. En cierto modo significa que algunas personas simplemente se ocupan de las tareas en cuestión en samsara; el carpintero diseña madera, el fabricante de flechas los hace volar, pero el hombre sabio modela su mente, usando su tiempo y habilidades para descubrir su verdadera naturaleza. Hay una serie de parábolas en el dhamma-pada y realmente son para que el individuo las contemple, con suerte con la guía de un maestro. Otros maestros pueden tener una visión diferente de lo que significa esta línea en particular, pero hay más o menos 20 líneas en el capítulo sobre Pandita.