¿Por qué el ateísmo es fuertemente atacado por los teístas?

Pregunta muy interesante Contestaremos en perspectiva personal, teológica y científica.

Perspectiva personal

A nivel personal, cuando contemplaba el ateísmo y el materialismo, sentí que mi vida era realmente miserable y que no era muy feliz. Una vez que tomé la religión sistemáticamente, la mayoría de mis miserias desaparecieron y obtuve un buen conocimiento, especialmente de la literatura védica como Bhagwad Gita y Srimad Bhagwatam sobre Dios y nuestra relación con él. Esto fue realmente bueno y estoy más feliz que nunca en mi vida. Siento que la gente pierde la verdadera felicidad al perseguir el materialismo que no es más que describir como “masticar lo masticado”. Básicamente sigues haciendo lo mismo una y otra vez de manera ligeramente diferente y esperas ser feliz. Por ejemplo, sigue probando una nueva cocina con la esperanza de encontrar algo nuevo. Sin embargo, nuestra experiencia nos dice que esta novedad no durará mucho tiempo y que terminarás en la miseria nuevamente. Lo mismo ocurre con otros sentidos. Me impresionó mucho esta cita de un gran santo vaisnava, Yamunacharya, que dijo: “Desde que me he dedicado al servicio amoroso trascendental de Kṛṣṇa (Dios), cada vez que pienso en el placer sexual, escupo en el placer sexual. el pensamiento, y mis labios se curvan con disgusto “.

He tenido una experiencia similar, no en el grado más completo, pero seguramente el placer sigue creciendo en la devoción al Señor de que casi no hay frustración y la alegría parece aumentar. Esto es contrario al fenómeno observado por los adictos a las sustancias cuando alcanzan un umbral de felicidad y colapso después de eso. Esta felicidad me hace sentir que todos los demás deberían intentarlo y experimentarlo, y el ateísmo es simplemente una distracción. Por lo tanto, siento que la propaganda atea solo empuja a la gente a más miserias. Por eso me opongo al ateísmo.

Perspectiva teológica

Un gran santo Sri Chaitnaya Mahaprabhu que apareció en el siglo 16 en la India ha puesto muy sucintamente la posición ontológica de una entidad viviente con respecto a Dios. Él explica “Jīvera ‘svarūpa’ haya-kṛṣṇera ‘nitya-dāsa’”. Significa que “ la verdadera identidad de la entidad viviente es que él es eternamente un servidor del Señor Supremo.

Esta relación de servidor es diferente a cualquier servicio material que vemos. El cierre de este servicio es el servicio prestado por la madre a los hijos que es desinteresado en su naturaleza. Esto se debe a que el alma se considera parte integrante del Señor Supremo. Una parte nunca puede completarse en ausencia del todo. Una tuerca es inútil sin ser parte de la máquina. Una chispa es inútil cuando no está en contacto con el fuego; se extingue Una hoja se seca cuando no está en contacto con el árbol. Así, las almas nos hemos marchitado, extinguido o secado por no revivir nuestra posición original con el Señor. Esto se debe a que tenemos una tendencia al Señor sobre todo lo que encuestamos. Así, este mundo material ha sido creado para que podamos ejercer nuestra independencia separados del Señor. Aquí el Señor da la facilidad para que las almas disfruten independientemente de él. Él nunca interfiere aquí. Sin embargo, este mundo material también se describe más como un reformatorio en el que las almas que se dan cuenta de su error pueden reparar sus costumbres y restablecer su relación con el Señor.

Por lo tanto, es prerrogativa de todos aprovechar esta oportunidad y reconectarse con el Señor antes de encontrarnos con la muerte. Los filósofos ateos simplemente crean estragos en la vida de personas inocentes al hacer que se enreden más al negar la existencia de Dios. Es simplemente engañar a las personas que ya están engañando. Los lleva más lejos de Dios y, por lo tanto, son simplemente asesinos de almas. Entonces, a nivel teológico, es prerrogativa de los devotos (teístas) contrarrestar el ateísmo y propagar el amor a Dios entre las masas en general. Es más por sentido del deber que por cualquier otra cosa. Ningún hombre cuerdo quiere pelear pero tiene que hacerse para defender una causa mayor.

Perspectiva cientifica

Hoy en día, hay bastantes científicos que han llegado a la conclusión de que este universo, así como la vida en este universo, se ha creado realmente. Que hay evidencia de alma. He escrito bastantes temas sobre este tema. Básicamente, después de pasar por esto, nunca tendrás que sentir que eres un sentimental que solo está siguiendo tu “fe” que no tiene nada que ver con la realidad. Hay muchos videos de científicos que nos han dado una amplia evidencia de lo súper natural, por así decirlo 🙂

La respuesta de Avinash Nandakumar (Achyuta Das) a ¿Cuál es el mejor argumento para la existencia de Dios que no invoque evidencia anecdótica?

La respuesta de Avinash Nandakumar (Achyuta Das) a ¿Cuáles son algunas teorías que disputan la teoría de la evolución? ¿Cuáles son sus principales argumentos en contra?

La respuesta de Avinash Nandakumar (Achyuta Das) a Creo que somos energía, somos almas y que la vida no acaba cuando nuestros corazones dejan de funcionar. ¿Qué piensas de esto?

Para aquellos que no desean caminar en un viaje de descubrimiento, pueden leer el resumen aquí:

a) La microevolución no se puede extrapolar a la macroevolución

El hecho es que la evolución de una especie principal a otra nunca se ha observado. Hemos podido observar pequeños cambios entre las mismas especies de una forma a otra, como palomas, bacterias, etc. Algunos científicos opinan que la evolución puede explicar algunos pequeños cambios entre especies. Sin embargo, no hay manera de concluir que lo mismo puede extenderse a través de las especies. The Devils Delusion por el Dr. David Berlinski.

b) La información en el ADN no puede venir por casualidad

Los componentes básicos de la vida requieren un código de ADN que nunca se puede crear de forma natural e indica un diseñador superior. Firma en la celda de Stephen Mayer.

c) Pocas formas de transición discutibles

El propio Darwin opinaba que si su teoría fuera cierta, habría que encontrar innumerables especies de transición. Los registros fósiles que se muestran como evidencia de especies en transición son muy pocos y los propios biólogos debaten mucho si realmente son transitorios. “La duda de Darwins por Stepehn Meyer”

d) Explosión repentina de la vida en la era cámbrica

La aparición repentina de muchas especies de vida en la era de Cambrain indica que la vida se plantó en lugar de evolucionar. “La duda de Darwins por Stepehn Meyer”

e) Las estructuras biológicas son irreductiblemente complejas.

Desde el pequeño microorganismo pequeño hasta los mamíferos más grandes, los sistemas biológicos muestran un nivel muy alto de complejidad que es difícil de evolucionar a partir de cualquier cosa, ya que la evolución múltiple debería haber ocurrido al mismo tiempo para producir tales estructuras. Este argumento se llama argumento “Irreduciblemente complejo”. “Caja negra de Darwins por Michael Behe”

Un complejo sistema de bacterias flagelos rotativo. Difícil de creer que evolucionó.

f) Casos demostrados de reencarnación

Hay un ala de investigación científica en la Universidad de West Virginia que investiga sobre la encarnación. El Dr. Ian Stevenson se fue y documentó innumerables casos de reencarnación y escribió un libro sobre este asunto. Veinte casos sugestivos de reencarnación por Ian Stevenson

g) Experiencias cercanas a la muerte

Los cirujanos del corazón están llevando a cabo una buena cantidad de investigación sobre lo que se describe como “Experiencias cercanas a la muerte” en las que una persona que está clínicamente muerta (muerte cerebral) es resucitada o su conciencia revivió y pasó a describir cosas que fueron más allá de lo que una persona muerta puede decir de los alrededores, hospitales, procedimientos quirúrgicos, etc. El Dr. Sam Parnia y el Dr. Bruce Greayson son expertos en la materia en este tema. Conciencia más allá de la vida por Sam Parnia , El manual de experiencias cercanas a la muerte por el Dr. Bruce Greayson

h) Fósiles humanos modernos de la antigüedad antigua

Se han encontrado pruebas de registros fósiles existentes desde hace cientos de millones de años en comparación con los cien mil años sugeridos por algunos biólogos modernos. El Dr. Michael Cremo ha seguido adelante y publicó estos hallazgos en un libro llamado “Arqueología Prohibida” en el que ha mostrado cómo se filtra la evidencia científica para que coincida con una teoría popular. Arqueología Prohibida por Micheal Cremo

EDITAR:-

Estas evidencias prueban que Dios existe y que no puede ser refutado. Hay evidencia suficiente que apunta hacia un creador y los ateos afirman que no hay evidencia es simplemente una propaganda para desviar al mundo hacia el ateísmo y una forma de vida materialista. Esta propaganda se puede ver por el hecho de que mi respuesta se derrumbó a pesar de dar suficientes razones para mi razón de ser teísta y por qué debería oponerme al ateísmo. Estoy destacando los puntos por los que (teísta) me opongo al ateísmo en mi respuesta ya escrita.

¿Por qué el ateísmo es fuertemente atacado por los teístas?

Primero, el ateísmo no siempre es atacado por todos los teístas. Muchos teístas no tienen absolutamente ninguna disputa con el ateísmo. Simplemente no piensan que es un reflejo exacto de la realidad.

En segundo lugar, hay varias razones por las que algunos teístas se oponen al ateísmo hasta el punto de que sienten que es necesario objetar de maneras que varían de leves a algo que caerían en la categoría de “ataque fuerte” de OP.

  1. Socialización. Una gran parte de la socialización humana es exactamente lo que significa la palabra ‘socialización’: formar una sociedad. Algunas personas identifican tan fuertemente la religión con la noción de ‘sociedad’ o ‘cultura’ o simplemente ‘nosotros’ que cualquiera que no se ajuste a su noción de comportamiento correcto, que, en este caso, incluiría ser uno de ‘nosotros’ – es inherentemente contra “nosotros” y, por lo tanto, un enemigo. Afortunadamente, viviendo en los Estados Unidos, una sociedad abiertamente secular, se brinda un cierto nivel de protección a las personas que son minoritarias en sus creencias. Desafortunadamente, en algunos lugares, la naturaleza secular de los Estados Unidos se opone activamente.
  2. Historia. Algunos grupos religiosos tienen largas historias en las cuales era / es una cuestión de doctrina que los no creyentes y los no creyentes son considerados personificaciones de fuerzas malvadas sobrenaturales. Me gustaría poder decir que estas prácticas ya no son comunes, pero recientemente me he encontrado con el adoctrinamiento de la propaganda hasta este mismo punto dentro de mi propia familia extendida. El adoctrinamiento fue lo suficientemente efectivo como para que cuando lo cuestioné como injusto, e irónico, considerando que la persona que loro la propaganda pertenece a un grupo que se ha extendido y sufrió propaganda similar en el pasado, mi familiar estaba muy molesto al descubrir que no lo hice. No ver qué era obvio para ella.
  3. Ignorancia. En muchos casos, se sabe que las organizaciones religiosas alientan a sus seguidores a evitar el contacto con aquellos que no siguen sus creencias. Cuando eso sucede, las respuestas emocionales pueden ser extremas.
  4. Proyección. Un rasgo común en algunas religiones es la repetición de principios durante los servicios. A veces, las personas criadas en tales religiones comienzan a preguntarse por qué necesitan cantar sobre la bondad / santidad / maravilla de lo que creen. A veces esa duda queda enterrada psicológicamente en el fondo, para tratar de evitar cualquier disonancia cognitiva. Entonces, si un no creyente toca esta duda, puede ocurrir una reacción exagerada que proviene de una proyección subconsciente de la imagen llena de culpa que han formado de sí mismos porque han tenido que enterrar su duda tan profundamente.

Los teístas no siempre atacan a los ateos en Quora o en otros lugares.

Las personas tienen diferencias.

Algunas personas inmaduras invierten en sus puntos de vista.

Algunos de ellos se sienten disminuidos cuando otros no están de acuerdo con ellos.

Algunas de esas personas atacan a otras por dolor e impotencia, como si atacar eliminara el dolor y restableciera el poder.

Pero los no tan inmaduros, aquellos que, incluso si se sienten disminuidos, pueden o se esfuerzan por superar su ego y sus limitaciones intelectuales, y tratan de triunfar en un discurso neutral y racional.

La razón de la neutralidad no es la ausencia de pasión. Más bien, la pasión sirve al intelecto y la contribución al mundo, en lugar de ser simplemente

Los términos ateísmo y teísmo no significan lo que parecen. En realidad, son palabras políticas que representan secularismo y religión, dos puntos de vista culturales distintos. La visión religiosa es que una cultura debe adherirse a los principios morales de las instituciones profundamente tradicionales.

La visión secular es que los principios culturales deben estar determinados por formas democráticas: representantes elegidos a los que se puede votar si no están en contacto. Las religiones, por el contrario, generalmente no son democráticas y difícilmente podrían serlo, dado que tanto está determinado por tradiciones profundas, sin importar cuán defectuosas sean.

Dado el desagrado por las religiones entre muchos, la forma más fácil de socavar el punto de vista religioso es respaldar el ateísmo. Las religiones saben exactamente lo que está sucediendo; para ellos se trata de preservar sus tradiciones.

En cuanto a las creencias reales, muchas personas religiosas, como los gay bashers, son ateos de facto, porque escogen y eligen las “leyes de Dios” que quieren seguir. En contraste, muchas personas seculares tienen valores espirituales que están más iluminados que muchas religiones, pero apoyan el derecho a ser ateos.

Sin embargo, el mundo se está volviendo más secular por estas razones:

o Las sociedades de alto rendimiento como Noruega han incluido los mejores valores seculares de las iglesias, sin las iglesias

o Muchas personas, particularmente los millennials, eligen no ser religiosos

o Muchas religiones eligen volverse más seculares porque quieren más diversidad. También están cansados ​​de defender tradiciones antiguas y defectuosas.

Los ejemplos incluyen el budismo occidental, la iglesia unitaria – universalista y las universidades jesuitas.

o Las religiones finalmente se están inclinando hacia los textos recién descubiertos (Evangelios gnósticos) de casi 2000 años, que muestran una iglesia primitiva muy diferente y más secular, y 500 años de pensamiento racional / liberal en las sociedades angloeuropeas.

El teísmo necesita reponerse constantemente a medida que los creyentes mayores mueren, porque mantener el culto vivo y en funcionamiento es el objetivo principal; Mantener el arreglo social artificial y la estructura de poder es de suma importancia, y eso no se puede hacer sin miembros vivos.

Esto hace que los ateos sean el enemigo, porque los que están dentro del culto temen que los ateos puedan convencer a otros de que no solo no se unan a su culto particular, sino que incluso podrían persuadir a los creyentes potenciales de que abandonen por completo la fe ciega.

Lo cual, por supuesto, sería desastroso para quienes explotan y se benefician del culto; La historia está llena de cultos que se extinguieron, ya sea por la membresía que se extinguió, o por cultos competidores que cazan furtivamente a los creyentes. Y luego, aquellos que manejaban la raqueta tuvieron que salir y conseguir trabajos REALES, que es algo que no quieren .

¿Por qué el ateísmo es fuertemente atacado?

¡Porque siguen negando su creencia de lo que es UNA CREENCIA!

Ahora no tengo ningún problema con que las personas sean ateas por cualquier razón que elijan. Pero sí tengo un problema cuando alguien dice “Mi creencia no es una creencia y no necesito demostrar nada”.


“No creo que Suecia exista”, declaró mi amigo de repente desde el otro lado de la mesa de la cafetería. Tomó un sorbo de café expreso y me miró fijamente, claramente esperando una respuesta. Hice una pausa, mi rollo de canela a la mitad de mi boca, mientras digería lo que acababa de decir.

“¿Perdón?”

“No creo que Suecia exista”, repitió. “Creo que es solo una conspiración política, diseñada para motivar a otros ciudadanos europeos a trabajar más duro. Todo eso habla del mejor sistema de atención médica, el más alto nivel de vida, de personas altas y hermosas. Suena como un mito y no lo estoy comprando. No creo en Suecia “.

Miré a mi amigo en silencio por un momento, permitiendo que los sonidos de la cafetería flotaran sobre nosotros mientras reflexionaba. En el fondo, la radio comenzó a tocar ‘Dancing Queen’ de Abba.

“¿Qué quieres decir con ‘no crees en Suecia’?” Finalmente respondí. “Eso es una locura. Si Suecia no existe, ¿cómo explican los muebles de IKEA, o el chef sueco en The Muppet Show , o qué pega a Noruega con Finlandia? Esa es una afirmación asombrosa! ¿Cuál es tu evidencia?

“¿Qué quieres decir con ‘evidencia’?”, Preguntó.

“Evidencia”, dije. “Debes tener algo más que una corazonada, pero una evidencia bastante impresionante de tu creencia. Sé que Suecia solo tiene 9,5 millones de habitantes, ¡pero no puedes negar que existe! ”

“Ajá”, dijo sabiamente mi amigo, “veo tu confusión. Crees que mi negación de Suecia es una creencia. Pero es simplemente una no creencia y, por lo tanto, no necesito dar pruebas de ello ”.

“¿Venir de nuevo?”

“Sí”, continuó, enfocándose en su tema, “No tengo que proporcionar evidencia de mi no creencia en Atlantis, El Dorado o Shangri-La y tampoco necesito hacerlo por mi no creencia en Suecia. Usted ve que no estoy haciendo ningún tipo de reclamo, todo lo contrario: no estoy reclamando nada , simplemente estoy rechazando una de sus creencias: su creencia en Suecia “.

Esa historia fue, por supuesto, completamente ficticia, pero la respuesta que describí de mi amigo con respecto a su escepticismo escandinavo tiene algunos paralelos en el mundo real, especialmente en la forma en que muchos ateos contemporáneos describen su no creencia en Dios.

Como dijo un ateo recientemente: “No creo en Dios y no necesito justificar esto, así como no necesito dar razones para mi no creencia en el hada de los dientes o el Monstruo de Espagueti Volador. El difunto escritor de New Ateísmo, Christopher Hitchens, lo expresó aún más sucintamente cuando escribió:

Nuestra creencia no es una creencia.

En las últimas semanas, el alegre grupo de ateos a los que les gusta pasar el rato en mi feed de Twitter ha publicado ejemplos similares, siendo mi favorito:

El ateísmo no es un reclamo. Es simplemente no creer en la afirmación “Hay un dios”.

Dado que esta idea se escucha cada vez con más frecuencia, a menudo cuando se le pide al ateo que lo hace que dé razones o evidencia de su posición, vale la pena tomarse el tiempo para explorar brevemente seis problemas con la idea de que el ateísmo no es una afirmación o una creencia, y que argumentar lo contrario es colocarse en el mismo nivel que mi amigo que niega Suecia.

Demostrando demasiado

El primer problema es que la afirmación “el ateísmo es simplemente no creer en Dios” demuestra demasiado. ¿Que quiero decir? Bueno, en esta definición, mi gato es ateo, porque no cree en Dios. (A veces sospecho que los gatos creen que son Dios, pero esa es otra historia por completo). Del mismo modo, las papas y las rocas pequeñas también son ateos, porque tampoco poseen una creencia en una deidad de ningún tipo.

Cuando he señalado esto a los ateos, generalmente recibo una respuesta en este sentido: “Pero una papa no puede creer nada “. A lo que respondo: “Entonces, ¿estás diciendo que el ateísmo es la falta de creencia en Dios por parte de una criatura que tiene la capacidad de formar creencias?”. Esta es una afirmación completamente diferente; de ​​hecho, es una afirmación positiva . La atea ahora afirma creer que el mundo externo realmente existe (por lo tanto, está rechazando el idealismo metafísico), que existen otras mentes, que la mente humana puede formar creencias y que nuestras facultades cognitivas son ampliamente confiables. área debatida en filosofía.

De repente, lo que parecía una simple declaración de no creer (“No creo en Dios”) ha surgido una serie de afirmaciones positivas, apareciendo como hongos después de una tormenta. Todavía no me he encontrado con un ateo que crea que no es necesario defender las afirmaciones positivas (de hecho, a los ateos les gusta gritar ‘¡Evidencia!’ Cuando se enfrentan a un creyente religioso) y, por lo tanto, el trabajo del ateo es dar evidencia de cada uno. de las posiciones filosóficas en las que están acampadas. Si no están dispuestos a hacer el razonamiento difícil, entonces, pueden tomar su lugar junto al gato, la roca y la papa.

Ni verdadero ni falso, pero sin sentido

Un problema drástico adicional surge si el ateo desea afirmar que su declaración “no hay Dios” no es un reclamo o una creencia; si no lo es, entonces no puede ser verdadero o falso. El problema es que solo las afirmaciones pueden ser verdaderas o falsas. Tiene mucho sentido preguntar si una afirmación como “Hoy está lloviendo” o “Las hojas de arce perdidas de nuevo” es verdadera o falsa. Por otro lado, no tiene sentido preguntar si el color azul, un pequeño guardián de tráfico checoslovaco fuera de servicio o la palabra ‘Wibble’ son verdaderas, no son reclamos y, por lo tanto, no pueden poseer un valor de verdad.

Así que aquí está el problema para el ateo. Si el ateísmo no es un reclamo de ningún tipo, entonces simplemente no tiene sentido. Por otro lado, si el ateo desea afirmar que su ateísmo es verdadero , entonces eso debe significar que el ateísmo es un reclamo, y que los reclamos deben ser defendidos, la evidencia proporcionada y las razones dadas. Si los ateos desean unirse a la conversación y al debate, y creo que se merecen su asiento en la mesa de ideas tanto como cualquier otra cosmovisión, deben reconocer su creencia de lo que es y comenzar a comportarse en consecuencia.

La creencia lleva a la acción

Un tercer problema con la idea de que el ateísmo no es una afirmación o creencia, sino simplemente la ausencia de creencia en Dios, es que las ausencias no poseen poder causal. Si dejo caer un mazo en mi pie, me causará dolor. Tocar la pantalla de tu iPod puede hacer que una pista Abba se reproduzca a través de tus auriculares. Pero un martillo inexistente o un iPod inexistente no causa nada (en el caso de las canciones de Abba, para alivio de los amantes de la música en todas partes).

Cuando se trata de creencias, se aplica casi lo mismo. La no creencia en el hada de los dientes no causa acción (podría decirse que no causa acción, como no poner los dientes debajo de la almohada cuando se caen). Para que algo cause una acción, tiene que ser una creencia positiva, Un reclamo real.

Entonces, ¿qué pasa con el ateísmo? No se necesita mucha búsqueda para descubrir rápidamente que el ateísmo sí causa acciones. Por ejemplo, muchos ateos que habitan en Internet leen sitios web escépticos, editan artículos de Wikipedia, frecuentes foros de discusión atea y publican fragmentos de sonidos anti-religiosos en Twitter. Estas son todas acciones , causadas, uno podría imaginar, por su ateísmo. Del mismo modo, fue su ateísmo lo que hizo que Richard Dawkins escribiera su libro más vendido, The God Delusion y, presumiblemente, el ateísmo que llevó a muchos escépticos jóvenes entusiastas a comprarlo, lo que causó, si no mucho regocijo en el cielo, ciertamente mucha celebración en el norte de Oxford. sucursal de quien sea que Dawkins tenga bancos. Para una no creencia, una no-cosa, el ateísmo parece bastante ocupado y activo, por lo que debemos sospechar de que alguien nos diga que el ateísmo no es nada.

Las ideas tienen consecuencias

Un cuarto sello distintivo de una creencia o afirmación real es que tiene implicaciones, consecuencias que se derivan de mantenerla o declararla. Por ejemplo, negar que Suecia exista implica la necesidad de encontrar una nueva fuente de muebles de pino baratos, albóndigas y gravad lax. También tiene algunas consecuencias bastante drásticas para la geografía, ya que requiere un rediseño del mapa del norte de Europa, así como implicaciones para la política, la historia, la lingüística y los compiladores de los CD de “Grandes éxitos de la década de 1970”.

Entonces, ¿qué pasa con el ateísmo? ¿La negación de Dios tiene alguna implicación? Sí, lo hace: tome solo un ejemplo: el concepto de derechos humanos. La teoría moderna de los derechos humanos se basa en la idea judeocristiana de que los seres humanos son de gran valor y valor, porque están hechos a imagen de Dios. Rechaza a Dios y de repente tienes que comenzar de nuevo, explicando por qué una criatura en particular, arrojada por las fuerzas del tiempo, el azar y la selección natural que mezcla y corta átomos y productos químicos durante varios miles de millones de años, posee derechos inalienables, mientras que la ameba, el oso hormiguero y las berenjenas no. . Muchos filósofos y pensadores reconocen el problema y son lo suficientemente honestos como para admitir que si rechazas a Dios, también pierdes muchas otras cosas. Escuche estas palabras del ateo Llewelyn Powys:

No solo se debe abandonar la creencia en Dios, no solo toda esperanza de vida después de la muerte, sino toda confianza en un orden moral ordenado … Debemos estar preparados para orientarnos sin una brújula y con la cubierta resbaladiza de nuestra vida. buque deslizándose bajo nuestros pies. Los nihilistas dogmáticos, profundamente escépticos de todo lo bueno, nos ponen a nuestros recursos como marineros náufragos. No tenemos sentido de dirección, y reconocemos sin discusión que todo lo que está más allá del margen de nuestro propio momento escaso se pierde.

Si Powys tiene razón, y otros ateos, incluidos Friedrich Nietzsche, Bertrand Russell y, más recientemente, John Gray han argumentado de manera similar, entonces el ateísmo tiene algunas implicaciones. Pero si lo hace, si negar a Dios realmente nos hace “tirar la brújula” “Con Powys, para” borrar el horizonte “con Nietzsche, o para abrazar la” desesperación inquebrantable “con Russell, entonces, ipso facto , el ateísmo es una creencia porque tiene consecuencias.

Las creencias atraen las creencias

Un quinto sello distintivo de una creencia es que atrae otras creencias hacia él, de la misma manera que un planeta atrae lunas a su órbita. Por ejemplo, debido a sus creencias sobre Dios y sobre Jesucristo, la mayoría de los cristianos tienen creencias relacionadas: creen (o deberían hacerlo) en los derechos humanos, en la capacidad limitada del progreso humano, en la justicia y en los valores y deberes morales absolutos. Y la lista continúa. Del mismo modo, mi escéptico escandinavo creía en una gran conspiración global diseñada para apuntalar el mito de Suecia. Las creencias atraen las creencias.

Entonces, nuevamente, podemos preguntar: ¿qué pasa con el ateísmo? ¿Está solo, rígido, desnudo y orgulloso, o atrae otras creencias? Una vez más, es fácil ver que sí. La mayoría de los ateos creen en el naturalismo , la cosmovisión que dice que solo existen cosas materiales. Muchos también creen en el cientificismo , la opinión de que la ciencia puede responder a todas y cada una de las preguntas sobre el mundo natural y la condición humana. Y la lista sigue y sigue … Que la mayoría de los ateos creen que estas cosas no son aleatorias: están motivadas por su ateísmo. Si crees en Dios, no creerás que la física, la química y la biología pueden explicar todo . Si no crees en Dios, es probable que te aferres al materialismo como la mejor manera de mantener el pie divino fuera de la puerta.

Dadas estas creencias adicionales que se agrupan en torno al ateísmo, nos vemos obligados a preguntar cómo una no creencia, una no afirmación, una no-cosa podría tener tal fuerza gravitacional. Una de las formas en que los científicos han detectado en el pasado planetas distantes, demasiado remotos para verlos con un telescopio, es por su efecto gravitacional, a menudo visto como un ‘bamboleo’ en la órbita de sus estrellas madre. Del mismo modo, la tendencia del ateísmo a atraer otras creencias a su órbita es una evidencia poderosa de que es una creencia.

No creo, por lo tanto soy

Hay una poderosa evidencia final de que el ateísmo es una creencia y es su tendencia a actuar como un marcador de identidad. Muchas personas se autodescriben como ateos, de una manera que los no creyentes en el hada de los dientes, Atlantis o Santa Claus no lo hacen. Nunca, por ejemplo, me presenté en una fiesta como “Atoothfairyian” y no tengo planes de comenzar a hacerlo. Pero los ateos, por otro lado, usan su no creencia en Dios como un marcador de identidad. Orgullosamente escriben ‘ateo’ o ‘librepensador’ en sus perfiles de redes sociales y los más entusiastas cambian sus fotos de perfil por pequeños íconos del Monstruo Espagueti Volador.

Además, los ateos muestran una tendencia a reunirse en comunidades centradas en su ateísmo. Por ejemplo, pasan el rato en línea en lugares como la Fundación Richard Dawkins para golpear a los creyentes y recordarse mutuamente lo genial que es ser ateo. Asisten a conferencias y seminarios, compran libros escritos por gurús ateos como Christopher Hitchens o Sam Harris, tienen credos y acusan a los que no están de acuerdo con ellos de herejía. Incluso están comenzando iglesias. No estoy inventando esto: en Londres, Inglaterra, un grupo de ateos ha lanzado ‘The Sunday Service’, donde cada semana, cientos de personas se reúnen en una iglesia anglicana desconsagrada para cantar canciones seculares (como ‘Superstition’ de Stevie Wonder) y escuchar mensajes sobre todo, desde la ciencia hasta la importancia del voluntariado. Luego se sientan y disfrutan de café y galletas.

De qué manera una no creencia, una no afirmación, una no-cosa se ha desempeñado tan bien como un marcador de identidad y como el núcleo de la comunidad es desconcertante. La sugerencia mucho más simple es que el ateísmo es una creencia y, al igual que otras creencias, que van desde lo político a lo religioso, pueden formar parte de la identidad de una persona o comunidad. El ateísmo parece una creencia, funciona como una creencia y se comporta como una creencia, en resumen: es una creencia.

¿Pero podemos ir más allá de esto? ¿Podrían algunas formas de ateísmo describirse incluso como una religión ? Muchos estudiosos piensan que pueden hacerlo, especialmente la forma de irreligión ‘Nuevo Ateo’ que ha demostrado ser tan popular en los últimos tiempos. Escuche estas palabras de Stephen Prothero de la Universidad de Boston:

El ateísmo es una especie de religión, o puede serlo. Muchos ateos son bastante religiosos, mantienen sus puntos de vista sobre Dios con la convicción de fanáticos y evangelizando con entusiasmo … Se encuentra en el centro de sus vidas, definiendo quiénes son, cómo piensan y con quién se asocian. La cuestión de Dios nunca está lejos de sus mentes.

¿Puede el ateísmo describirse realmente como una religión? Eso creo. Usted ve, la simple incredulidad en Dios no lo hace a uno no religioso. Como señala Stephen Prothero, muchas personas religiosas no creen en Dios, incluidos muchos seguidores del budismo, el confucianismo y algunas formas de judaísmo. La clave es lo que queremos decir con la palabra ‘religión’, algo que los eruditos han debatido durante décadas. El sociólogo Émile Durkheim ofreció una definición útil, que definió la religión como “un sistema unificado de creencias y prácticas relativas a las cosas sagradas”. Ahora, antes de que los ateos se pusieran demasiado ansiosos, Durkheim tenía claro que las “cosas sagradas” no necesariamente tenían que ser seres sobrenaturales como los dioses, sino que podía ser algo que la persona apreciara, incluidas ideas o valores. Realmente no es difícil ver cómo el ateísmo, con su fetichización de la ciencia y la razón humana, se ajusta bastante bien a esta definición.

Otra forma útil de pensar sobre la palabra ‘religión’ es considerar una religión como un sistema de creencias que intenta responder a las preguntas finales: ¿hay un Dios? ¿Por qué estamos aquí? ¿Cómo determinamos el bien y el mal? Que pasa cuando morimos? Los ateos ciertamente afirman tener respuestas a esas preguntas (“No”, “Tiempo más oportunidad más selección natural”; “Preferencia personal”; “Nos pudrimos”, etc.) y así se ajusta bien a la definición.

Conclusiones constructivas.

Ya sea que se trate o no de una religión, el ateísmo es, sin duda, una creencia, una afirmación positiva, tanto como la afirmación “Suecia no existe” y las afirmaciones positivas deben ser discutidas. Eso puede llevar tiempo y esfuerzo, pero si la afirmación es cierta, el trabajo duro presumiblemente dará sus frutos. Sin embargo, a veces, me temo, me encuentro con ateos que parecen preferir simplemente deconstruir la visión del mundo de los demás sin molestarse en esforzarse por defender la suya.

La deconstrucción es fácil pero también es perezosa. Tomaría el trabajo de unos minutos reunir a una docena de jóvenes físicamente en forma, equiparlos con mazos, picos y una retroexcavadora o dos, y pedirles que demuelen mi casa. Probablemente podrían hacerlo en unos días. Pero si luego les pidiera que me construyeran una nueva casa, sospecho que habría mirado desconcertado. Cualquier tonto puede derribar algo, pero se necesita sabiduría, esfuerzo y trabajo duro para construir algo.

Sin embargo, debemos construir y construir si queremos que nuestras creencias se tomen en serio, ya sean religiosas o irreligiosas. Los teístas no deben burlarse o menospreciar a los ateos, pero ciertamente debemos presionarlos e insistir en que aporten pruebas, razones y argumentos. De lo contrario, caerán en desacuerdo con el aforismo acuñado por uno de los suyos, Christopher Hitchens, quien bromeó: “Lo que se puede afirmar sin pruebas se puede descartar sin pruebas”. Estoy totalmente de acuerdo y su consejo se aplica no solo a los teístas sino también a los ateos; les aconsejaría que lo tomen en serio.

Está en su manual, también conocido como Biblia. U otro libro sagrado.

Cómo odiar a los ateos (25 versículos bíblicos importantes sobre el ateísmo)

1. Colosenses 2: 8 Tenga cuidado de no permitir que nadie lo cautive a través de una filosofía vacía y engañosa que está de acuerdo con las tradiciones humanas y los espíritus elementales del mundo, y no de acuerdo con Cristo.

2. 1 Corintios 3: 19-20 Porque la sabiduría de este mundo es necedad con Dios, ya que está escrito: Él atrapa a los sabios en su astucia; y nuevamente, el Señor sabe que los razonamientos de los sabios no tienen sentido

3. 2 Tesalonicenses 2: 10-12 y todo tipo de maldad para engañar a los que están muriendo, a los que se negaron a amar la verdad que los salvaría. Por esta razón, Dios les enviará un poderoso engaño para que crean la mentira. Entonces todos los que no han creído en la verdad pero se han complacido en la injusticia serán condenados.

4. Salmo 14: 1 Para el director del coro. Davidico El tonto dice en su corazón: “Dios no existe”. Son corruptos; ellos hacen actos viles. No hay nadie que haga el bien.

5. Salmo 53: 1 Para el director musical; según el estilo machalath; Una canción bien escrita de David. Los tontos se dicen a sí mismos: “No hay Dios”. Pecan y cometen malas acciones; ninguno de ellos hace lo correcto.

6. Salmo 10: 4-7 Con arrogancia arrogante, el malvado “Dios no buscará justicia. Siempre presume: “No hay Dios. Sus caminos siempre parecen prósperos. Tus juicios están en lo alto, lejos de ellos. Se burlan de todos sus enemigos. Se dicen a sí mismos: No seremos conmovidos todo el tiempo y no experimentaremos adversidades ”. Su boca está llena de maldiciones, mentiras y opresión, sus lenguas esparcen problemas e iniquidades.

7. Romanos 1: 18-19 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad y maldad de aquellos que en su maldad suprimen la verdad. Porque lo que se puede saber acerca de Dios es claro para ellos, porque Dios mismo lo ha dejado claro para ellos.

8. Romanos 1: 28-30 Y así como no creyeron que era necesario reconocer a Dios, Dios los entregó a una mente depravada, para que hicieran lo que no debía hacerse. Están llenos de toda clase de injusticia, maldad, codicia, malicia. Están plagados de envidia, asesinatos, conflictos, engaños, hostilidad. Son chismosos, calumniadores, que odian a Dios, insolentes, arrogantes, jactanciosos, traficantes de todo tipo de maldad, desobedientes a los padres, sin sentido, que rompen el pacto, sin corazón, despiadados. Aunque conocen completamente el justo decreto de Dios de que quienes practican tales cosas merecen morir, no solo las hacen sino que también aprueban a quienes las practican.

9. 1 Corintios 2:14 La persona sin el Espíritu no acepta las cosas que provienen del Espíritu de Dios, sino que las considera necedades y no puede entenderlas porque son discernidas solo a través del Espíritu.

10. Efesios 4:18 Se oscurecen en su entendimiento y se separan de la vida de Dios debido a su ignorancia y dureza de corazón.

11. 2 Pedro 3: 3-5 Primero que nada debes entender esto: en los últimos días vendrán burladores y, siguiendo sus propios deseos, nos ridiculizarán diciendo: “¿Qué pasó con la promesa del Mesías de regresar? Desde que murieron nuestros antepasados, todo continúa como lo hizo desde el comienzo de la creación ”. Pero ignoran deliberadamente el hecho de que hace mucho tiempo existieron los cielos y la tierra se formó por la palabra de Dios fuera del agua y con agua.

12. Salmo 74:18 Recuerda esto: el enemigo desprecia al Señor y un pueblo necio desprecia tu nombre.

13. Salmo 74:22 Levántate, oh Dios, defiende tu causa; ¡recuerda cómo los tontos se burlan de ti todo el día!

14. Jeremías 17:15 He aquí, me dicen: “¿Dónde está la palabra de Jehová? ¡Déjalo venir!

15. Apocalipsis 21: 8 Pero en cuanto a los cobardes, los infieles, los detestables, como a los asesinos, los inmorales, los hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos, su porción estará en el lago que arde con fuego y azufre, que es la segunda muerte “.

Ahí tienes una lección completa sobre odiar a los ateos. La persecución puede explicarse por esta necesidad patológica de suprimir a las personas con opiniones diversas.

Mire, si le digo a un niño pequeño que Santa no existe, ese niño responderá agresivamente, defendiendo la idea de Santa. Considere, A) tendrá que aceptar que todas sus figuras de autoridad le han mentido toda su vida y, peor aún, B) ¡sin regalos!

Si un teísta acepta que hay personas que no creen en dios (s), entonces tienen que aceptar que no hay validez automática a las afirmaciones de su propia religión. A) ha sido engañada por todas sus figuras de autoridad toda su vida y peor B) ¡no hay cielo!

Sin embargo, si el teísta puede demostrar que en secreto los llamados ateos realmente creen en los dioses o incluso que su falta de creencia es en sí misma un sistema de creencias, entonces pueden descansar tranquilos, considerando que naturalmente han tomado la decisión correcta mientras estos Los llamados ateos simplemente están equivocados, al igual que los adherentes de todas las otras religiones, excepto por el copo de nieve especial en el que uno dice que los teístas creen.

Una vez que alguien ha aprendido algo y lo ha seguido toda su vida, es difícil para ellos aceptar el punto de vista de otras personas que carecen de la misma creencia.

Los ateos aprenden sobre Religión y Dios desde la primera infancia o en la parte posterior de su vida. A veces nunca piensan más allá de lo que han aprendido. Simplemente viven con la creencia de que todos en la tierra siguen lo mismo que están haciendo o piensan que son las únicas personas a quienes Dios les dio la oportunidad o la oportunidad de adorar.

Teniendo todo esto en cuenta, si un ateo se encuentra con alguien que no cree en lo mismo en lo que cree, a veces siente lástima por un teísta y considera enseñarle la maravilla de rezarle a Dios y seguir una religión. Algunos incluso van más allá desafiando verbalmente a un teísta.

Muchos teístas consideran que no es menos que una blasfemia pensar siquiera en la existencia o no de Dios. Esto se debe al temor que tienen hacia Dios o, en la mayoría de los casos, por jefes o ancianos religiosos. Temen que si pierden la fe o no creen en Dios, serán castigados, no desean cumplirse o ser enviados al infierno.

Muchos no quieren arriesgarse a considerar la inexistencia de Dios. Su pensamiento es: “La vida sigue feliz, ¿por qué pregunta?”

Con el miedo embebido en ellos, arremeten contra cualquiera que no crea en lo mismo que ellos.

En mi experiencia, los teístas no atacan a los ateos. Son los ateos los que atacan rutinariamente a los teístas, escribiendo libros enteros sobre por qué las personas religiosas son estúpidas y engañadas, ridiculizándolas públicamente y de cara a ellos, y declarando abiertamente que ellos, los ateos, son mejores y más inteligentes.

Puede encontrar algo de eso en estas mismas respuestas, menospreciando a los teístas, comparándolos con niños pequeños en berrinches, o afirmando que los teístas son tan ignorantes del mundo que los rodea que “nunca encontraron falta de creencia” y no pueden comprenderlo. .

Un ateo me decía una vez “un ser supremo pero imaginario” acerca de Dios. ¿Sabes que? No creo en Vishnu, pero nunca lo llamaría un “ser supremo pero imaginario” para un hindú. O a cualquiera. No siento la necesidad de dejar de lado las creencias que no sigo. Los ateos lo hacen.

Su elección de no creer en ninguna deidad es una elección, no cualquier tipo de conocimiento. Admítelo a ti mismo y sé lo suficientemente maduro como para permitir que otras personas tengan sus propias opciones.

El ateo es la mayor amenaza para la religión y su poder sobre la gente.

Más y más personas primero renuncian a su religión particular y luego a su fe en Dios.

Y esto sucede a pesar del hecho de que la posición atea no es necesariamente cómoda. Por mucho que me gustaría creerlo, no creo que haya un alma inmortal, que las personas “malvadas” sean llevadas ante la justicia, o que la vida tenga algún propósito.

Parece que la religión ya no tiene las respuestas más satisfactorias a la vida.

Esto es a lo que temen los teístas. Por lo tanto, atacan.

¿Por qué el ateísmo es fuertemente atacado por los teístas?

Debido a que el ateísmo no es una creencia o una religión, y eso es algo que los teístas no han enfrentado antes, normalmente podrían exterminar o convertir a los creyentes teístas, una mitología es tan infundada como la siguiente, pero los ateos no tienen una creencia teísta , por lo que los teístas tienen que tratar de desacreditar el ateísmo, y la única forma en que saben hacer esto es insistiendo en que la incredulidad es una religión, lo cual es ridículo, pero también lo es el teísmo, por lo que obtenemos largos tratados anónimos que intentan desesperadamente convertir el ateísmo en teísmo.

El ateísmo es fuertemente atacado por algunos teístas.

El ateísmo es fuertemente atacado por algunos ateos.

La historia va en ambos sentidos y realmente no podemos incluir a todos. Cuando hablamos de ataque en este caso, es importante entender lo que significa.

Atacar significa dejar de lado todos los argumentos, la lógica y la obligación de respetar a la otra persona y saltar a los insultos personales. Esto es algo que las personas de ambos lados se hacen mutuamente. Eso es generalmente cuando no tienen una fuerte convicción sobre su postura o cuando miran hacia el lado opuesto como inferiores.

Eso está mal y personalmente, nunca lo he hecho.

Muchos teístas atacan a cualquier otra persona sin creer exactamente de la manera en que lo hacen, no solo atacan a los ateos. Innumerables guerras entre diversas sectas de teístas prueban que esto es cierto.

¿Podemos estar todos de acuerdo en dónde radica el problema, mkay?

Porque el ‘ateísmo’ es una amenaza para un dictado social que depende en gran medida de una sociedad ‘creyente’ de seguidores que no piensan individualmente … unas pocas ‘manzanas podridas’ que determinan lo bueno o lo malo (también conocido como: aceptar la responsabilidad y la tarea de sobrevivir de manera autónoma) ) para ellos mismos (¡jadeo!) es todo lo que se necesita para desacreditar y desmantelar todo. Y no importa las creencias; no son más que herramientas accesorias para hacer cumplir ese sistema.

Pero los líderes religiosos conscientes de lo anterior no pueden decirles a sus seguidores que (porque se expondrían), por lo que les dicen a sus seguidores que no les guste / odie / teman / eviten a los ateos por ‘razones’ que a menudo son mentiras que desafían la realidad. (¡pruébelos!) … como se puede ver incluso en las respuestas aquí.

Muy simple, el hecho de que existamos es una pista de que su forma de pensar no es la única posible.

El hecho de que existamos y PODEMOS cuestionar la existencia de dios sin incurrir en castigo, insinúa que su “dios” en realidad no es todo poderoso y todo lo sabe. Y cuando la duda se introduce en la propia fe … se hace muy difícil de sacudir.

Creo que es por eso que un buen número de iglesias han decretado que los no creyentes son malvados. No somos nosotros los malvados, es la iglesia que teme el colapso de los fieles y, por lo tanto, la base de su poder.

Creo que los ateos no son atacados por los teístas sino por los seguidores de los monoteísmos abrahámicos.
Tengo conexiones con los paganos finlandeses y nunca he escuchado ni leído ningún ataque de ellos. He llegado a la conclusión de que el monoteísmo es exclusivo por naturaleza, de una manera que las religiones paganas politeístas o animistas no lo son.

Pero el cristianismo y en parte el Islam también son atacados por muchos ateos, debido a su posición dominante en el mundo. Hay una guerra ideológica al menos en Finlandia entre los cristianos y los ateos. Ambos atacan a la otra parte y, a menudo, de maneras muy desagradables y estúpidas.

Pero esta es solo mi impresión personal, también puede haber otros tipos de experiencias.

Se llama, el sesgo del carro. Si los siete mil millones de humanos en la tierra creyeran en un solo Dios, ¿no te atreverías a hacerlo?

Esta es, por cierto, la razón por la cual el Vaticano todavía se opone al control de la natalidad. Desea que los católicos tengan muchos hijos. Cuantos más católicos, mayor control tienen sobre el mundo.

¿Por qué el ateísmo es fuertemente atacado por los teístas? Si esto es realmente cierto, creo que se debe a las actitudes que muchos ateos tienen hacia los teístas. He escuchado muchas declaraciones despectivas hechas sobre los teístas de los ateos y no tanto de los teístas sobre los ateos.

Puedo sentir que los ateos consideran que la Vida invisible que experimentan dentro de sí mismos es algo más que Dios. Dicen que no hay Dios y por eso no saben nada mejor. Hay quienes dicen que hay Dios y tampoco lo saben mejor porque piensan que Dios es un tipo en el cielo.

Inseguridad. Los hace arremeter contra cualquier cosa que se oponga a sus puntos de vista religiosos. En lugar de dejar que su dios todopoderoso trate con los no creyentes, sienten la necesidad de hacerlo por él (en contra de sus instrucciones: “no juzgarás”).

Lo mismo ocurre con la homosexualidad: los que se oponen con mayor vehemencia son probablemente los homosexuales.