¿Por qué Vivekananda acusó al budismo por la caída de la India? ¿Fue porque Ashoka no dejó ningún gobernante poderoso tras él?

Answer 1

La pregunta es: ¿por qué Vivekananda acusó al budismo por la caída de la India? ¿Fue porque Ashoka no dejó ningún gobernante poderoso tras él?

Porque carecía de una base adecuada en la historia.

Sin embargo, no deberíamos ser demasiado rápidos para culpar a Swami Vivekananda por esto, ciertamente deslumbrante, vacío en su beca. De mis lecturas y viajes, he llegado a la desafortunada conclusión de que muy pocos, probablemente solo una docena o incluso menos, los indios realmente saben lo primero sobre la historia india. Incluso entre los contemporáneos de Vivekananda, hemos educado a personas como Ambedkar o Nehru que han permitido que sus puntos de vista erróneos sobre la historia india influyan en sus decisiones, generalmente con consecuencias trágicas.

Sin embargo, Swami Vivekananda no fue del todo incorrecto. Los coroanos parecen ser muy incuria como individuos, por lo tanto, es discutible si se han dado cuenta de esto, pero los principios básicos del budismo son muy diferentes de lo que podrían imaginar. Además, los aspectos nihilistas del budismo fueron comentados en múltiples instancias no solo practicando Astikas, sino también por varios budistas. Los lectores deben notar aquí que la idea de que el budismo es una religión, o la idea de la religión misma, surgió con las religiones abrahmicas. Como tal, los indios clásicos mismos habrían encontrado poca diferencia entre un monje ‘budista’ o un Sanyasi ‘hindú’ o un asceta Ajivika.

Para volver a la duda que debe haber dejado perplejo a Swami Vivekananda en ese momento, la importancia indebida de Ashoka en las mentes de los indios, y por extensión, el mundo, parece haber surgido como resultado de un desenfreno, lo que incluso podríamos llamar ‘último intento’: intento de la Sociedad Asiática y de Sir Cunningham de llamar la atención del mundo sobre la violación y el saqueo de antigüedades indias por saqueadores o simplemente ignorantes. Las notas de Sir Cunningham, en particular, inducirían a uno a llorar con páginas tras páginas llenas de registros de estupas, fortalezas y templos convertidos en polvo, utilizados para prácticas de tiro, derribados con fines de lucro o placer, saqueados por completo para ser reunidos en algunos Céspedes de caballeros europeos. Sin embargo, me he dado cuenta, en mi breve tiempo en este sitio, que los sofisticados miembros indios de Quora son personas ocupadas con poco tiempo o energía para desperdiciar en asuntos tan insignificantes y sin sentido, y por lo tanto, acelerar …

Tenemos múltiples registros de imperios nacientes en India incluso después del final del Imperio Mauryan. De hecho, incluso después de la muerte del emperador Ashoka, hubo varios emperadores exitosos, aunque ninguno parece haber tenido un período tan largo de reinado. Por lo tanto, debemos concluir que estas palabras de Swami Vivekananda se equivocaron.

Answer 2

Swami Vivekananda lo explicó claramente en la conferencia

India budista

Este es un extracto de eso.

Ha habido tres cosas en el budismo: el propio Buda, su ley, su iglesia. Al principio fue muy simple. Cuando el Maestro murió, antes de su muerte, dijeron: “¿Qué haremos contigo?” “Nada.” “¿Qué monumentos haremos sobre ti?” Él dijo: “Solo haz un pequeño montón si quieres, o simplemente no hagas nada”. Poco a poco, surgieron enormes templos y toda la parafernalia. El uso de imágenes era desconocido antes de eso. Yo digo que fueron los primeros en usar imágenes. Hay imágenes de Buda y de todos los santos, sentados y rezando. Toda esta parafernalia siguió multiplicándose con esta organización. Entonces estos monasterios se hicieron ricos. La verdadera causa de la caída está aquí. El monacato es muy bueno para unos pocos; pero cuando lo predicas de tal manera que cada hombre o mujer que tiene una mente inmediatamente abandona la vida social, cuando encuentras monasterios en toda la India, algunos contienen cien mil monjes, a veces veinte mil monjes en un edificio, enorme , edificios gigantescos, estos monasterios, diseminados por toda la India y, por supuesto, centros de aprendizaje, y todo eso, ¿a quién se dejó para procrear progenie y continuar la carrera? Solo los débiles. Todas las mentes fuertes y vigorosas salieron. Y luego vino la decadencia nacional por la pura pérdida de vigor.

Tienes que leer el resto de la conferencia para más detalles …