Si los budistas no tienen un dios, ¿quién o qué creen que creó el universo?

Answer 1

Lo hiciste. Buda es bastante claro en este punto.

“Somos lo que pensamos. Todo lo que somos surge con nuestros pensamientos. Con nuestros pensamientos, construimos el mundo.”

Lo que esto significa es que la percepción lo es todo. Realmente no experimentas el “mundo”, sea lo que sea que eso signifique. Experimenta las percepciones sensoriales que recibe y, lo que es más importante, experimenta su interpretación de esas percepciones, que se rige por completo por cómo piensa y cómo percibe. Puede ver ejemplos menores de esto de muchas maneras. Alguien que está profundamente deprimido ve el mundo envuelto en gris, si es que lo nota. Alguien que se acaba de enamorar por primera vez puede sorprenderse con la magnífica sombra de azul en el cielo. Estar enamorado es un estado de conciencia más avanzado que la depresión: literalmente ves más, incluso con el mismo par de ojos. Pero tenga en cuenta que la separación entre la depresión y el amor es menor desde el punto de vista budista, apenas rascando la superficie de donde su conciencia y percepción pueden ir.

Así que no hay “mundo” o “universo”. Realmente no. Oh, tal vez hay ALGO por ahí, pero tiene poco o nada que ver con lo que crees que es, porque lo que estás experimentando son tus pensamientos y percepciones de un universo. Eres una hormiga que solo navega oliendo productos químicos y nunca viaja más de un metro de casa, y cree que lo tiene todo resuelto.

La iluminación es un estado de percepción clara, en el que realmente percibes la vida tal como es, sin modificaciones mentales. Y es tan fundamentalmente diferente de las percepciones de la persona promedio, que no puede explicarse ni expresarse: es la sabiduría más allá del conocimiento de la mente.

¿Cómo es? ¡Medita y descúbrelo!

¡Buena suerte!

Answer 2

Usted preguntó: “Si los budistas no tienen un dios, ¿quién o qué creen que ha creado el universo?”

He comentado sobre esto en varias respuestas que he dado en el pasado, así que seré breve.

En primer lugar, puedo sugerirle que lea sobre los últimos avances científicos en las áreas de teoría de la relatividad y física cuántica.

Lea también los últimos libros de Deepak Chopra sobre espiritualidad donde menciona la última hipótesis científica de que el universo puede ser algo así como un “gran pensamiento”.

Solo te informaré de lo que el Buda discurrió.

Según Gautama Buddha, la ‘conciencia mental’ en su estado ‘absoluto’ de perspicacia luminosa pura es el creador de ‘todas las cosas’. Esto se llama la escuela de pensamiento de conciencia mental.

“Todas las cosas” se refieren a la fantasmagoría caleidoscópica siempre sustancial y cambiante de todos los fenómenos que cada uno individual y colectivamente como humanidad percibimos, vivimos y sentimos la “realidad” de la experiencia.

Pero la “realidad” de la experiencia no es real porque nunca podemos encontrar algo sustancial o permanente que podamos identificar e identificar y comprender desde un punto en cualquier momento hasta el siguiente en cualquier momento.

Lo que vemos, oímos, saboreamos, olemos y tocamos en el “ahora” y el “presente” de nuestra experiencia de “realidad” en nuestra mente, siempre está realmente en el “pasado”, cuando piensas cuánto tiempo lleva los ‘sentidos’ se ‘descifrarán’ y ‘procesarán’ y ‘computarán’ antes de que se nos entregue como un ‘regalo’ (¿recibe el juego de palabras?) en una especie de holograma de proyección 3D (recuerde Star Wars plagiando este concepto a través del haz de R2D2?) en el espacio de nuestra mente.

¿Las estrellas y galaxias que vemos en el cielo nocturno podrían no existir? ¿Consíguelo?

Esta ilusión o lo que el Buda describe como ‘sunyata’ que significa ‘vacío’, como estar vacío de sustancia o sustrato, se confirma aplicando la lógica de los filósofos griegos.

Todo lo que sabemos está cambiando y moviéndose en ‘valor’ como en ‘medición’ o ‘determinación’ porque son relativos o están sujetos entre sí en la yuxtaposición.

Tómese la hora y la fecha, se basa en el conocimiento humano o se calcula. Decimos que es BC o AD y, sin embargo, en realidad no sabemos cuándo nació o murió Jesús. El tiempo que establecemos se basa en la rotación o rotación relativa del sol, la tierra y la luna, y es de uso exclusivo para los humanos. ¿Pero qué hay de los extraterrestres? Entonces, por deducción, el pasado, el presente y el futuro solo existen en relatividad entre sí. De lo contrario, ninguno de ellos existe.

Esta relatividad o dualidad en la que se basan todas las mediciones o valores significa que no hay nada realmente ‘absoluto’ en ellas, lo que significa que no son de una entidad permanente que podamos trasladar de un punto a otro.

En consecuencia, en nuestro ‘pensamiento’ (verbo), las cosas se crean. Si la conciencia mental (como colectivo) se quedara quieta como la detención del péndulo del pensamiento, es decir, el péndulo en reposo, ¡el universo y todas las cosas imaginadas simplemente desaparecerán!

Estoy simplificando, por supuesto, ya que el Buda profundizó en 30 o más niveles de conciencia.

Y tampoco tenemos tiempo para hablar sobre la ley inmutable del karma y la red de engaño del sufrimiento y el ciclo de renacimientos que genera.

Hagamos eso en otro momento o leamos mis otras respuestas sobre el budismo zen.

Vincent Cheok

Answer 3

Los budistas siguen una visión empírica del universo. Para entender la disciplina necesitas concentrarte en tu objetivo. Este objetivo de “los orígenes del universo” puede ser examinado en profundidad. En esta disciplina, los budistas alientan a mirar profundamente. Mirar profundamente es la terminología del argot para concentrarse en ese objeto. Encontrará que los budistas prefieren la semántica a la sencillez.

Los creacionistas están interesados ​​en la historia del Universo de acuerdo con su ‘cronología’ de relgiouns. Los budistas no se preocupan por una línea de tiempo relativa. Debes entender que hay varias escuelas de pensamiento budista. La disciplina más antigua (theravada) no discute esto, que yo sepa. ¿Han preguntado los budistas qué inició el universo? Definitivamente La escuela de pensamiento Theravada está interesada en cortar el apego a las ideas, opiniones y percepciones del pensamiento. Se cree al disociarse de los puntos de vista mundanos, sabrá la verdad (lo que se conoce como ‘El Dharma’).

¿Cómo sé cómo comenzó The Universe? Yo no. Hay evidencia innegable de lo hermoso que es realmente el universo. Algunos budistas profesarán que nuestra conciencia anima nuestro universo. Otros budistas podrían argumentar que esos budistas son budistas hippies. No tienen idea de cómo comenzó el Universo. Los budistas aman el debate.

Es bastante tonto discutir sobre algo de lo que todavía sabemos muy poco. Los científicos solo conocen el 12% de nuestra galaxia. Eso es mucho ESPACIO. Podemos probar la fecha del Universo actual. Usando los cálculos de medir la distancia de las estrellas, lo sabemos. Podemos determinar la edad de una estrella para medir la edad del universo. Incluso yendo más atrás en el gran pasillo del universo, podemos viajar en el tiempo. Cuanto más nos adentramos en el espacio exterior, más espeluznante se vuelve.

Answer 4

¿Por qué la gente piensa que iuniverse fue creado?

¿Tienen alguna buena razón aparte de suponer que el universo debe ser creado?

La pregunta es incorrecta al preguntar ¿ quién o qué creen que había creado el universo? Es incorrecto comenzar con una suposición. Una pregunta correcta debería ser “si se creó el universo”. Debería ser una pregunta hipotética.

Es unilateral afirmar que el universo fue creado. Otra afirmación / suposición unilateral es que el universo no debe ser creado. Cualquiera de las dos vistas puede ser correcta ( tampoco ninguna). Son solo dos extremos de la realidad. Son solo dos vistas extremas.

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Dos universos

El espacio no se puede crear porque el espacio no tiene límites.

El tiempo no se puede crear porque el tiempo es meramente duración, nada más. Cuando algo comienza, comienza su tiempo; cuando termina, su tiempo termina.

El espacio es físico. El espacio tiene propiedades como estar vacío.

Dos universos son universo interno y universo externo.

Lo físico es el universo exterior regido por las leyes de la física. La metafísica es el universo interno: cuerpo y mente regidos por leyes metafísicas. Las cosas van y vienen. La mente va y viene.

Eso lo enseñó primero el Buda y ahora lo enseña la Sangha.

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El concepto de que el universo o una persona fue creado por alguien niega la libertad (nibbana). Quien crea que alguien o algo creó el mundo y él / ella no puede eliminar una visión equivocada de sí mismo (Sakkaya ditthi).

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La Ley de Kamma como lo enseñó el Buda.

sakkaya ditthi sutta – Búsqueda de Google

http://www.buddhanet.net/pdf_fil… Página 65

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Siéntase libre de comentar

Answer 5

Todo lo que los humanos quieren es paz, felicidad, alegría y destrucción del sufrimiento. Ahí es donde comienza el budismo.

Ahora imagina por un segundo mientras caminas por un largo camino desierto. De repente llegas a un oasis que tiene una gran fuente de agua pura, el aire es ligeramente frío, la atmósfera está llena de energía positiva y todo tu estrés desaparece, comienzas a experimentar alegría, luego se convierte en Paz y finalmente felicidad. La felicidad es tan grande que dejas de pensar en esos momentos y te sientes feliz y nada más.

Ahora, ese tipo de persona no PIENSA que quien creó ese oasis, si alguna vez fue natural. Pensar nunca te lleva a ninguna parte, solo la acción lo hace. Buddhas Dhamma es una colección de tales acciones que conducen a ese lugar feliz, que te prepara directamente para esa alegría. Eso te desarrolla por completo. Ya que el creador es simplemente súper genial. Solo necesitamos trabajar con gran determinación para la verdadera felicidad. Eso es el budismo.

Answer 6

¿Por qué asumir que el universo fue creado? ¿Por qué no asumir que siempre existió o que surgió espontáneamente?

Lo que el Buda enseñó es que esas preguntas no importan. El universo está aquí ahora, como sea. Estamos en él y vivimos vidas que se caracterizan por la insatisfacción. El Buda enseñó que tratar con eso es lo importante.

Es mejor dejar las preguntas sobre cómo surgió el universo para la ciencia, ya que el Buda tenía cosas más importantes que enseñar.

Answer 7

Todas las religiones tienen sus propios mitos e historias que de una forma u otra intentan responder a esta pregunta. Tales mitos fueron suficientes en los primeros tiempos cuando la tecnología, la física, la astronomía y la geología no estaban allí, pero ahora en esta era que llamamos el siglo XXI, que es la era de todas estas tecnologías, física, geología y astronomía, Todas estas ideas de Mitos están pasadas de moda por los hechos científicos que han demostrado y explicado el origen de este universo sin un curso y un remedio de la Idea de Dios. Después de decir esto, puede surgir una pregunta sobre las ideas del Buda sobre el origen del universo. El Buda describe
en uno de sus discursos acerca de que el universo fue destruido y luego volvió a evolucionar a su forma actual durante un período de incontables millones de años. La primera vida se formó en la superficie del agua y nuevamente, durante incontables millones de años, evolucionó de organismos simples a complejos. Todos estos procesos no tienen principio ni fin y se ponen en marcha por causas naturales.

Answer 8

Por definición religiosa, crear es hacer algo de la nada. Por lo tanto, Dios creó el mundo de la nada.

Según esta definición, la mente / conciencia no crea. En cambio, MODIFICA.

Buda enseñó que la conciencia infunde todos los fenómenos, físicos o mentales, y está en todas partes del universo.

Por ejemplo, nuestros ojos tienen conciencia. La mesa tiene conciencia. Cuando la conciencia de los ojos se encuentra con la conciencia de la mesa (ver), una nueva imagen mental (que también es consciente) se proyecta en la mente de uno que “modifica” lo que es esa mesa. La interpretación de nuestra mente de esa tabla es probablemente muy diferente de lo que los físicos teóricos pueden pensar cómo debería ser esa tabla. Sin embargo, la mayoría de nosotros solo somos capaces de sentir el universo a través de nuestros órganos sensoriales y lo que experimenta un individuo puede ser muy diferente de lo que experimenta otra persona. La tabla no se crea, solo se modifica.

Sin embargo, el budismo Mahayana tiene una enseñanza muy clara sobre la creación y no involucra a un Creador personificado. En cambio, Buda enseñó que el Universo se crea a partir de la nada (llamado vacío en el budismo) y esta enseñanza resuena con la enseñanza de la Ciencia moderna de que el universo se crea a partir de la nada (la creación comienza con partículas virtuales que surgen espontáneamente dentro y fuera de la nada, u Oscuridad Energía). La primera instancia de la creación en el budismo es sin causa (al igual que lo que los científicos consideran que es la aparición espontánea de partículas virtuales). A partir de esa incidencia, la causalidad aparece para crear el universo que experimentamos. Por cierto, la conciencia también se crea en esa primera incidencia de creación y, por lo tanto, impregna todo.

Answer 9

Lo que los budistas creen es que hay innumerables universos por ahí. Los universos nacidos y destruidos están sucediendo desde hace mucho, mucho tiempo. El Buda que conocemos conoció a un Buda como 4 seguido de 140 mundos ceros más hace 100,000 mundos. El Buda que conoció entonces no fue un primer Buda. Se inspiró y trató de convertirse en un Buda como él. En su viaje, conoció a otros 27 o 28 Budas. Los budas son raros. Incluso la persona más rara, los Budas se pueden contar tanto como la arena en el río Ginnger.

Entonces, eso es lo que está pasando. Buda solo pensó en cómo podemos escapar de él y ponerle fin. Pero, no puedes terminar el ciclo de universos pero puedes terminar tu ciclo.

Answer 10

Este universo fue creado a partir del último. Crece, persiste y disminuye. Como todo. Aunque las personas religiosas dicen que el universo debe haber sido creado de la nada, por un dios, no pueden señalar nada en nuestro mundo que provenga de la nada. Nunca pasa Nunca. Entonces, imaginar que algo vino de la nada, especialmente un universo, es inimaginable. Mientras que los budistas dicen que el universo es exactamente como todo lo demás. Crece a partir de algo, se queda un tiempo y disminuye. Es causado por otra cosa y se convierte en otra cosa. Esto tiene la ventaja de no estar en desacuerdo con la ciencia, que es sabiamente silenciosa en el pre-big bang.

Como se señaló anteriormente, toda la pregunta es presentada como trivial por los budistas. ¿Qué diferencia hay en cómo se convirtió el universo si tienes dolor? Necesitas un médico, no un físico.

Answer 11

La pregunta es parcialmente incorrecta. Los budistas nunca afirman que no tienen Dios o Dioses. La cosa es que el budismo no le da importancia a Dios. Dice que puedes lograr la iluminación independientemente de la presencia de Dios.

El budismo es un estilo de vida científico. Los budistas creen que una gran explosión creó el universo. Si la ciencia cambia la respuesta, también lo harán los budistas.

Answer 12

El Buda enseñó que el universo no tiene principio. También enseñó que preguntas tan extremas, por ejemplo, quién creó el mundo, si el mundo terminará, etc., son perjudiciales para la práctica espiritual. Tales preguntas no conducen al apaciguamiento de las pasiones y, por lo tanto, son inútiles.

Answer 13

Los budistas no adoran a un Dios. No ‘tienen’ un ‘Dios’, es más que se buscan internamente a través de la meditación para lo que hemos llamado, “Dios”.

Entonces, en lugar de mirar al ‘Cielo’ o asistir a algún lugar de manera constante (como la iglesia los domingos), pueden preferir entrar en la mente y el espíritu (ojos cerrados, casi silencio para reflexionar, cuerpo en posición cómoda)

Dado que la reencarnación es una perspectiva clave de lo que genera el ciclo de la vida, se relacionan directamente con la naturaleza, para los cimientos de la vida. Se podría considerar el origen de las especies a través de la evolución, que podría haber sido un accidente / una anomalía que fue el catalizador de la génesis de nuestro universo. Además, creo que todas las religiones, incluido el budismo, no tienen suficiente información para justificar las “raíces” de nuestro humilde ser.

La Tierra está solo en la Vía Láctea, que es una fracción del espacio que aún tenemos que explorar más. Si los humanos fueran tan inteligentes, entonces no tendríamos la adversidad de conductas inexploradas aquí.

Entonces el espíritu es reciclable, que es lo que sugiere el budismo. Que nuestro “yo” trascenderá.

Answer 14

Según tengo entendido, creen que el universo mismo es una ilusión. Entonces, la creación del universo (como la percibimos) también sería una ilusión.

La palabra que se aplicaría es maya :

“La ilusión de la realidad de la experiencia sensorial y de las cualidades y atributos experimentados de uno mismo”.

Lógicamente, tal ilusión se extendería a todas las observaciones científicas.

Pero quizás otros más conocedores hablen de esto. También recuerdo que hay tradiciones que permiten seres semejantes a los dioses, por lo que recuerdo, así que quizás hay dioses en algunas tradiciones. (Al igual que en otras religiones, puede haber más de una doctrina).

Answer 15

El único Dios Creador es el Dios de todos, incluido el budista. Gautama Buda es el Señor del Mundo, quien logró la iluminación del Buda en su encarnación final como Siddharta Gautama hace más de 2500 años. Él ha dicho que no usó los nombres de las deidades en sus enseñanzas debido a las muchas supersticiones acerca de ellos, pero no hay budismo sin Dios. Gautama Buda es un Maestro Ascendido que enseña desde el reino ascendido. Ver Maestro ascendido Gautama Buda

Answer 16

Lo mismo que hacen los fontaneros: los fontaneros tampoco tienen un dios.

El budismo no es “una religión sin un dios”, es una filosofía. Un budista puede seguir al Buda y seguir creyendo en una religión (lo que significa que creerá en uno o más dioses).

El Buda dijo “cuestiona todo, incluso esto”, por lo que un budista sin religión no puede “creer que ha creado el universo”, cualquiera que sea el argumento que plantees, lo cuestionarán.

Answer 17

El Señor Buda dijo, no es necesario saberlo, sobre la formación del universo o su comienzo o fin, los humanos vivimos en la tierra, debemos comer cuando tengamos hambre; debemos trabajar para ganar dinero; debemos enfrentar el problema … etc.

Conocer el comienzo del universo no mejora la vida, porque todavía tenemos hambre todos los días.