¿Qué hay de malo en ser un ateo materialista?

Answer 1

Evidencia y lógica. Me referiré al excelente libro que deconstruye tanto el materialismo como el naturalismo: “El ateísmo ilógico” de Bo Jinn, y otro excelente libro llamado “La disensión poco común: intelectuales que encuentran poco convincente el darwinismo”.

Por supuesto, SOLO recomiendo estos libros si está dispuesto a considerar la idea de que el materialismo, el neodarwinismo y el naturalismo pueden tener algunos defectos. Si no está dispuesto a entretener estas nociones o descartar estos libros como una especie de tontería creacionista, entonces ha caído en la misma posición dogmática en la que generalmente se opone ese materialismo: fundamentalismo abrahámico.

No existe tal cosa como ‘sobrenatural’. Esta es una palabra compuesta por ateos materialistas para explicar cosas con las que no tienen experiencia, que niegan o rechazan según sus definiciones limitadas de lo que es la realidad.

Esta palabra es un sesgo y una proyección, basada en ideas probatorias demasiado limitadas, generalmente a través de algún derivado de las interpretaciones erróneas de Descartes sobre la naturaleza de la realidad, en la que se basa la mayor parte de la filosofía occidental: Estudios en filosofía comparativa

Si bien tenía algunas cosas correctas, sus CONCLUSIONES se derivan de algunos errores básicos de comprensión, basados ​​en el hecho de que su técnica se derivó de suposiciones lógicas de la geometría y las pruebas en torno a las matemáticas, que NO PUEDEN aplicarse correctamente de la manera en que lo hizo en TODA LA VIDA .

Entonces, este materialismo tiene muchos problemas, uno sobre otro, lo que lleva a una gran cantidad de cul-sacs lógicos como el solipsismo, y así sucesivamente.

La mayoría del materialismo se basa únicamente en la información sensorial socialmente compartible y la lógica.

El único proceso de percepción (parte I) | Ciencia y no dualidad

¿Qué sucede cuando su experiencia directa no se ajusta a estas restricciones?

Aquí hay algunos puntos excelentes sobre esto:

¿Alguna de las enseñanzas de Advaita Vedanta concuerda con la ciencia moderna?

Ser Percibido: Percepción en Advaita Vedanta

Ciencia y Vedanta: una perspectiva | IndiaHechos

Ciencia y Vedanta (Parte 1)

Ciertamente, la ciencia es un medio de conocimiento, pero el materialismo / naturalismo NO ES LA ÚNICA CONCLUSIÓN POSIBLE.

Mucha gente quiere responder a Descartes o Bertrand Russell (cuya filosofía es realmente solo una extensión de los problemas de Descartes, especialmente la Tetera de Russell: desacreditada aquí)

Al final, TODAS las conclusiones en un sentido dualista son erróneas, incluso cuando son promocionadas por Grandes Maestros. Son indicadores de cómo examinar la naturaleza de la Realidad misma, que es, por supuesto, lo que se supone que deben hacer todos los Medios de Conocimiento.

Donde TODOS los medios de conocimiento fallan es cuando Ego e Ignorancia son entretenidos o elogiados. Estos son los únicos enemigos reales de la persona pensante.

Answer 2

Quejarse de que alguien se equivoca por no aceptar lo sobrenatural es muy parecido a quejarse de que un detective se equivoca por no intentar resolver sus casos lanzando una serie de monedas.

A veces no puedes culpar a la gente por no ser tonta.

Me gusta describir “lo sobrenatural” como una tarjeta “Salga de lo incorrecto gratis”. Consiste principalmente en proponer una explicación que evidentemente es incorrecta, y luego transportarla al “reino sobrenatural”, que supuestamente es un sistema causal paralelo donde los fenómenos que son convenientemente muy similares a los fenómenos en nuestro sistema causal pueden causar directamente otros fenómenos. que nuestras versiones no pueden (o no, si eres filosóficamente riguroso).

Por ejemplo: en nuestra realidad, la inteligencia es un efecto de un cerebro material. La inteligencia no puede crear nada más que ideas, recuerdos, conceptos. Ninguna inteligencia puede interactuar con el mundo material sin la interfaz de un cuerpo material, y no existe sin un cerebro material que lo cause.

Además, los conceptos, en nuestro mundo real, no son lo mismo que las cosas materiales. Si pienso en un árbol, por ejemplo, esa idea no es un árbol “débil” real, o la semilla de un árbol real. Es una cosa fundamentalmente diferente. Si agrego “poder” a mi mente, puedo pensar en un concepto más completo y detallado de un árbol … pero eso me acercaría tanto a hacer que el árbol importara como agregar mil gigabytes de RAM a una Nintendo lo haría en realidad hace que Mario aparezca y comience a pisotear tortugas. Las imágenes, conceptos, representaciones, en realidad no son cosas materiales, y ninguna cantidad de “poder” puede cambiar eso.

Pero algunos apologistas, sin una pizca de vergüenza, propondrán que el universo TENÍA que ser causado no por un fenómeno natural (supongo que sería inaudito), sino por una “Inteligencia”.

Pero es una locura pensar que una inteligencia realmente podría hacer eso (por todas las razones que mencioné) … por lo que convenientemente afirmarán:

Oh no hay problema. Ya ves … es una inteligencia sobrenatural

¿Ver? Ya no está mal.

Usando esa lógica para proponer hipótesis, entonces la versión sobrenatural de literalmente cualquier cosa puede ser la causa de cualquier otra cosa.

Tal vez el universo fue causado por una serpiente sobrenatural, un volcán sobrenatural, un sándwich sobrenatural.

No más tonto que una persona sobrenatural, de verdad …

… excepto que no eres un sandwich, así que la idea de “persona sobrenatural” de alguna manera parece tener sentido, ¿verdad?

Answer 3

¿Qué hay de malo en ser un ateo materialista?

Nada.

Conocemos materia y energía.

Los estudiamos con ciencia.

Cada idea, incluso las nociones de sobrenatural, de dioses y espíritus, se almacenan en nuestros cerebros, en la red neuronal biológicamente formada. Las neuronas procesan y transmiten información con señales eléctricas y químicas.

Entonces, si quieres encontrar a un dios en particular, solo necesitas encontrar las neuronas correctas dentro de un cerebro y verás la estructura de la idea y cómo está vinculada a otras ideas. Del mismo modo, puede encontrar otras ideas abstractas como la idea del número uno. Es mucho más grande de lo que piensas, Carl Sagan dijo que:

“El pensamiento más simple como el concepto del número uno tiene una base lógica elaborada”

De hecho, con suficiente comprensión y herramientas, podríamos mostrar dónde se encuentra el concepto de número uno en nuestro cerebro, o cualquier otro concepto o idea para el caso.

Incluso pudimos ver de dónde surge el deseo de misticismo y espiritualidad.

Cuando pensamos en lo que es un humano, pensamos en el cuerpo humano. Pero estaríamos equivocados. En verdad, lo humano es el cerebro. El cuerpo es simplemente un vaso, una nave biológica que sostiene y sostiene el cerebro. El cuerpo es la máquina de soporte vital del cerebro, del ser humano.

Answer 4

Esta forma de vida humana está destinada a elevar la conciencia de una plataforma material a una plataforma espiritual mediante la práctica de la conciencia de Krishna.

Incluso los animales también son materialistas y no pueden creer en Dios.

Después de alcanzar la vida humana si seguimos siendo materialistas o ateos o ateos materialistas , entonces uno no es mejor que un animal y está desperdiciando la preciosa vida humana.

Entonces, utilice esta vida humana para conocer a Dios, quién es Él, el propósito de la creación, el propósito de nuestra vida, el éxito final y cómo lograrlo y muchas cosas más.

Puedes comenzar leyendo el Bhagavad-Gita.

Visite Bhagavad Gita como es original por Prabhupada

Answer 5

No tiene nada de malo, pero no es una posición que pueda probar que es correcta, en la misma medida en que puede probar que algo como la relatividad es correcta, dependiendo, es decir, de cómo la defina.

Hay un montón de cosas que hacen del materialismo estricto de la vieja escuela una propuesta difícil de sostener filosóficamente, una de ellas es el hecho de que realmente experimentamos emociones. Para muchas personas, eso parece totalmente natural y ordinario, pero no hay una razón clara por la cual un sistema puramente material en el sentido más simple podría necesitar algún tipo de “experiencia interna”.

La emoción no es necesaria para procesar datos particularmente complejos, ni para reunir flujos de datos de múltiples fuentes, ni para cualquier otra cosa que sepamos; No hay emoción en ninguna parte de la física.

Una explicación estrictamente materialista puede explicar todo lo que hacemos y todo lo que sucede en nuestro cerebro, pero se esfuerza por explicar este sentido interno de emoción y conciencia.

Si usted dice que la emoción es entonces “natural” o “sobrenatural” es en gran medida una cuestión de definición. Personalmente lo llamaría “natural” y creo que es un tema que la ciencia debe abordar, junto con la gravedad y las partículas subatómicas o lo que sea.

Históricamente, la definición de palabras que básicamente significan “físico” se ha extendido varias veces y sin duda lo volverá a ser.

Evito decir que soy un materialista, porque siento que eso suena como si creyera que el universo tiene que consistir en un montón de cosas definitivamente medibles que chocan entre sí o se mueven bajo la influencia de las fuerzas.

No lo creo; Creo que una insistencia en esa visión simplista pertenece al siglo XIX. Han sucedido muchas cosas desde entonces, y ahora es más difícil resumir una visión científica del mundo como necesariamente simplemente “materialista”. El universo es más complicado de lo que podríamos haber esperado, pero aún podemos traer más y más de esa complicación al dominio de la ciencia.

Si crees en la ciencia, deberías (en mi opinión, ¡esto es!) Creer en la utilidad del método científico. Cualquier otra cosa que no sea eso corre el riesgo de caer en prejuicio o superstición.

Answer 6

Nada. Los teístas afirman que uno se perdería una gran visión del universo o nuestro lugar en él, al tiempo que vende las tonterías más fáciles sobre su naturaleza real.

La síntesis científica moderna no solo promete mostrar el universo en todo su esplendor, sino que puede explicar en gran medida por qué se ve actúa y se comporta de la manera que lo hace. Explicaciones basadas en evidencia y razón, no ignorancia y suposiciones.

Answer 7

Exactamente lo mismo que está mal con ser un cantante zurdo de ópera o una enfermera diabética o un maquinista católico.

Nada.

Dos términos para dos aspectos diferentes.

El problema viene en un intento de definir el ateísmo como materialista, cuando tenemos 2 palabras por una razón.

Ciertamente, uno puede ser zurdo, materialista, ateo, diabético, cantante de ópera, pero eso no nos dice nada sobre otros cantantes, zurdos, diabéticos o ateos. Teoría de conjuntos.

Answer 8

Nada.

Se deduce lógicamente que el materialismo conduce al ateísmo.

Entonces puedes abandonar la parte materialista ya que cada ateo no se adhiere al sobrenaturalismo.

Nota: Tenga en cuenta que soy un novato en filosofía. Supongo que lo que quiere decir con “materialismo” está cerca de la definición de “naturalismo”.

Answer 9

Porque libre albedrío.

Porque la ética (justicia, derechos, Constitución de los Estados Unidos, etc.)

Porque significado y propósito.

Porque filosóficamente es un callejón sin salida. No puedes aferrarte a ella de manera consistente y aferrarte a tu identidad, personalidad y subjetividad:

“Ser incomunicable por el lenguaje científico es, hasta donde puedo juzgar, el estado normal de la experiencia … La esencia misma de nuestra vida como seres conscientes, todo el día y todos los días, consiste en algo que no se puede comunicar excepto por pistas, símiles, metáforas y el uso de esas emociones … que son indicadores de ello “.

Es decir, tiene que haber algo más que el material para que usted exista como individuo.

La conciencia describe la unicidad, no los eventos repetibles.

Sin mencionar que el cristianismo es más una cuestión histórica que un experimento que puedes hacer.

Live trasciende la química, la biología y la física. Además, como dijo Martin Luther King Jr. en su discurso del Premio Nobel de la Paz, “no somos restos ni chorros”. Somos más que química y física.

Aquí hay otro aspecto clave que no razona en la ciencia (ya que la razón es otro campo) como razona con la ciencia. Eso significa que todas las personas usan ciencia + filosofía en lugar de solo filosofía. La ciencia no hace argumentos en sí misma.

Answer 10

¿Por qué crees que hay “algo mal” con este tipo de ateísmo?

Está bien conmigo.

Y de hecho, ese es el tipo de ateísmo más habitual.

Es el tipo de ateísmo que es correcto, y el tipo que sostengo