La religión en sí no es el problema, pero obligar a otra persona a practicar creencias contra su voluntad sí lo es. Donde la primera enmienda establece que el gobierno no puede crear una religión oficial para que todos la sigan y si alguien le impide practicar su religión, el gobierno interviene y soluciona el problema. La religión es cualquier sistema cultural de comportamientos o creencias que relacionan a la humanidad con un orden de existencia. Un ejemplo sería obligar a todos a practicar la práctica de atraer dinero para vivir cómodamente en la sociedad, sería ilegal según la primera enmienda y daría lugar a una cantidad ridícula de delitos, y no permitir que exista una figura como Jesús o Santa en la sociedad, eso no ‘ No creo en el dinero, pero dar o facilitar una forma de dar a los necesitados es un problema. En la sociedad actual de hoy, son las fuerzas las que atraen dinero para usted y luego puede tener o dar en lugar de simplemente vivir una vida de dar sin las creencias monetarias primero. Entiendo que el dinero es bueno para algunas personas y empresas, pero para todos no funciona de esa manera, por eso se supone que tenemos libertad religiosa individual. Cuando una persona que practica una vida no monetaria pero que da debe poder practicar y si se encuentra con una persona que practica el capitalismo para un trabajo, esa persona también tiene el derecho de practicar sus creencias religiosas y recibir el dinero que cumple con el prácticas normales de esa religión.
Aquí hay algunas citas religiosas sobre el dinero.
El dinero es una de esas cosas intrigantes.
eso se vuelve real porque crees que es real.
Naturaleza salvaje, fuera de la civilización,
funciona con economía de regalos:
“dar libremente, recibir libremente”.
Por lo tanto, es equilibrado.
La civilización comercial corre
en pensamiento de crédito y deuda
(conocimiento del bien y del mal);
así está desequilibrado.
Que nación en la tierra
puede incluso equilibrar su propio presupuesto o entorno?
La economía del regalo es fe, gracia, amor
–El mensaje en el corazón de cada religión,
aunque rechazado por prácticamente todas las instituciones religiosas.
Lucas 16: 13-15 – “Nadie puede servir a dos señores. O odiarás a uno y amarás al otro o serás devoto del uno y menospreciarás al otro. No puedes servir a Dios y al dinero”. Los fariseos que amaban el dinero escucharon todo esto y se burlaban de Jesús. Él les dijo: “Ustedes son los que se justifican ante los ojos de los demás, pero Dios conoce sus corazones. Lo que la gente valora mucho es detestable a los ojos de Dios”.
Mateo 19:23 – Entonces Jesús dijo a sus discípulos: “De cierto os digo que un hombre rico apenas entrará en el reino de los cielos”.
Mateo 19:24 – Nuevamente te digo, es más fácil para un camello pasar por el ojo de una aguja que para alguien que es rico entrar al reino, oh Dios
Mateo 6:24 – Nadie puede servir a dos señores. O odiarás a uno y amarás al otro o te dedicarás a uno y despreciarás al otro. No puedes servir a Dios y al dinero.
Mateo 21: 12-13 – Jesús entró en los atrios del templo y expulsó a todos los que estaban comprando y vendiendo allí. Volcó las mesas de los cambistas y los bancos de los vendedores de palomas. “Está escrito”, les dijo: “Mi casa se llamará casa de oración, pero tú la conviertes en una cueva de ladrones”
Más bien ser abierto y prestarle libremente lo que necesite. (Deuteronomio 15: 8 NIV)
Siempre son generosos y prestan libremente; sus hijos serán bendecidos. (Salmo 37:26 NIV)
El bien vendrá a aquel que es generoso y presta libremente, que conduce sus asuntos con justicia. (Salmo 112: 5 NIV)
Y si presta a aquellos de quienes espera el reembolso, ¿qué crédito es para usted? Incluso los ‘pecadores’ se prestan a los ‘pecadores’, esperando recibir un reembolso total. (Lucas 6:34 NIV)
John Adams – Una defensa de la constitución del gobierno de los Estados Unidos -1787
En el momento en que se admite en la sociedad la idea de que la propiedad no es tan sagrada como la ley y la justicia pública para protegerla, comienzan la anarquía y la tiranía. Si “No codiciarás” y “No robarás” somos mandamientos en el Cielo, deben hacerse preceptos inviolables en cada sociedad antes de que pueda ser civilizado o liberado ”
Thomas Jefferson a Thomas Cooper 1802- “Si podemos evitar que el gobierno desperdicie el trabajo de las personas en presencia de cuidarlas, deben ser felices”.
John Adams 1765 – Liberty debe ser apoyado en todos los peligros. Tenemos derecho a él, derivado de nuestro creador, pero si no lo hubiéramos hecho, nuestros padres lo habrían ganado y comprado para nosotros, a expensas de su uso, sus propiedades, su placer y su sangre.
Power of I final del Capítulo 1 – Si trabajas para alguien y te pagan, la liquidación es una obligación, pero yo soy un regalo para ti, no se necesita trabajo ni sacrificio, eres Dios, eres el Yo soy ese Yo soy, tú eres conciencia, tú eres el creador, este es el misterio, este es el gran secreto, conocido por los videntes, profetas, místicos, a lo largo de los siglos. Habito dentro de cada concepción de mí mismo, de esto dentro de esto siempre intento trascender todas las concepciones de mí mismo a solo por lo que creo que soy lo que trasciende. Soy la ley del ser y además de mí no hay ley.
Perdona nuestras deudas
incluso cuando perdonamos a nuestros deudores.
– Jesús
Busco refugio en ti del pecado y de la deuda.
-Mahoma
Y creo sinceramente, con ustedes, que los establecimientos bancarios son más peligrosos que los ejércitos permanentes; y que el principio de gastar dinero para ser pagado por la posteridad, bajo el nombre de financiación, no es más que estafar el futuro a gran escala.
–Thomas Jefferson, en su carta a John Taylor, 28 de mayo de 1816 [The Thomas Jefferson Papers, Biblioteca del Congreso].
Pregunta a Peace Pilgrim: “¿Por qué no aceptas dinero?”
Peregrino de paz: porque hablo de la verdad espiritual, y la verdad espiritual nunca debe venderse; quienes la venden se lastiman espiritualmente …
“Aquellos que intentan comprar la verdad espiritual intentan obtenerla antes de que estén listos. En este universo maravillosamente bien ordenado, cuando estén listos, se les dará.
La no posesión se alía al no robo. Sin embargo, una cosa que no fue robada originalmente debe clasificarse como propiedad robada, si la poseemos sin necesitarla. La posesión implica provisión para el futuro. Un buscador de la Verdad, un seguidor de la ley del Amor, no puede sostener nada contra el mañana. Dios nunca guarda para mañana. Nunca crea más de lo estrictamente necesario por el momento. Por lo tanto, si reposamos la fe en Su Providencia, deberíamos estar seguros de que Él nos dará todos los días nuestro pan de cada día, lo que significa todo lo que necesitamos … Nuestra ignorancia o negligencia de la Ley Divina, que le da al hombre día a día su pan de cada día y nada más, ha dado lugar a desigualdades con todas las miserias que les acompañan. Los ricos tienen una reserva superflua de cosas que no necesitan y que, por lo tanto, se descuidan y desperdician, mientras que millones mueren de hambre por falta de sustento.
– Mohandas Karamchand Gandhi
Aquellos que deseen hacer espacio para el Señor deben encontrar placer no en privado, sino en bienes comunes … Redobla tu caridad. Porque, debido a las cosas que cada uno de nosotros posee individualmente, existen guerras, odios, discordias, conflictos entre los seres humanos, tumultos, disensiones, escándalos, pecados, injusticias y asesinatos. ¿De qué cuenta? A causa de esas cosas que cada uno de nosotros posee individualmente. ¿Peleamos por las cosas que poseemos en común? Inhalamos este aire en común con los demás, todos vemos el sol en común. Bienaventurados, por lo tanto, aquellos que hacen espacio para el Señor, a fin de no disfrutar de la propiedad privada. Por lo tanto, abstengámonos de las posesiones de la propiedad privada, o del amor de ella, si no podemos abstenernos de la posesión, y dejemos espacio para el Señor.
–San Agustín (354–430 CE) [Comentario sobre el Salmo 131], unánime con prácticamente todos los padres y madres de la iglesia primitiva. ¿Es esta la misma religión que lo que se hace pasar por el cristianismo hoy? Agustín es amado (en palabras) tanto por los evangélicos como por los católicos. Agustín entregó sus posesiones a los pobres.
Solo cuando el último árbol ha muerto, el último río ha sido envenenado
y el último pez ha sido capturado,
nos daremos cuenta de que no podemos comer dinero.
– CreeProverb
Estoy en la pobreza absoluta debido a mi devoción al Dios.
Sé que mi sencillez de expresión hace que me odien, y ¿cuál es su odio sino una prueba de que estoy diciendo la verdad?
Soy ese tábano que Dios le ha dado al estado y durante todo el día y en todos los lugares siempre te estoy atacando, despertando, persuadiendo y reprochándote …
Y esto me demuestra que Dios me lo ha dado: que si hubiera sido como otros hombres, no habría descuidado todas mis preocupaciones, ni habría visto pacientemente su negligencia durante todos estos años … exhortándote a que consideres virtud; esto digo, no sería como la naturaleza humana.
Y si hubiera ganado algo, o si mis exhortaciones hubieran sido pagadas, habría tenido algún sentido en eso:
pero ahora, como percibirás,
ni siquiera la insolencia de mis acusadores se atreve a decir que alguna vez he exigido o buscado el pago de alguien; No tienen testimonio de eso.
Y tengo un testimonio suficiente de la verdad de lo que digo: mi pobreza.
–Sócrates [Disculpa de Platón]
Nunca hemos enviado
un apóstol a cualquier nación
sin el rico dicho
“No creemos
el mensaje que traes “.
(Corán 34:34)
 “Ningún sirviente puede servir a dos señores,
porque o odiará al que
y ama al otro,
o se dedicará a la
y desprecio al otro.
No puedes trabajar para Dios y el dinero “.
Los fariseos, que eran amantes del dinero,
escuché todas estas cosas
y ridiculizaron a Jesús.
(Lucas 16: 13-14)
Mejor que la práctica ritual [abhyasa]
es conocimiento [jnana o gnosis];
Mejor que el conocimiento [jnana]
es la concentración [dhyana o zen];
Mejor que la concentración
es renunciar a la recompensa de toda acción,
de donde se emite directamente la paz.
(Bhagavad Gita 12:12)
Y que es dinero
pero la representación de
¿La recompensa de la acción?
El uso del dinero, el talento, la inteligencia.
para ganar poder
o derivar poder de cualquier uso de estos es malo.
Pero hay un poder que de ninguna manera está relacionado
a ese poder que es malo.
Este poder no es para ser comprado
a través de la adoración, oraciones y abnegación
o meditaciones autodestructivas.
Todo esfuerzo por llegar a ser o ser
debe cesar por completo, naturalmente.
Solo entonces ese poder que no es malo puede serlo.
–Krishnamurti (p.23, Cuaderno de Krishnamurti)
Aquí hay algunas razones de por qué obligar a otra persona a practicar allí creencias religiosas causa problemas. Un resumen de A Rant Against Morality de Leo Guru.
Moralidad preconvencional: actuar para no hacer mal o no ser castigado y hacer el bien para obtener recompensas.
Moralidad convencional: conforme, si no hicieras cosas, provocarías la desaprobación de los que te rodean. Autorizado, la razón por la que haces algo o no haces algo es una autoridad superior que te dice lo que está bien y lo que está mal.
Moralidad posconvencional – Teoría del contacto social. Acordamos mutuamente trabajar juntos. La moralidad basada en principios, el acto basado en principios internos, todos los principios externos no importan y usted está actuando en su propia conciencia y en su propio sentido de lo correcto y lo incorrecto.
Moralidad trascendente: conciencia de la verdad última o la realidad última. Si rompes los límites entre el yo y el otro y todo se convierte en ti mismo. Ríndete a la realidad oa una fuerza mayor, como Dios. Actúa con compasión hacia todos o todo. Ve a todos como tu cuerpo. Entregue el ego a todo lo que el ser ama incondicionalmente. Incluso el mal que amas. Véalo como unidad y no hay divisiones. Acércate a la realidad con amor incondicional.
Problemas con la realidad convencional. Pocas personas llegan a la moral trascendente. Promueve la obediencia inconsciente a las reglas o figuras de autoridad o a nuestras propias intuiciones de lo que está bien y lo que está mal. Sigue un conjunto de reglas y conduce a la moralización. La moralización es un conjunto de hacer y no hacer. Una actitud crítica hacia la realidad. Fragmentación de la realidad entre lo bueno, lo malo y lo neutral. Vea el mundo como blanco y negro, causando un juicio de lo malo.
Problemas con la moral. Causa culpa, vergüenza, culpa a la víctima y justicia. Te vuelves mecánico. Reglas simples en blanco y negro sobre cómo debería ser la vida. Espere que la vida vaya de acuerdo con estas reglas. Esperas que te comportes de una manera inconsciente mecánica de acuerdo con tu moral o reglas. Cuando tienes reglas de fuerza bruta que has estado siguiendo toda tu vida y crees que las reglas tienen que seguir la realidad, entonces eso significa que estás siguiendo reglas burocráticas. Las reglas pueden ser tan simplistas que no encajan en situaciones de la vida real. Puede aplicar reglas, dogmas y creencias de forma mecánica y usar reglas para actuar inmoralmente. Las reglas están hechas de miedo e impulsadas por tu ego. El ego es inseguro y actúa a la defensiva para protegerte a ti mismo, a tu modelo del mundo y a tu vida. Quien crees que eres necesita ser defendido. Al crear una identidad y un ego fuertes significa que tienes que estar a la defensiva para proteger este rincón de la realidad de ser invadido. Siempre tiene que protegerlo para mantener la identidad propia fiel a sí mismo, lo que puede hacer que no sea auténtico. Cuando eras un bebé, tus padres ya usaban la moralidad para manipularte para atraparte, para que hagas lo que está bien y no está mal. Esto iría profundamente en tu mente y afectaría la forma en que te relacionas con la vida en el presente. Cuando eres adolescente comienzas a rebelarte y a formar tu propia identidad, pero aún sientes que acciones como robar y asesinar están mal. Esto fue grabado en tu mente cuando no tenías la capacidad racional de entenderlo completamente. Usted nota que las reglas son manipulaciones hechas por los egos para obtener los resultados que este ego quiere. Esto es efectivo, pero el problema es que las reglas comienzan a entrar en conflicto y contradecirse a medida que creces, lo que crea sufrimiento dentro de ti. Muchas reglas son reglas externas, lo que crea motivaciones externas, por ejemplo, no hagas esto o sucederá algo malo. Como resultado de que tu mente se motiva por la negatividad, no terminas haciendo cosas por el bien, sino porque tienes que hacerlo o por alguna fuerza externa que te dice que lo hagas. Te hace pensar si hago algo porque debería implicar que quieres hacer lo contrario. Tienes ideas sobre lo que quieres hacer, pero cuando niegas que quieres hacer algo, hace que el ego forme una sombra, que es todo lo que niegas en ti pero es evidente en tu identidad. Un ejemplo es que quiero tener sexo, pero si eres religioso tu sombra cree que el sexo está mal. Esto se puede revertir, niegas que quieras tener relaciones sexuales, pero esto hace que lo quieras más. Si crea una regla o un juicio sobre algo bueno, eso significa que lo contrario es malo. La gente dice que si solo se les permite decir que las cosas son buenas, les permite no decir las cosas malas, pero esto causa problemas, porque no haces cosas buenas, no siempre significa que eres malo o que vas a reprimir cosas malas. La moralización conduce a la negación de la realidad, cuando niegas la realidad o luchas contra ti siempre pierdes. Los moralistas disfrutan de seguir su moral, que afecta al ego. Al condenar a otro, puede sentirse noble, pero su ego se regodea de sí mismo, lo que empeora todos los problemas que conlleva. El ego dice que lo que estás haciendo es bueno cuando condenas a alguien por hacer algo malo. El ego es una ilusión que quiere sentirse vivo, que tiene que luchar todo el tiempo para crear un sentido de la realidad. Si deja de pelear, muere. Esta práctica avanzada puede llevar años o décadas para implementarse en la vida. Es el trabajo del ego evitar que aprendas estas lecciones. La moralización conduce a la hipocresía, por ejemplo, predicadores y personas afiliadas a la política que son atrapadas haciendo cosas a las que dicen estar en contra. Cuando alguien llama a algo malo, niega ese aspecto de la realidad y de sí mismo. El moralismo conduce a la culpa, el odio, el juicio, el auto sabotaje, la mentalidad de la víctima y la ansiedad. El ego de la moralización justa se hace sentir grandioso, y el ego de mentalidad de víctima dice que debería ser esto, debería ser aquello. Historias tragedias se remontan al ego. Cuando sigues mecánicamente las reglas, se producirá un desastre. La moralización lleva a la demonización, cuando demonizas ya no los tratas moralmente. Negar, rechazar la realidad y cambiar a todos de una manera ha llevado a las mayores tragedias de la historia humana.
Ejemplos de personas que moralizan incluyen el cristianismo, el catolicismo, el islam, el budismo, el judaísmo. Lo que hace que las personas se mantengan alejadas de la religión. El conservadurismo, Donald Trump, Jerry Falwell, Pat Robinson, Rush Limbaugh, los liberales, los hippies y los verdes se basan principalmente en la moralización hacia otro grupo. Las personas que usan la moralización usan carne, agua, corporaciones, Wall Street para impulsar su agenda. Las siguientes son formas seculares de moralismo. Familia, tenemos sistemas de moralidad dentro de nuestras familias. Esto puede crear tensión en tu vida, y estas reglas crean realidad más adelante en tu vida. Relaciones íntimas, usted y sus socios tienen un conjunto de reglas. Su pareja puede tener reglas separadas, y los desacuerdos pueden durar toda la vida. Causa un paradigma de culpabilidad e inocencia. Esta moralización puede conducir a la frustración y al divorcio. Edicto cultural, ejemplos inclinándose, diciendo por favor, manteniendo la puerta abierta, y no interrumpiendo el tráfico. Pueden causarle sufrimiento si otros no siguen su moralismo. Reglas que estableces para ti mismo. Mientras creces, creas reglas sobre lo que debería y no debería ocurrir en tu vida. Lo que está bien y lo que está mal, lo bueno y lo malo, lo justo y lo no justo. Aplicado a otros para juzgar a otros en función de su moral.
Para ser realmente moral y bueno, debes hacerlo desde un lugar de conciencia, conciencia en el momento presente, de ahí viene el mayor bien. Lo contrario del moralismo es la integridad. Cuando estás completo, posees las partes oscuras y claras de ti mismo. El ego y la sombra se han unificado. Eres libre de actuar de forma natural, espontánea, sin culpa ni vergüenza. Las acciones no son buenas o malas y tú mismo y no son buenas o malas. La verdadera moralidad te llegará sin esfuerzo una vez que entiendas esto.
Efectos positivos y negativos de la moral trascendente. Si las personas se han moralizado a sí mismas toda su vida, esto se sentirá amenazador. Es lo contrario de lo que crees que es la moral. Toda moral tradicional proviene de la moral trascendente. Los líderes que hicieron las reglas para la moral inconsciente no sabían qué produciría la moral mecánica. La moral trascendente es una conciencia pura de lo que es verdad de que el sombrero es la realidad, estás completamente abierto a la realidad. Si te vuelves realidad verás que el universo es libre. Las leyes son inventos egoicos diseñados para manipular a las personas. Hay ser y la fuente del ser. Ser es experiencia, natural y sin ley. El ego crea el bien y el mal inconscientemente, fragmentando el universo. Cuando te conviertas en uno con el universo, te darás cuenta de que no hay ningún deber, qué es, qué debería ser o qué no debería ser lo que es. Lo que te ha llevado a tu nivel de éxito ahora no es lo mismo que llegar a un nuevo nivel. Puede sentir que está dando un paso atrás, pero veré que fue una decisión inteligente. Una persona autorrealizada es la más y menos moral. Piensa en lo débil que es tu moralidad si necesitas algo externo o principios para ser moral. La verdadera fuente de la moralidad es la realidad, su amor incondicional por todo, sin excepciones, sin arrogancia de ti mismo. Tenemos ideas sobre lo que debería o no existir y su efecto en la realidad. Debes abandonar las fantasías de cómo debería ser la realidad, entonces no tendrás más problemas. Ríndete a lo que es real y deja de juzgar a los demás. Tendrías que admitir que no hay libre albedrío, si la realidad es exactamente como debería ser, entonces estamos en ella y no vivimos en una fantasía de lo que crees que debería ser la realidad. El propósito de proteger el ego es creer que controlas la realidad y el libre albedrío. De aquí viene la mayoría del sufrimiento. Esto puede hacer que tengas una verdadera compasión al fundir el ego en la realidad o el universo. De qué hablan las Escrituras como amor divino. ¿Qué vas a proteger contra él o con él? Si has estado moralizando toda tu vida, esto sería un veneno para ti y lo verías como malvado. Los místicos, los santos, los sabios o las personas que han trascendido la moral han sido demonizados debido a esto. Por qué Jesús fue clavado en la cruz y por qué la tribu de Mahoma estaba luchando contra las tribus vecinas. La verdadera moralidad no es moral, lo que requiere más responsabilidad y debes ser consciente toda tu vida, porque puedes hacer lo que quieras y nada te detiene. Cuando necesitas que alguien te detenga, esto es el resultado de un ego subdesarrollado. Si asumes que todos son egoístas e inconscientes, resultan cosas malas. El inconsciente necesita reglas mecánicas, pero las personas conscientes no necesitan reglas. Creencias sin moralización, libertad religiosa sin mecánica, una forma mecánica de vivir para todos. La moral trascendente necesita conciencia para estar allí porque requiere mucho trabajo, por lo que no está tan extendida. Amenaza al ego y requiere un compromiso total con la verdad y la realidad. La mayoría de las religiones parecen opuestas a la verdad, que es la cantidad de mis creencias perseguidas en el pasado, presente y futuro. Estas creencias podrían proyectarse en la sociedad de la corriente principal y esto amenaza y asusta las creencias ampliamente difundidas en la realidad de muchos pueblos.
No hay garantía de que la gente todavía no haga el mal con este sistema. La forma de detener el mal no es luchando contra él, sino integrándolo. Ama tus pecados hasta la muerte. Cuanto más los rechaces, más pecaminoso serás. Integrar el mal y la sombra es la mejor defensa. El mal es un juicio egoico y, como no existe, la mente lo crea como una etiqueta mental.
