Si Buda encontró una manera de acabar con el sufrimiento, ¿por qué todavía hay sufrimiento en el mundo?

Answer 1

Buda terminó sufriendo por sí mismo, trascendiendo la ilusión del yo que sufre. El YO AUTO expansivo que se dio cuenta es tu ser y la verdad de todos. Simplemente lo encontró ante muchas otras personas. Él es un igual, no un dios, una lluvia de un camino hacia el gran DENTRO. El único “dentro” al que puedes acceder es el que hay en ti. Esa es la puerta. La puerta de oro a la verdad y la liberación. Ese viaje despierta la verdad y el camino hacia la liberación del sufrimiento. Solo la alteración perceptiva personal libera. Nadie más puede darte eso.

No estaba destinado a salvar a un mundo de humanos que tenían en ellos, la misma capacidad para salvarse a sí mismos que él. Buda no esperó a que alguien más le diera permiso para nada. Reclamó su propia autoridad, como todos tenemos el desafío de hacer, y tomó las riendas. Los seres humanos necesitan despertar de su sueño compartido de servilismo a la mítica “otra autoridad”, que los ha mantenido controlados durante siglos, y hacer lo mismo. Solo entonces su sufrimiento terminará … uno por uno. Cada célula del cuerpo humano de la Conciencia debe liberarse a sí misma. No pueden hacerlo en masa. Es por eso que algunos humanos están despiertos y otros todavía durmiendo.

Esperan mientras sueñan. Ahí reside todo el sufrimiento que han conocido.

¡La gente parece creer que necesita a alguien MÁS para que venga y AHORRE el día! Eso es una ilusión, un concepto aprendido que es ajeno a nuestra naturaleza. Cada aspecto de la humanidad tiene un poder inherente para despertarse a sí mismo y, por lo tanto, estar libre de sufrimiento.

Sin embargo, hay facciones en nuestro mundo que desalientan a la humanidad para mantenerlas controlables. Enseñan tonterías sobre la debilidad inherente, algunos pecados originales insanos, y buscan disminuir la autoridad propia que es el derecho de nacimiento de la humanidad y la responsabilidad de perseguir.

Answer 2

La respuesta corta es porque no estamos tomando el camino para poner fin a nuestro propio sufrimiento. Buda no debía terminar con el sufrimiento de otra persona, sino darnos sabiduría sobre cómo hacer esto nosotros mismos. Solo nosotros podemos ayudarnos, nadie externo puede hacer esto por nosotros.

Según las enseñanzas del Buda, ningún fenómeno en este mundo es permanente o real. No hay un yo permanente o “alma”. Los seres humanos cambian constantemente bajo la influencia de nuestro entorno y nuestras acciones.

Nuestras mentes ignoran la verdadera naturaleza de este mundo y constantemente intentamos aferrarnos a nuestros pensamientos, puntos de vista, nuestros cuerpos, riquezas y otras posesiones terrenales. Atados a estas cosas, somos esclavos de nuestras pertenencias, estados y deseos, y este ciclo de aferrarse a más nunca parece detenerse. Esto nos causa mucho sufrimiento.

Con esta actitud hacia la vida, nuestra ignorancia de la verdadera sabiduría (ver más allá de la apariencia en que vivimos) y ser esclavos de nuestro apego (deseos, expectativas, etc.) junto con nuestra ira cuando las cosas no coinciden con nuestros deseos, estamos atrapado en el ciclo de renacimiento (Samsara); el renacimiento en otra vida humana donde constantemente encontramos más ignorancia, apego e ira.
La ignorancia, el apego y la ira son reconocidos en el budismo como los 3 venenos. Nuestras mentes están engañadas, envenenadas por ellas.

Answer 3

Esta respuesta, la copio del Buda. Por favor reflexione sobre ello:

Calcule que conoce exactamente el camino desde su hogar hasta su lugar de trabajo / escuela . Se lo muestra a su compañero de trabajo / amigo de la escuela. Tu amigo entiende correctamente la forma en que muestras. ¿Crees que tu amigo, sabiendo la forma correcta del lugar de trabajo / escuela a tu hogar, alguna vez llegaría a tu hogar si él / ella no toma el viaje por sí mismo ?

Si ve la respuesta a la pregunta anterior, la respuesta a la pregunta de su tema debe ser clara como el cristal.

Answer 4

Porque muy pocas personas realmente escuchan, y la enseñanza es tan sutil que es bastante difícil de entender y se malinterpreta fácilmente. Jesucristo enseñó más o menos lo mismo, pero es probablemente la persona más incomprendida que jamás haya vivido. Si Jesús pudiera ser testigo de su propio legado, probablemente se reiría histéricamente o lloraría sin control, o ambos.

La base de la enseñanza es que si considera que los pensamientos en su cabeza son reales, sufrirá. Esto no es algo de lo que deba prestar atención, o algo que debe aplicar a su vida. Simplemente está indicando un estado de cosas que es el caso.

La única razón por la que puedo pensar para explicar por qué las personas no se han dado más cuenta es que disfrutamos nuestro propio sufrimiento de una manera sadomasoquista. Da entusiasmo a nuestras vidas. Por supuesto, no hay nada de malo en eso.

Answer 5

Jonas Salk encontró una manera de curar la poliomielitis, pero aún hay personas que se ven afectadas por la poliomielitis. ¿Por qué? Desde entonces, ahora conocemos una forma de acabar con la polio, pero todavía hay casos en los que las personas se ven afectadas por la polio. ¿Por qué? Esto se debe a que para que una persona no se vea afectada por la polio, debe tomar esa vacuna contra la polio personalmente.

Buda encontró una manera de terminar con sus sufrimientos y nos mostró ese camino. Ahora, si alguien tiene que poner fin a sus sufrimientos, entonces tiene que recorrer ese camino por sí mismo. Tiene que hacer personalmente su meditación y todas las enseñanzas que se incluyen en el budismo. Si una persona dice que Buda encontró una manera de poner fin a los sufrimientos, pero todavía hay sufrimientos, está pensando erróneamente que el sufrimiento es una propiedad materialista, pero no, el sufrimiento es una propiedad personal y puede terminarse por cierto, Buda nos mostró o, para el caso, cualquier otra religión que muestre el camino correcto.

Answer 6

La respuesta es tan banal. En estos días todos persiguen dinero y nadie quiere escuchar las enseñanzas de Buda. Cuando la mente humana se ve afectada por un deseo de valores materiales, no puede percibir las cosas de manera imparcial. En psicología, se dice que estamos afectados por sesgos cognitivos, por lo que la mayoría de las personas encuentran aburrida la enseñanza de Buda. Milarepa explicó claramente este problema con la comprensión de las enseñanzas: “De cualquier manera que pueda aparecer el mundo exterior, es un error cuando uno no lo entiende intuitivamente; Para aquellos que lo entienden intuitivamente, aparece como el Dharmakaya ”. En resumen, con nuestra perspicacia general, no podríamos entender las enseñanzas de Buda. Solo después de estrictas prácticas de meditación, podríamos comenzar a percibir el mundo exterior con la participación de nuestra intuición, lo que podría permitirnos comenzar a entender la enseñanza de Buda en su significado real.

Finalmente, una forma de acabar con el sufrimiento requerirá prácticas estrictas de meditación, lo que hace que la enseñanza de Buda también sea menos atractiva. No muchas personas están interesadas en quedarse quietas y observar sus sensaciones. La mayoría de las personas están interesadas en ganar dinero tanto como sea posible, vivir vidas ricas y hacerse famosos.

Answer 7

Porque es de acuerdo con la ley universal de origen dependiente que las cosas suceden. Hasta que uno haga el cese (Cese de Avidya: Nibbana) por el Noble Óctuple Sendero, no hay escapatoria. De ahí el sufrimiento.

Si uno comprende el sufrimiento, debe actuar de inmediato para ponerle fin. Actuar no se trata de hablar y discutir, es una meditación seria. Tanto samatha como vipassana. Satipattana Sutta le muestra claramente cómo prepararse para esto. Qué tipo de entorno debe seleccionar y luego realizar los 4 cuadros de vipassana. Esa es la forma en que podrías alcanzar a Nibbana y terminar con el sufrimiento.

Además, el término “Mundo” es solo 6 sentidos propios, nada más que eso. Cuando no te das cuenta de esto, creas tu mundo conceptual como tú mismo y como forastero y te atrapas. Si una instancia de una visión es solo un surgimiento del origen dependiente, dividirla como usted y los extraños es su propio problema, el comienzo de una trampa sin fin. Es lo mismo para los 6 sentidos. Es de este mundo que uno debería terminar con el sufrimiento.

Que la Triple Gema te bendiga.

Answer 8

Buda encontró una manera de superar sus propios sufrimientos. Si los demás tienen que ir más allá de los sufrimientos, tienen que ir por el camino de Buda. Ningún cuerpo puede terminar con los sufrimientos de los demás. Buddha solo allanó el camino hacia la solvatación, que debes pisar para conseguirlo. iluminado. El camino de la iluminación es muy arduo. Pasa por los caminos más llenos de baches, lleno de espinas. Sin pasar por este camino no puedes ir más allá de las miserias y sufrimientos.

El mayor obstáculo en el camino de la iluminación es este cuerpo y mente groseros. Ningún cuerpo puede alcanzar el nirvana con la ayuda de este cuerpo y mente. Buda tampoco pudo lograr el éxito hasta que se apoyó en ellos. Fue solo cuando estaba completamente agotado física y mentalmente en el río Niranjana, debajo del árbol Bodhi, Bodhi Gaya en Bihar, que de repente se iluminó. Este es el proceso. Tienes que ir más allá de tus recursos básicos, es decir, cuerpo y mente.

Answer 9

La pregunta confunde el sufrimiento externo con el enfoque budista en el sufrimiento interno personal. El mundo hace lo que hace el mundo. El sufrimiento budista surge de la condición mental de estar en conflicto con lo que hizo el mundo o cómo funciona el mundo. Nos apegamos a un deseo que es contrario al mundo, como evitar la enfermedad, la vejez o la muerte. Se construye una mente para luchar contra las condiciones del mundo, huyendo de los depredadores y comiendo para resistir la entropía. La mente crea problemas al resistir lo que es. A la larga, todos los problemas están resueltos.

El camino es observar la resistencia interna y cómo crea sufrimiento. El mundo no funciona como nos gustaría. El dolor es obligatorio. Pero el sufrimiento definido de esta manera es opcional. Lo mejor que podemos hacer en este mundo es evitar la amplificación de lo negativo. Buda nos proporcionó una forma de ver esto por nosotros mismos. Mírate a ti mismo, medita y verás el proceso, que es el primer paso. El dominio del mundo no es una condición previa para la alegría.

La enfermedad y la salud se curan mutuamente. El mundo entero es medicina. ¿Dónde está el yo? (Yunmen)

La primera función de la mitología es poner la conciencia de acuerdo con las condiciones previas para su propia existencia. (J Campbell)

Answer 10

1. Buda no encontró una manera de terminar con el sufrimiento de la humanidad (sacando a los individuos de su último renacimiento) … millones y millones de personas están meditando diariamente y el mundo está peor y peor;

2. Jesús no eliminó todos los pecados de la humanidad (y no superará a los individuos después de su muerte al Cielo) … millones y millones de personas oran y escuchan diariamente en las iglesias sobre su salvación y el mundo es cada vez peor;

3. Brahman no salvará a la humanidad al final del círculo cósmico (adelantando a todos los seres humanos no realizados bajo sus alas haciéndolos Dioses, sacándolos de su última reencarnación … millones y millones de personas están haciendo diariamente diversas prácticas y el mundo está peor y peor;

Hasta que alguien insista / insista en que su religión / sistema espiritual dio una solución final y la única y correcta para la humanidad, continuaremos en guerras porque los líderes mundiales mundanos estuvieron, están y estarán apoyando y haciendo mal uso de los supersticiosos. y religiones superficiales.

Sin embargo, naturalmente, todas las religiones mencionadas vienen con sus prácticas y enseñanzas particulares que apoyan al ser humano en su vida diaria. Todo lo que se habla desde atrás de la realidad tal como es, solo filosofa, teoriza y especula en seco, separando a los seres humanos de la realidad. Tenemos que enfrentar audazmente la realidad a pesar de soñar con clímax que repitan las escrituras …

Cada religión / sistema espiritual tiene su valor e importancia porque es para los seres humanos. Cada religión y enseñanza refleja el tiempo particular de la humanidad …

Answer 11

Buda quería terminar con el sufrimiento de los demás , no estaba preocupado por su propio sufrimiento, podrías estar tentado a decir que este es el acto más desinteresado.

Hay una cosa llamada libre albedrío , querer algo para alguien interferiría con eso, incluso si es el fin de todo sufrimiento. Lo intentó ayunando y meditando en posiciones incómodas, que luego descubrió que no funciona. Dañarse no terminará el sufrimiento.

Incluso si desea que cese el sufrimiento de los demás, es porque su sufrimiento lo haría sufrir, lo que de hecho es un deseo egoísta.

Cuando se iluminó, descubrió que el sufrimiento viene como un efecto / respuesta al deseo (expectativas) y es la forma en que el universo te da retroalimentación.

Creo que esto es realmente sorprendente y que la vida misma nos enseña a ser desinteresados ​​y felices con lo que ya tenemos, y que finalmente todos aprenderemos esa lección.

Answer 12

Buda terminó sufriendo al mirar dentro de su corazón y darse cuenta de que no estaba separado de la totalidad de este momento presente de existencia.

Aquellos que no han mirado y encontrado el amor en su interior, inconscientemente están sacando su propio sufrimiento a los demás.

Answer 13

Aquí hay otra forma de pensar sobre lo que descubrió el Buda: se dio cuenta de que siempre habrá sufrimiento, y cuanto más nos preocupamos por el sufrimiento, más sufrimos y aumentamos el sufrimiento de los demás. Considere a los seres sensibles como el ganado. Independientemente de las condiciones en que vivan, continúan sacando el máximo provecho de esto: viven hasta que mueren. Nosotros también, demasiadas veces en circunstancias terribles y terribles. Pero generalmente nos esforzamos por vivir otro día. Porque otro día de la vida puede ser mejor que ninguno. La lección más difícil que aprendió el Buda es que preocuparse por el sufrimiento no es tan importante como vivir lo mejor que puede, bajo sus circunstancias, mientras ayuda a los seres vivos que lo rodean.

Answer 14

Aconsejó un método para terminar con el sufrimiento de un individuo. Como las personas pueden o no estar interesadas en poner fin a su propio sufrimiento, todavía hay sufrimiento en el mundo. Nunca prometió que habrá un final para el sufrimiento. Simplemente diagnosticó el problema, identificando el sufrimiento como una parte inevitable de la experiencia humana, y luego sugirió pasos para terminar con el sufrimiento, una persona a la vez. Una mejor pregunta para ti es, ¿sufres? ¿Y sigues la prescripción del Buda para acabar con el sufrimiento?

Answer 15

Según mi comprensión extremadamente limitada del budismo, uno solo puede poner fin a su propio sufrimiento controlando sus deseos o antojos. Como mucha gente ha dicho, no se trataba realmente de acabar activamente con el sufrimiento de otras personas como una especie de superhéroe. Tiene que venir de cada persona para poner fin a su propio sufrimiento.

De todos modos, solo quería compartir este divertido cómic sobre cómo los diferentes filósofos piensan sobre el sufrimiento: ¡Lo siento! Y la naturaleza del sufrimiento

Answer 16

Maravilloso … pregunta. Al leer el Sutra del loto, al principio observa que las enseñanzas aquí contenidas están en contradicción, complejidad y paradoja a través del uso de parábolas, metáforas y otros métodos de narración y enseñanza de historias. YO…. Personalmente interpreté esto como lo hago Aristóteles y los filósofos griegos. Los filósofos griegos no resolvieron nada per se, hicieron señas a personas como usted y yo para que encontraran consuelo e iluminación a través de la discusión y el debate . Del mismo modo, veo al Buda transmitiendo sus numerosas enseñanzas. Entre sus muchas enseñanzas está la idea de que el deseo conduce al sufrimiento . Buscar una respuesta simple no es la intención del Buda. Porque el Buda no enseña de maneras tan dimensionales. Como los filósofos griegos que separaron al hombre del concepto de los dioses para enseñar que los dioses … puede ser desafiado por el poder de la mente del hombre. Del mismo modo, el Buda inculca en los humanos, nos da el poder, para vivir una vida dinámica de siempre cambiante, siempre aprendiendo y siempre explorando … esta eternidad es la esencia de la iluminación. volviendo a su pregunta original … lo siento … la existencia del sufrimiento es el camino hacia la iluminación. si el sufrimiento no existiera, ¿existiría la compasión?

Answer 17

¿Cómo sabes que hay sufrimiento en el mundo? ¿Enciende CNN y luego dice “Mira. Las personas mueren de hambre, son fusiladas, encarceladas, violadas, cazadas. Está tan claro como el día.

De nuevo, ¿cómo sabes que hay sufrimiento? ¿Qué hay en ti que dice que hay sufrimiento? Ahora podría decir: “Bueno, miro el mundo y veo dolor”.

¿Cuál es el “tú” en ti que dice que es así? ¿Tu ego? ¿Tu sentido de ti mismo?

Buda podría decir (perdóname si me equivoco, Señor Gautama), sea lo que sea que haya en ti que piense que es así, es la causa del sufrimiento. Te ves dentro de un cuerpo que mira al mundo y piensa que hay algo mal. Este “usted” oscurece su verdadera naturaleza porque cree que “usted” es todo lo que hay dentro de usted.

Buda enseñó que hay algo más en la psique y que a menos que integremos esa parte de nosotros que está más allá de nuestra charla sobre el ego, el sufrimiento continuará.

Entonces, ¿por qué la gente no hace eso? Es bastante simple. No lo creen. La negación es una buena manera de mantener tus propias mentiras.

Otra razón: hay una atracción gravitacional ejercida por el mundo para atraerlo a buscar la felicidad en las cosas externas: dinero, apariencia, estado, etc. Esto ayuda a mantener el primer obstáculo en su lugar. Dudas.

Otra razón: intentas rendirte. Hay tantos maestros por ahí ahora. Muchos profesan tener “la” forma de mostrarte “más allá del ego”. Entonces las personas prueban un método y una vez que no obtienen una respuesta satisfactoria, recurren a otro. Y otro y otro y terminas donde empezaste. Mucho conocimiento intelectual pero 0 progreso real.

Hay más razones por las que puedo enumerar, pero creo que la negación es la principal.

Answer 18

No es fácil abandonar el trono y escapar para mitigar la difícil situación de las personas y encontrar la manera de acabar con los sufrimientos. Hizo su mejor esfuerzo para hacer eso y aparentemente logró lograr ‘giyaan’ después de un profundo sacrificio personal y trabajo físico. Una vez que se fue, los sufrimientos siguieron creciendo y la propagación siguió patrones caóticos. Lógicamente, las fuerzas que debían llevar a cabo las enseñanzas de Budha eran demasiado débiles para contrarrestar el caos. Los monjes budistas han estado trabajando valientemente en ello, pero ahora hay algunos de los grupos que han recurrido para aumentar aún más los sufrimientos.

Es probable que la tendencia desafortunada aumente si no se verifica en el nivel adecuado.

Answer 19

Porque no todas las personas lo siguen.

El Buda encontró el escape dentro de su cuerpo y mente. El escape para cada persona está dentro de sí mismo. Así que ahí está la puerta para escapar. El Buda lo ha demostrado. Muchos siguieron sus pasos y llegaron a la fuga.

Pero la mayoría de las personas ni siquiera miran, y mucho menos entienden.

Yo mismo quiero llegar a escapar. Prefiero intentar, no importa cuán difícil sea la vida, tener tiempo para escapar.

Answer 20

Porque el budismo no es como las religiones abrahámicas, cosa grupal.

Es un camino individual. Su iluminación no es una persona sentada al lado de la iluminación.

Es algo como esto: su hermano se graduó de la escuela de medicina no significa que sepa cómo tratar a los pacientes.