Si los judíos no tienen este concepto de Trinidad, ¿cómo justifican los cristianos esta idea?

Answer 1

Los cristianos todavía somos monoteístas. Nos consideramos judíos completos.

Los primeros cristianos fueron judíos. De hecho, eran judíos observantes.

Hubo muchas cosas que diría que fueron “revelación progresiva”, en el sentido de que ciertos temas se revelaron lentamente con el tiempo, en oposición a todos a la vez. Por ejemplo, pretendamos tener una máquina del tiempo. Si volvemos a la época de Abraham, no tendríamos la Torá. Si luego saltamos al Sinaí y al tiempo de Moisés, probablemente solo tendríamos los dos primeros libros de la Biblia (y no tanto sobre el templo o el sistema de sacrificios o los reinos de Israel y Judá o el exilio). Y así. Dios gradualmente nos dio revelación a través del tiempo y la historia, revelando sus pensamientos sobre varios temas.

Ahora, con respecto a la Trinidad:

Hay muchos pasajes del Antiguo Testamento donde “el Espíritu de YHWH” puede ser sinónimo del mismo YHWH. Y luego está esta profecía de Daniel 7, y varias predicciones de un Mesías.

Las dificultades, por supuesto, incluyen que nuestras mentes son finitas, somos propensos a alejarnos de Dios (la mayoría de los reyes registrados por los judíos eran “reyes malvados”, que no obedecían a Dios).

No me sorprende que Aristóteles fuera el tutor / maestro de Alejandro Magno, quien conquistó la mayor parte del mundo conocido e instituyó el griego koiné como la lingua franca antes de la época de Jesús de Nazaret. En otras palabras, la filosofía, la lingüística y el lenguaje y la cultura fueron preparados para la llegada de Jesús.

Ahora tenemos a esta persona de Jesús de Nazaret que hace afirmaciones extravagantes, como que [él] y Dios son una cosa (Juan 10:30, este es un neutro griego, ¡e importante para la exégesis!) Afirmó que tenía una relación especial con el Padre. Reclamó acciones y atributos divinos. ¿Qué vamos a hacer con esto? (Podemos seguir el camino de esto es simplemente un mito o una leyenda. Aunque si concluimos que es histórico y estas son sus afirmaciones, entonces solo podemos llegar a la conclusión de que era un loco o un loco por hacer tales afirmaciones; o sabía que no estaba diciendo la verdad y, por lo tanto, era un mentiroso. ¡Si no esos dos, estaba haciendo afirmaciones extravagantes de que él es Dios!) Por supuesto, los oyentes de Jesús, incluso cuando dijo que era “el Hijo del Hombre” es decir, cumpliendo la profecía de Daniel 7, no solo pensé que era una buena idea o un pensamiento fantasioso. Los judíos, incluido el sumo sacerdote, creían que estaba cometiendo blasfemia y que se hacía llamar ‘Dios’.

La primera generación y la segunda generación de seguidores de Jesús hablarían del Espíritu de Dios de manera intercambiable con Dios, pero diferente, y de que el Espíritu tenía atributos y acciones divinas.

Entonces, si Jesús era Dios, y el Espíritu de Dios también es Dios, ¿cómo le damos sentido a eso? Ahí nos dirigimos hacia la teología trinitaria. Así que no lo llamaría un error, simplemente no se reveló completamente hasta el tiempo de Jesús y después.

Por cierto, con respecto a las “personas elegidas”, el Nuevo Testamento (del apóstol a los gentiles, Saulo de Tarso, también Pablo el Apóstol, a Pedro, a los escritores del Evangelio) tiene mucho escrito sobre ese tema. Han observado que durante todo el tiempo de Israel, no es solo por haber nacido en la familia correcta lo que te hace elegido; por ejemplo, en la genealogía de Jesús, obtienes figuras como Rahab y Ruth (¡una moabita!)

En resumen, los gentiles fueron … injertados en la vid de la salvación, y les debemos mucho a los judíos por preservar el Antiguo Testamento para nosotros. Y ahora las personas elegidas son los creyentes de Dios, la Deidad Triuna.

Answer 2

El problema es que la mayoría, tanto los opositores como los defensores, parecen no poder superar la terminología de “Trinidad”.

La palabra no aparece en la Biblia en absoluto, pero eso en sí mismo no la invalida. Fue acuñado, con toda probabilidad por el padre de la iglesia Tertuliano, para tener una sola referencia a Dios como Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo.

El Antiguo Testamento (incluida la Torá, si eres judío) menciona a Dios como Padre y también al Espíritu de Dios que conocemos como Espíritu Santo y Espíritu de Dios en el Nuevo Testamento. Algunas traducciones también hablan del Espíritu de Jesús.

¿Qué hay de Jesús? ¿Es Él Dios? Preguntémosle al profeta Isías:

• Porque para nosotros nace un Niño, A nosotros se nos da un Hijo; Y el gobierno estará sobre su hombro. Y Su nombre se llamará Maravilloso, Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz. (Isías 9: 6)

Si me permites, desempaquemos esa declaración (que de ninguna manera es la única profecía de Isiah sobre el Mesías). Sé que me estoy desviando de la pregunta, pero creo que es imprescindible mirar estas cosas:

1. “nace un niño” – Esto se refiere a la carne de Jesús, su cuerpo, nacido como un ser humano, que lo hace 100% hombre.
2. “un Hijo es dado” – Esto se refiere al Espíritu de Jesús, la esencia de su ser, habiendo preexistido en la eternidad, dándonos a nosotros en lugar de nacer, lo que lo hace 100% Dios.
3. “el Gobierno estará sobre su hombro” – Esto se refiere a Jesús como Rey, con toda autoridad en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18) que Dios el Padre le dio.
4. “Su nombre se llamará Maravilloso, Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz” – Todos estos son rasgos de Dios mismo, que se atribuyen a Jesús.

Ahora sé que los judíos me dirían “Isías estaba profetizando acerca de la venida del Mesías. ¿Qué te hace pensar que Jesús de Nazaret era Él?”

Buena pregunta. A lo que solo podría sugerirle que lea todas las referencias y profecías del Mesías en sus propias Escrituras, y luego lea el Nuevo Testamento comenzando con el evangelio de Mateo. Hazlo, nada saltará sobre ti.

Entonces, para volver al OP: así es como entiendo personalmente el concepto de la Trinidad, o Trinidad Trinitaria (Dios tres en uno, si lo desea):

• Hay uno Dios todopoderoso, omnisciente y eterno que tiene varios propósitos y de acuerdo con su propia prerrogativa se nos reveló en tres personajes distintos:

• Dios, el Padre de la creación, que habló todo lo que se ve y no se ve por su Palabra.
• Dios, el Hijo , también conocido por nosotros como Jesús, el Hijo de Dios y el Hijo del hombre, quien fue desde la eternidad más allá del plan maestro de Dios para la redención de Su criatura rebelde conocida como hombre (la caída del hombre no vino en lo más mínimo como una sorpresa para Dios) Él es para nosotros la imagen del Dios invisible, y también es conocido como la Palabra, por quien Dios creó todo.
• Dios, el Espíritu Santo (o Espíritu de Dios), por quien Dios está presente en todas partes a la vez y cómo ministra tanto a los creyentes como a los no creyentes (¿alguna vez se preguntó de dónde viene la conciencia?). El Espíritu Santo es también cómo Dios el Padre y Dios el Hijo mora en el creyente.

¡Que Dios te bendiga y te de paz! 🙂

Answer 3

La trinidad está formulada completamente fuera de las escrituras por filósofos grecorromanos y se justifica por las siguientes frases fuera de contexto de la Biblia:

Génesis 1:26 “ Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza “ Los judíos en su lengua materna nunca leen esto para sugerir un Dios trino, ni se puede usar para apoyarlo porque la doctrina del 300 d. C. no dice tres sino uno ‘, entonces’ nosotros ‘nunca podría ser el pronombre correcto para describir a Dios. Si tomamos el pronombre plural hebreo literalmente, ‘nosotros’ solo puede referirse a los ángeles ( elohim ) durante la creación.

Juan 1: 1 “ En el principio era la palabra y la palabra estaba con Dios y la palabra era Dios”.

Debido a que posteriormente se conoce a Jesús como la ‘palabra hecha carne’, por acuerdo unánime entre los trinitarios se considera que las palabras de Juan pueden alterarse para que se lean: “ Al principio era Jesús , y Jesús estaba con Dios … etc., etc.

Juan 10:29 “Mi Padre, que me los ha dado, es más grande que todos, y nadie puede arrebatarlos de la mano del Padre. 30 Yo y el Padre somos uno. La última afirmación se lee para significar que los dos seres en la oración son numéricamente uno en lugar de unificados , lo que tiene que ser la representación más descabellada posible, y hay que decirlo, fuera de la escala en términos del contexto.

Filipenses 2: 6 (hablando de Jesús) “Quien, en la forma de Dios, pensó que no era un robo ser igual a Dios: 7 Pero no se hizo famoso, y tomó sobre sí la forma de un siervo, y fue hecho a semejanza de los hombres”

La traducción del idioma debe ser la siguiente: Jesús, (hijo de Dios y Mesías), tenía la imagen perfecta (sin pecado) de Dios y, por lo tanto, era digno de adoración y adoración, pero no trató de alcanzar esa gloria para sí mismo, por lo que vivió como un carpintero como cualquier otro hombre común hasta su muerte que selló el pacto. Esa es la humildad de la que habla Pablo. Sin embargo, la teología trinitaria predispone al lector a la idea de que Dios “se convirtió en un embrión” y nació como hombre. La referencia, cuando se usa de esa manera, es circular porque no hay pasaje de base para validarlo y viola el edicto a María de que Jesús era su hijo.

Col 1:15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación; 16 porque en él todas las cosas fueron creadas, en el cielo y en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos, dominios, principados o autoridades, todas las cosas fueron creadas a través de él y para él. Esto se cita para significar que Jesús creó el mundo, pero en realidad dice que fue el primogénito , lo que nos dice mucho sobre el significado deseado. Los traductores de RSV han ayudado aquí al apegarse a sus principios y no ejecutar el ambiguo ‘ by ‘ (KJV y muchos otros), sino que usan ‘in’ para denotar al Mesías como la cabeza deseada de todas las cosas; en otras palabras, el mundo estaba preparado para Jesús es el rey. El primogénito es el heredero de una doble porción de la propiedad del padre y, por lo tanto, es el jefe de la familia.

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Cabe señalar que estos pasajes, cuando se usan como evidencia son dispares y completamente fuera de contexto, por lo tanto, cada pasaje utilizado muestra claramente la intención de los autores originales de decir algo completamente diferente.

La trinidad es claramente una conspiración para engañar.

Answer 4

Los primeros cristianos tuvieron una experiencia inexplicable de Jesús derrotando a la muerte, lo suficientemente fuerte como para predicarla a otros a pesar de la vergüenza de la ejecución de Jesús. Se sospecha que el primer documento cristiano es una lista faltante de las citas de Jesús que los estudiosos llaman “Q”; Las primeras que sobreviven son las cartas de Pablo, algunas escritas tan pronto como 25 años después de la muerte de Jesús y que revelan alguna idea incipiente de la Trinidad, incluso entonces asumida. No es posible meterse en la cabeza de los primeros cristianos, pero mirar las Escrituras fue una reacción natural al tratar de comprender su experiencia. Los conceptos de la Sabiduría de Dios (Sofía) están presentes en las Escrituras, por lo que la idea del espíritu santo existió de alguna forma; el Mesías aún no había sido experimentado, entonces lo que significaba no se sabía, pero nuevamente se usaron pasajes de las Escrituras. El Nuevo Testamento muestra los diversos conceptos utilizados para explicar a Jesús de “Hijo del hombre” a “Hijo de Dios”; Se recordaba que Jesús se refería a Dios como algo así como “Papá”. Lo que fue elegido por Dios significaba cosas diferentes para diferentes cristianos; algunos parecían pensar que era de nacimiento, otros de su bautismo, tal vez otros de su ministerio público, y aún otros la Resurrección fue clave. No había lenguaje conocido para describirlo. Los judíos tampoco tenían un concepto del Mesías como un hombre deshonrado y ejecutado que apareció en una nueva forma después de la muerte, pero no como un fantasma, y ​​tenían desacuerdo entre ellos sobre si habría una resurrección del cuerpo, por lo que el El hecho de que “los judíos” no tuvieran el concepto preciso no era el tema principal para los primeros cristianos. Fueron prácticamente todos judíos para comenzar y lo vieron como un judaísmo perfeccionado que continuaba las promesas de Dios, pero ahora para todos los hombres, no una religión separada como lo hacemos nosotros. No olvides que “los judíos” tampoco tenían concepto del judaísmo sin un templo central que realizara sacrificios de animales; El judaísmo rabínico en sí mismo es un invento novedoso, y el mismo judaísmo continuó teniendo disputas sobre si la Ley Oral era válida o no. Las religiones no son cosas fijas.

Answer 5

Los cristianos justifican la fábula de la trinidad con mentiras y entendimientos paganos de la trinidad, salvación y expiación de los pecados, es así de simple.

JESÚS, ¿UN SACRIFICIO HUMANO POR LOS PECADOS? ¿Qué dice Dios?

Debes entender que, aunque tanto judíos como cristianos usan la palabra “mesías”, el significado de la palabra es bastante diferente en cada fe. El entendimiento cristiano es que su mesías, Jesús, murió por los pecados de la gente. El mesías, según Según esta definición cristiana, se supone que es una ofrenda humana: un sacrificio de sangre necesario para el perdón del pecado. Pero en nuestra Biblia se nos enseña que nadie puede morir por los pecados de otro.

En Deuteronomio 24:16 dice esto inequívocamente:

“Los padres no serán ejecutados por los hijos, ni los hijos serán ejecutados por los padres: cada hombre será ejecutado por sus propios pecados”.

La Biblia es clara, en verso tras verso: nadie puede morir por los pecados de otro.

Con respecto a lo que dice la Biblia sobre el sacrificio humano:

Los judíos no creen que después de prohibir el sacrificio humano, Dios cambió de opinión y decidió exigirlo; y ciertamente no creemos que fuera el sacrificio del propio ‘hijo’ humano de Dios lo que Dios quería. Después de decirle a Israel que se mantuviera alejado de las prácticas paganas y las creencias paganas, ¿cambió Dios de parecer de Dios y dijo: ‘Bien, ahora adelante y cree en un sacrificio humano, tal como creen estos paganos?’ No, como vemos en Malaquías 3: 6, Dios es constante e inmutable.

Dios nos dice que cualquier sacrificio humano es una abominación, algo que Dios odia, y tan horrible que ni siquiera se nos ocurriría a Dios exigirlo. El sacrificio humano fue practicado por los paganos, aquellos que adoraron e hicieron ofrendas a una o más deidades imaginarias, NO debía ser practicado por los creyentes en el Único Dios verdadero de Israel.

Debe entenderse que la definición cristiana del término “mesías” es pagana. ¿Cómo definen los cristianos el término mesías? Lo entienden exactamente como los paganos entendieron a sus dioses y héroes salvadores moribundos. El mundo antiguo está lleno de ejemplos. Mithra, Adonis, Dionysis, Attis, Ra y muchos otros nacieron en el invierno, murieron en la primavera y volvieron a la vida. Esto debería sonar familiar a cualquiera que esté familiarizado con la teología cristiana.

Junto a esto, creían que sus seguidores tendrían vida inmortal, ya que la muerte del dios héroe actuó como el sacrificio por sus pecados. Esto también debería sonar familiar. El mundo pagano estaba lleno de dioses que eran producto de una madre humana y un dios para el padre. Heracles tenía a Zeus como padre y a una madre humana llamada Alcmene. La madre humana de Dioniso era Semele, y su padre era Zeus; Dioniso fue considerado un dios salvador. Los paralelos a la teología cristiana son fáciles de ver.

Shalom!

Por qué los judíos no creen en Jesús

Answer 6

El Dios absoluto es inimaginable. No podemos imaginarlo ni verlo. Él está más allá de nuestra comprensión. Está más allá de la lógica mundana. Tal DIOS creó este mundo para su entretenimiento. La creación es solo su sueño. Así la creación es su imaginación. La creación es insignificante o nada comparada con Dios o casi nula o solo se dice que Dios es verdaderamente existente o LA VERDAD.

Tal Dios entra en su propia creación (imaginación propia) seleccionando el alma más adecuada que existe en la creación conocida como Hijo de Dios para darnos su presencia, predicarnos y elevarnos a través del conocimiento divino. Se le conoce como Encarnación Humana y podemos verlo, tocarlo, convivir con Él y despejar todas nuestras dudas. Quien vea al Hijo de Dios ha visto al Dios invisible que existe en Él. Esta es la única forma de ver y servir al Dios inimaginable.

Tal Dios viene a este mundo en forma humana para predicar el conocimiento divino para elevar a la humanidad.

Esta fue la razón por la cual cuando Felipe le pidió a Jesús que le mostrara al Padre, Jesús le dijo que cuando me has visto, solo has visto al Padre.

Cuando ves la presente forma humana de Dios, solo has visto al inimaginable Padre invisible. Cuando sirves a la encarnación humana actual de Dios, has servido solo al invisible Padre Celestial. Esta es la única forma de ver, tocar y convivir con Dios (Immanueal), no hay otra manera que esta de acercarse y servir a Dios. Cuando GOd viene en forma humana, uno puede verlo, tocarlo y convivir con él. Dios viene a este mundo para predicar un excelente conocimiento divino. Dios es imparcial y viene a este mundo en cada generación humana.

Mira, Dios es imparcial. Si viene solo en una generación, entonces, se vuelve parcial a esa generación en particular sola. Pero Dios es imparcial y le da la oportunidad a todas las personas de la generación de verlo, tocarlo y convivir con él.

Cuando Dios viene a este mundo en forma humana, el público en general no lo reconoce al ver la apariencia externa de Dios. Tratan a Dios en forma humana o encarnación humana como un ser humano ordinario solamente. La razón es ese ego y celos hacia otros seres humanos. En general, las personas no pueden digerir a otra persona que es más grande que él. Por lo tanto, debido al ego y la celosidad cuando Dios también viene en forma humana, no saben que Dios ha venido a ellos en forma humana. Ellos lo rechazan. Burlarse de él y negarlo.

Esta es la razón por la cual cuando Dios vino como Jesús en esa parte del mundo, le dijo a tres tipos de personas de 3 maneras diferentes.

Le dijo a la gente común que solo es un mensajero de Dios, porque la gente común está llena de egoísmo y celos y no pueden aceptar a Dios en forma humana si Dios en forma humana les dice que Él es Dios mismo. A tal grupo de personas, Jesús les dijo que Él es solo un mensajero de Dios que es mejor que un hombre común.

Para un grupo de personas que son menos propensas al egoísmo y la envidia, Jesús declaró que Él es Hijo de Dios significa que está muy cerca de Dios como un Hijo cercano.

A su discípulo más querido que lo amaba mucho a tales discípulos, le dijo que Él y Padre son uno y lo mismo.

A Pedro en particular, Jesús le dijo que Él es el Messiha, que significa Dios en forma humana o que Él mismo se fue y le dijo a Pedro que no le dijera a ningún cuerpo esta información. Porque si la gente común llega a saber que Jesús era Dios en forma humana, entonces no pueden digerir una verdad tan elevada. De hecho, la noticia se extendió y luego los judíos y el sumo sacerdote no pudieron digerir esto y atraparon a Jesús y se burlaron de él, lo golpearon y finalmente lo crucificaron. Dijeron que Jesús estaba poseído con Satanás. Ese era su estándar. A tales personas crueles Jesús les predicó el conocimiento divino.

La mayoría de las veces, Jesús predicó en parábolas, de modo que solo las personas interesadas se quedaron atrás y preguntaron el significado interno de las parábolas. De hecho, la mayoría de las personas estaban detrás de Jesús para curarse, hacer algunos milagros para resolver sus problemas, etc. Para filtrar a esas personas indignas que no tienen interés en Dios o su conocimiento divino, pero solo tienen interés en el poder de Dios; a tales personas les dijo Jesús en parábolas para que no puedan entender nada porque no tienen interés en el conocimiento divino o Dios.

A su discípulo Jesús le explicó el significado interno de las parábolas, porque le habían dejado todo para su misión de propagación del conocimiento divino.

El mismo Dios o Jesús viene en cada generación humana para predicar el conocimiento divino. Él puede ser identificado por su conocimiento divino de que te predica. El conocimiento divino es la marca de identificación de Dios en forma humana.

Answer 7

Hola, buena pregunta.

La respuesta es simple: lo justificamos en base a las enseñanzas de Jesús y de los apóstoles. Los conceptos que los judíos tenían o no tenían prácticamente no son un problema.

Eso es todo. No lo adivinamos y decimos: “bueno, esperen un minuto ahora, los judíos no tenían el concepto de la Trinidad, así que Jesús y los apóstoles no pueden estar en lo cierto”. Eso sería un poco tonto.

Dijiste “Después de todo, la gente elegida seguramente no se habría equivocado”, y si quieres hablar sobre la gente elegida de Dios “haciendo algo mal”, entonces el tipo de ejemplo más evidente es el hecho de que la mayoría de ellos rechazó su propio Mesías (Y esto no es, de ninguna manera, un disgusto sobre el judaísmo o sobre los judíos entonces o ahora).

Pero más a su punto, y más importante, la doctrina cristiana de la trinidad ni siquiera implica que “los judíos se equivocaron en su religión monoteísta” en primer lugar. ¡De ningún modo! El concepto de Dios de los judíos no era algo que descubrieron, y entendieron bien o mal; les fue revelado por Dios . Y los judíos no inventaron “su religión”, su religión era el pacto mosaico que Dios les había dado . Y los cristianos no creen que nuestro concepto trinitario de Dios sea algo que hemos descubierto hábilmente porque somos más inteligentes, creemos que es algo que, espere, revelado por Dios a todas las personas en las Escrituras.

Entonces, ¿por qué Dios no le dijo a la gente antes acerca de su naturaleza trina? No lo sé, pero tengo que pensar que fue porque la gente no estaba preparada para eso en ese momento, o no necesitaban saberlo para hacer lo que Dios quería que hicieran. Creo que Dios lo quería así, quería tener a su Hijo encarnado en exhibición primero y luego continuar con este tipo de teología más abstracta de la trinidad.

Si no le importa que lo diga, su pregunta ilustra una trampa en la que es fácil caer. Lo que la gente hace es esto, básicamente comienzas con la presunción de que las religiones son todas invenciones humanas y todas son ficticias hasta que se demuestre lo contrario, y te dices a ti mismo que tienes una mente abierta porque todo lo que estas religiones tienen que hacer es demostrar a ti mismo, y seguramente eso no es mucho pedir. Pero luego, cuando intentes interpretar el judaísmo y el cristianismo desde ese marco , es decir, como inventos humanos, invariablemente terminarás malinterpretándolos, sin siquiera saber que eso es lo que estás haciendo. Entonces crees que estás analizando las religiones cuando lo que realmente estás analizando son tus interpretaciones erróneas inconscientes de ellas, y lo que pareces encontrar son algunas declaraciones sin sentido y algunas proposiciones realmente inverosímiles pegadas con un montón de basura loca, y dices “¿cómo podría alguien creer esta BS”, pero realmente no has entendido nada de lo que pensabas que estaba pensando lógicamente, y básicamente te has fingido y te has desviado totalmente sin siquiera darte cuenta.

Entonces … no caigas en esa trampa 🙂

Answer 8

Este “concepto” existió mucho antes de que hubiera personas llamadas judíos. Simplemente no había una palabra “Trinidad”. De hecho, no se encuentra en ninguna parte de la Biblia.

Job proclamó: “Sé que mi redentor vive y que al final se mantendrá en la tierra”. (Job 19:25) Es obvio por el contexto que Job se refiere a un Ser que no sea Dios, tal vez el Redentor prometió en Génesis 3:15. Por otra parte, ¿quién puede redimir al hombre, sino Dios mismo? Los dos deben ser uno.

¿Y quién es “el ángel del Señor” mencionado 62 veces (con otros 6 “el ángel de Dios)? Este no es un ángel cualquiera, sino” el “ángel. Un estudio rápido revelará que esto se refiere al Cristo preencarnado.

¿Y el Espíritu Santo? Después de que el rey David se fue con Betsabé y envió a su esposo a morir, le rogó a Dios que no se llevara a su Espíritu Santo. (Salmo 51:11)

En hebreo, uno de los nombres de Dios es Elohim. Es una palabra plural e insinúa su naturaleza trina. Es la palabra traducida Dios en Génesis 1:26, donde el Dios trino está hablando consigo mismo, diciendo: “Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza”.

Génesis 1: 1 dice: “En el principio, Dios (Elohim) creó el Cielo y la Tierra. Génesis 1: 2 dice que el Espíritu de Dios (Espíritu Santo) se cernía sobre las aguas.

Juan 1: 1-3 dice: “En el principio era la Palabra (el Hijo), y la Palabra estaba con Dios (el Padre), y la Palabra era Dios (como parte de la Trinidad). Estaba con Dios en el principio. A través de él todas las cosas fueron hechas; sin él no se hizo nada que se haya hecho “.

Para dejar en claro que estaba hablando de Jesús, en Juan 1:14 escribió: “El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros”.

Entonces el Hijo (espíritu) se convirtió en Jesús de Nazaret (físico o carne).

Este fue el cumplimiento de una profecía en el Salmo 2: 7 donde Dios dijo: “Tú eres mi Hijo; hoy me he convertido en tu padre ”. Eso significa que mucho antes de que naciera el bebé Jesús hubo una discusión entre el Padre y el Hijo donde se definieron sus roles. No era una cuestión biológica, era una cuestión teológica. Y sin embargo, los dos todavía afirmaban ser uno. El mantra de Israel es: “Oye, Israel, el Señor nuestro Dios, el Señor es Uno” (Deut. 6: 4). Y en Juan 10:30 Jesús dijo: “Yo y el Padre somos uno”.

Isaías entendió esto cuando dijo: “Porque para nosotros nace un niño, para nosotros se nos da un hijo y el gobierno estará sobre sus hombros”. Y será llamado Maravilloso, Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz (Isaías 9: 6). Estos nombres pertenecen al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, pero Isaías dijo que todos conocerán al Hijo.

Answer 9

CÓMO CRISTO FUE DE PROFETA A DIOS MISMO

Entendemos que un proceso gradual de divinización teológica estaba ocurriendo desde la resurrección de Cristo y culminó en el dogma de la Trinidad en el siglo IV. La posición de Pablo es mucho más fuerte que la de Pedro en esa dirección y la exaltación aumentó sistemáticamente desde la iglesia primitiva hasta el Credo de Atanasio.

Debemos tener en cuenta que los discípulos de Jesús se quedaron, al principio, con un profeta muerto en sus manos. La resurrección apenas hizo las cosas incluso. Para convertir la muerte sacrificial de Jesús en un evento crucial de la historia humana, la crucifixión tuvo que convertirse en un acto triunfante de redención de la humanidad.

Debemos suponer que a lo largo de este proceso se cruzó una línea lógica y condujo al Misterio a superar la Revelación. ¿Por qué tuvo lugar un proceso de divinización tan extremo, destrozando la simplicidad lógica de la Biblia? Probablemente el razonamiento de que solo el sacrificio de Dios mismo sería lo suficientemente digno como para redimir a la humanidad. Eso hizo aparecer lo que se ha llamado una “teología defensiva”, destinada a proteger el estado de su personaje central.

La exaltación extrema de la figura central requería que se hicieran todos los esfuerzos para promover y defender la divinidad de Cristo, incluso a riesgo de crear, como efecto teológico secundario, un dios triple. Tal vez sea hora de reconsiderar estos esfuerzos extremos y volver a colocar la teología cristiana en el sentido común.

Consideramos que desde un punto de vista sociológico, pero no religioso , el proceso de formación del cristianismo fue similar al establecimiento de una nueva secta. Todo gira en torno a un evento en particular y una persona en particular, y todo lo que sucede en un corto período de tiempo. Después de algún tiempo, si tiene éxito, la secta original se convierte en una iglesia de pleno derecho.

Podemos ver el surgimiento de la divinización de Cristo en Hebreos.1 pero, en ese punto, sin acento trinitario. Cristo es retratado allí como un ser divino, pero no Dios mismo. El escritor desconocido usa un griego excelente, y aparentemente no conoce muy bien las prácticas del judaísmo, excepto en un modo literario. Pero se abrió el camino para la plena Divinidad.

Hebreos 1 Nueva Versión King James (NKJV)

“Dios, quien en varias ocasiones y de diversas maneras, habló en el pasado a los padres por los profetas,

nos ha hablado en estos últimos días por Su Hijo, a quien ha designado heredero de todas las cosas , a través del cual también hizo los mundos;

quien es el resplandor de su gloria y la imagen expresa de su persona, y sostiene todas las cosas por la palabra de su poder,

cuando Él mismo purgó nuestros pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en lo alto, habiéndose vuelto mucho mejor que los ángeles, ya que por herencia obtuvo un nombre más excelente que ellos “.

Answer 10

Los cristianos han tenido mucho tiempo para perfeccionar su doctrina. Trinity como un paquete ordenado de la forma en que uno lo define hoy sonaría extraño en tiempos de OT. Pero los judíos probablemente estaban mucho más cómodos con la idea de lo que damos crédito. Muchos hoy leen los dos libros como opuestos: “tenían esto pero nosotros tenemos eso” cuando ese no es el caso en absoluto. Los escritores del NT citaron y aludieron a muchas Escrituras al posicionar su explicación. El Espíritu de Dios se personificó tanto en el AT como en el Mesías.

Vemos a Jesús como el pan de vida, el maná sustentador y la roca de donde fluía el agua. Vemos el Espíritu de Dios dado en unciones de Reyes y Profetas y como la Shekhina, como los mismos vientos que dieron forma a la Tierra.

Quizás también, ¿estás leyendo una biblia reformada a la que le han quitado libros? Tal vez pienses que El evangelio de Juan era un pensamiento fresco sacado del cielo azul cuando dice: “al principio era la palabra …”

Personalmente, supongo que John no sacó esta introducción de la nada, sino que la creó a partir de algo con lo que los judíos ya estaban familiarizados: Sirach o el libro de Ecclesiasticus escrito aprox. 200 a. C. Aquí encontrará una posible fuente de inspiración en la personificación de la sabiduría y la vinculación de la sabiduría con Israel. Alimento para el pensamiento y la inspiración, ya que vemos uno de los muchos ejemplos de personificación en la escritura del Antiguo Testamento.

La alabanza de la sabiduría

24 La sabiduría se alaba a sí misma,

y habla de su gloria en medio de su pueblo.

2 En la asamblea del Altísimo ella abre la boca,

y en presencia de sus anfitriones ella cuenta de su gloria:

3 ‘Salí de la boca del Altísimo,

y cubrió la tierra como una niebla.

4 Viví en los cielos más altos,

y mi trono estaba en una columna de nube.

5 Solo rodeé la bóveda del cielo

y viajó a las profundidades del abismo.

6 Sobre las olas del mar, sobre toda la tierra,

y sobre cada pueblo y nación que he tenido dominio [ b ]

7 Entre todos estos buscaba un lugar de descanso;

en cuyo territorio debo permanecer?

8 ‘Entonces el Creador de todas las cosas me dio una orden,

y mi Creador eligió el lugar para mi tienda de campaña.

Él dijo: “Vive en Jacob,

y en Israel reciban su herencia “.

9 Antes de los siglos, al principio, él me creó,

y por todas las edades no dejaré de ser.

10 En la tienda sagrada que ministraba delante de él,

y así me establecí en Sion.

11 Así en la amada ciudad me dio un lugar de descanso,

y en Jerusalén era mi dominio.

Answer 11

Tu premisa está equivocada. Los cristianos no “señalaron su error milenario”, sino que entendieron que Jesucristo era el cumplimiento de la promesa de Dios a los judíos de la antigüedad. Si solo tomas el Antiguo Testamento, realmente no verías a un Dios trinitario. Realmente solo comienzas a ver indicios de eso en el AT cuando también estás teniendo en cuenta el NT. Creo que ambos campos (cristianos y judíos) estarían de acuerdo en que la revelación de Dios a la humanidad a través de su palabra ha sido progresiva, hasta cierto punto. Los judíos creen que el último profeta fue Malaquías (no me cites al respecto) y ahí es donde termina su Escritura (todavía están esperando al Mesías). Sin embargo, los cristianos (y no olviden que los primeros cristianos fueron judíos) entienden que la revelación más completa y profunda de Dios a la humanidad fue en verdad Jesucristo, el Mesías prometido de antaño y Dios mismo, en la carne. Cumplió múltiples profecías sobre lo que sería el Mesías (no un salvador político o militar, restaurando poder y gloria a Israel, sino un humilde servidor que asumiría el castigo por el pecado del mundo entero) y cuando terminó su ministerio en la tierra y ascendió al cielo, prometió enviar al tercer miembro de la Trinidad, el Espíritu Santo. Entonces, la doctrina cristiana clásica de la Trinidad comenzó a ser revelada en el AT, pero solo apenas, fue revelada por Jesús y comenzó a ser entendida por los creyentes mientras caminaba por la tierra, pero no fue completamente entendida hasta que el Espíritu Santo hizo su entrada a la escena el día de Pentecostés, pero no se puso en forma doctrinal hasta un par de cientos de años después. Uno de los credos más primitivos del cristianismo era simplemente “Jesús es el Señor”. Eso significaba que esos cristianos entendían que había al menos dos personas que son Dios, Yahvé, Dios Padre, a quienes Jesús oró y obedeció y fue “el camino”. “A, allí estaba Jesús, sobre quien el Padre tenía autoridad pero de alguna manera todavía era Dios. Ellos entendieron que Jesús y el Padre eran uno. Realmente no lo entendieron, pero allí estaba, y no podían negarlo. Fue lo que los metió en tantos problemas con los judíos.

Answer 12

Los cristianos del primer siglo no tienen idea de la Trinidad. Entonces tienen la comprensión correcta de Dios,

¡Los primeros escritos del siglo primero ni siquiera tienen el pensamiento de Trinidad! ¡Creen que Jesús es el Hijo de Dios y que murió y resucitó por el pecado humano!

Mateo, Marcos, Lucas, Hechos no solo creen que Jesús no es Dios, sino que ni siquiera creen que Jesús preexistió, ¡Lucas 1:35 da la razón de por qué Jesús es hijo de Dios!

Pero Pablo cree en la preexistencia de Cristo, ¡pero él tampoco cree que Jesús sea Dios!

¡El libro de Juan es la razón de esta confusa teoría de la Trinidad! ¡Esta lógica de la Trinidad proviene del libro de Juan, pero si Juan cree en tal teoría o no está en clara sospecha porque Juan 17: 3 claramente contradice con Juan 20: 28!

¡Así que el cristiano del primer siglo no viola a ninguno de los judíos Lógica de Dios!

Answer 13

No puedo hablar sobre este tema hasta que realmente entienda cuál es realmente el concepto de trinidad.

¿Significa que no hay un Dios?

Si eso significa que no hay un solo Dios, entonces eso es completamente antitético al judaísmo, y ni siquiera creo que Jesús mismo (si existió) creyera eso y me aventuraré a decir que todos los cristianos en realidad no lo saben lo que eso significa

Si creen que hay UN Dios que creó el mundo, me suena a judaísmo (además de todo lo de Jesús = Dios).

Como judío me enseñaron que Dios es algo completamente más allá de nuestra capacidad de comprensión. No podemos saber nada sobre Dios mismo. Solo podemos entender cómo interactúa con el mundo.

¿Puedes explicar esta cosa de la trinidad?

Answer 14

Como otros ya han respondido, la revelación es progresiva. Antes de Moisés, Abraham, Isaac y Jacob y sus descendientes ni siquiera tenían la Ley.

Una cosa a considerar es que cuando Moisés sacó a Israel de Egipto, estaban rodeados por todos lados por politeísmo, e incluso tenían una propensión a adorar a otros dioses (recuerden el becerro de oro que Aarón había hecho), por lo que Dios les enfatizó que allí es un Dios, y que estos otros ídolos que la gente adora no son dioses en absoluto, y que debían adorarlo solo.

La doctrina de la La Trinidad es muy distinta del politeísmo, aunque tanto judíos como musulmanes (e incluso algunas sectas cristianas) con frecuencia lo confunden con politeísmo.
En la Trinidad, las tres partes no son dioses distintos que tienen sus propias personalidades, agendas y poderes, sino que son infinitas, todas omniscientes, y siempre actúan como una sola, por lo que no está mal que un Dios trinitario diga “Escucha oh Israel , el Señor nuestro Dios, el Señor es uno “.

Answer 15

Revelación progresiva. El cristianismo es una religión de revelación. Cuando lo reduce todo, creemos cosas porque Dios nos habló de ellas. El primer monoteísta proto-judío sabía mucho menos que los que tenían el Pentateuco a su disposición. Y aquellos que solo tenían el Pentateuco sabían menos que aquellos con los Salmos, los Profetas, la Sabiduría y la historia. De hecho, ¿cómo justificaron los judíos aceptar el canon de las Escrituras que hicieron en oposición a la forma samaritana que reconocía básicamente solo su propia versión del Pentateuco?

En pocas palabras, Dios revela las cosas gradualmente. Dios no regresó y dijo que muchas cosas viejas que dijo ya no son ciertas. Él solo completó más detalles. Estos detalles no fueron simplemente para satisfacer la curiosidad sino para proporcionar una descripción más completa de cómo salvaría a su comunidad del pacto y lograría la restauración de la creación. El Antiguo Testamento contiene pistas y sombras sobre la Trinidad, pero en ese punto de la narrativa histórica redentora, estaba envuelta en misterio. Es por eso que los cristianos pueden regresar al Antiguo Testamento y ver a la persona de Cristo actuando y el consejo de toda la Deidad trabajando. Como ver una película dos veces, la segunda vez sabes el final y notas más detalles al principio de los que tendrías si no supieras lo que sucedería.

No creemos que los judíos se hayan equivocado. Creemos que simplemente no tenían una imagen tan completa como la que tenemos ahora.

Answer 16

Si los judíos no tienen este concepto de Trinidad, ¿cómo justifican los cristianos esta idea?

Después de todo, la gente elegida seguramente no se habría equivocado. Parece un poco de imaginación creer que los judíos se equivocaron con su religión monoteísta, hasta que llegaron los cristianos y señalaron su error milenario, y de todas las cosas, Dios.

Es mucho más fácil secuestrar una religión, y cambiarla, que comenzar una nueva religión con un nuevo dios, desde cero. Seguido por la absorción de las tradiciones de la mayoría de las otras religiones para traer más al redil.

Por ejemplo, enumere todas las diversas tradiciones navideñas. Ahora enumere los que no eran paganos u otras tradiciones religiosas antes. El tronco de Navidad, el árbol de Navidad, la guirnalda, el muérdago, etc. Incluso la fecha no está cerca del nacimiento de Cristo. Pero es igual o está cerca de Saturnalia, el solsticio de invierno, etc. Todas las cosas de las que se originaron esas tradiciones.

Su justificación es simplemente el establecimiento de una nueva religión, la manera fácil.

Answer 17

Cuando nos enfrentamos a esa pregunta, solemos pensar que las mentes antiguas eran simples y que hoy somos mucho más inteligentes y sabios.

Freud en XX planteó la cuestión con otro ángulo: ¿ somos nosotros, mentes humanas , separados o unidos ?

Volvamos hace 1800 años. Si todo es Dios y Dios es todo, ¿cómo podemos establecer una relación con él?

Si Dios está con Dios, ¿somos parte de él? Pero si es así, Dios no puede ser este asunto infinito, ya que interactúa con alguien, yo, que no es exactamente Él.

Así que olvida por un tiempo la Trinidad y resuelve esta paradoja, como lo intentaron los primeros padres.

Answer 18

¿Cómo justifican los cristianos:

• El cielo y el infierno
• El diablo
• Condenación
• El concepto cristiano de ‘pecado’
• Necesidad de salvación
• Necesito ser salvado del pecado
• El pecado original
• El concepto cristiano de ‘mesías’
• El nacimiento virginal

Todos estos conceptos, incluida la Trinidad, son ajenos al judaísmo. La realidad es que el cristianismo se basó en el rechazo del judaísmo y las dos religiones no comparten ningún principio común.

El cristianismo justifica esto al afirmar que nosotros, los judíos, fuimos “cegados” por Dios y estamos demasiado “tercos” para aceptar la Verdad tal como la presenta el cristianismo.

Answer 19

Los judíos tienen el concepto de Trinidad. Jesús era un judío que guió a los judíos en una nueva dirección. Los que lo siguieron son simplemente buenos judíos que siguieron el verdadero programa judío. Son apodados cristianos, pero en realidad siguen siendo judíos. Lo que ahora llamamos judíos son en realidad los judíos que eran demasiado tercos para aceptar que las cosas cambian, incluida la adición de una identidad fantasma secreta a Dios, además de un tipo que es algo así como el Clark Kent de Dios, el tipo regular / hijo divino Jesús. Esto hace una historia mucho mejor, entonces, ¿qué es lo que no te gusta?

Answer 20

Alrededor de la época de Jesús, había personas que intentaban incorporar la filosofía griega y judía. Filo de Alejandría sería un buen ejemplo de esto.

La interpretación de logos (filosofía griega) es un poco más complicada que simplemente traducir a “la Palabra”. Hay una filosofía estoica detrás del ” Logos” .

La Trinidad es la influencia griega en el desarrollo de los principios del cristianismo, después de los fundamentos judíos originales.

La tradición judía original de Deuteronomio 18: 15-19, que Jesús y Pedro habrán citado, simplemente asignaría a Jesús y a Di-s como uno, como Di-s poniendo sus Palabras en la boca del profeta. (Marcos 10:18, Juan 5: 46-47; 8:26; 8:40; 12: 49-50; 14:10, Hechos 3: 22-24).

La influencia griega no se apoderó del judaísmo, sino que superó al cristianismo.