¿Cuál es el punto de partida recomendado para aprender sobre el budismo para una especialización en física / matemáticas?

Answer 1

El budismo enseña muchas lecciones sobre las ilusiones de la realidad y los senderos guiados por la falta que seguimos. Las especialidades en física / matemáticas son, por definición, criaturas analíticas que quieren entender los aspectos básicos de la realidad. El budismo mira más allá de ese tipo de realidad y nuestra visión mecánica (porque soy ingeniero / matemático) del mundo es un problema que debemos superar.

El texto clásico que motiva a muchas personas con mentalidad mecánica es “Zen y el arte del mantenimiento de motocicletas” de Robert Persig. Realmente no habla sobre mantenimiento de motocicletas o Zen, pero te hace pensar.

A partir de ahí, debes explorar las muchas variantes del budismo. Algunos son prescriptivos, otros son filosóficos. Quizás la mejor sugerencia que puedo hacer es que el budismo no se aprende de los libros. Solo la práctica puede conducir a cualquier forma de comprensión. La meditación budista es imprescindible. La experiencia lo es todo.

Pero elige a tus maestros sabiamente. Hay mucha mierda por ahí. Los llamados gurús (como Deepak Chopra) que explotan el hecho de que las percepciones budistas están fuera de nuestra experiencia común de la realidad y, por lo tanto, se propone cualquier mundo mágico. En particular, aquellos que prometen amor, salud y riqueza. Lamentablemente, tales ‘gurús’ solo te alejan de tu objetivo de aprender. Si una enseñanza budista siente que se centra en un falso gurú, con exageración, sectarismo e incentivos comerciales, continúe.

Disfrutar.

Answer 2

Dada su “inclinación” analítica, le sugiero que comience con los escritos de Stephen Batchelor. Ha escrito varios libros budistas “secularistas” que buscan separar las prácticas filosóficas y prácticas del budismo de las religiones sincréticas subyacentes que aún sobreviven en diferentes países y escuelas del budismo. Sus títulos incluyen Budismo sin creencias y Confesión de un ateo budista. Mi propia posición es que el Buda histórico enseñó una forma de pensar que es útil. Sin embargo, esta forma de pensar se puede combinar, unir por dentro, entretejer con el pensamiento religioso de muchas culturas. Solo tenga en cuenta que el budismo tibetano fue fuertemente influenciado por las religiones chamánicas del Tíbet. El budismo chino influido de manera similar por el taoísmo, el culto a los antepasados, el legalismo, etc. El budismo japonés tiene veneración a los antepasados ​​y cierta influencia de las tradiciones chamánicas sintoístas y de montaña.

Si quieres estudiar budismo no místico, no esotérico, solo necesitas leer críticamente y separar el “trigo” del “desperdicio”. Batchelor es un buen lugar para comenzar.

Answer 3

El budismo puede ser bastante confuso para un principiante dada su amplia cobertura y conocimiento y, a diferencia de otras religiones que se basan principalmente en creencias, el budismo se basa en la comprensión.

Independientemente de los antecedentes, siempre animo a un principiante a comenzar con lo básico: lea un poco sobre la historia de fondo de Buda y por qué se fue de casa, la 4 Noble Truth y el Noble 8 Fold Path. De hecho, 4NT y N8FP cubren casi todo sobre el budismo si los aprendes en profundidad, pero no lo hagas. Solo trata de entenderlos a nivel principiante y mira si puedes seguirlos. Si no, no vayas más allá hasta que puedas entenderlos y aceptarlos. Simplemente puede buscarlos en Google y leerlos en un día.

Answer 4

Puedes llegar directamente a la carne de todo usando la destilación de todos esos sutras, en cinco palabras chinas.

Las cinco palabras describen las relaciones esenciales de la realidad que son válidas en cualquier momento, lugar y circunstancia.

Entonces, Nichiren agregó la palabra ‘nam’, de namaste ‘.

Eso convirtió la materia en vida.

La materia tiene relaciones esenciales.

La vida intenta ser consistente con esas relaciones.

El resultado es Nam Myoho Renge Kyo.

Se habla para despejar la mente y el corazón, y proporciona una mejor comprensión de la realidad física y las relaciones con la realidad que no es física.

Muchos aspectos de la vida no pueden ser dimensionados.