Si somos meros instrumentos de la voluntad de Dios, ¿de qué sirve la oración?

En primer lugar, la pregunta nos impone una suposición falsa. No somos meros “instrumentos de la voluntad de Dios“. La creencia de que somos “meros instrumentos de la voluntad de Dios” proviene de una época en que la esclavitud era un hecho cotidiano de la vida que no avergonzaba a los amos y que los esclavos a veces aceptaban como el estado ordinario de la realidad.

La mayoría de nosotros ahora entendemos que el poder del maestro nunca transformó a la persona esclavizada en un mero instrumento. La persona esclavizada tenía la característica que lo convertía en un fin en sí mismo. La persona esclavizada era sensible. El maestro simplemente se involucró en la práctica moralmente monstruosa de esclavizar a otro ser sensible.

La situación es la misma para Dios. Si Dios creó a la humanidad, la grandeza de Dios se expresaría más plenamente por el hecho de que Dios creó seres conscientes que eran fines en sí mismos. Pero hacerlo cambió la propia realidad de Dios. Dios ya no era el único fin en sí mismo. Dios ahora compartió la realidad con otros fines en sí mismos. Dios mostró la perfección de Dios al superarse a sí mismo con algo aún mayor: una comunidad. Sugerir que Dios se comportaría como un monstruoso maestro de esclavos y trataría de fingir que los seres sintientes creados son meros instrumentos es absurdo. Dios no es Dios si Dios es un monstruo moral.

Si somos fines en nosotros mismos, ¿para qué sirve la oración? ¿Qué deberíamos hacer que sea como las diversas prácticas que se han llamado “oración”? Una cosa que debemos hacer es (1) reflexionar sobre esa parte de nosotros mismos que es la mejor parte, la parte más parecida a Dios, nuestra compasión, (2) contemplar por qué es la mejor parte de nosotros mismos, (3) preguntar a nosotros mismos cómo podemos dar más poder a esa base de nuestro ser, y (4) enfocar nuestro compromiso en hacerlo. Esta actividad nos hace mejores personas. Por eso debemos hacerlo. Y si Dios nos está cuidando, Dios está satisfecho porque la comunidad que Dios creó se está volviendo más verdaderamente lo que es: una comunidad.

La respuesta de la Biblia:

Puedes orar por cualquier cosa que esté en armonía con los requisitos de Dios según lo establecido en la Biblia. “No importa qué es lo que pedimos de acuerdo con la voluntad [de Dios], él nos escucha”. (1 Juan 5:14) ¿Puede mencionar sus preocupaciones personales? Si. La Biblia dice: “Antes que [Dios] derrame tu corazón”. – Salmo 62: 8.

Ejemplos de por qué orar

Fe en Dios — Lucas 17: 5.

Espíritu santo, o la fuerza activa de Dios, para ayudarlo a hacer lo correcto. (Lucas 11:13.

Fuerza para enfrentar los problemas y resistir la tentación. Filipenses 4:13.

Paz interior o calma.-Filipenses 4: 6, 7.

Sabiduría para tomar buenas decisiones. Santiago 1: 5.

Ayuda con las necesidades diarias. Mateo 6:11.

Perdón de los pecados. Mateo 6:12.

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Soy un laico y mi conocimiento de las oraciones judías es lo básico que aprendí en la escuela secundaria. Entonces, hasta donde sé, las oraciones judías no son peticiones, glorifican el nombre de Dios y / o dan gracias. Las solicitudes serían un chutzpah. Tienes libre albedrío y estás haciendo tu mejor esfuerzo. La idea de que el dios omni-todo puede ser influenciado por una oración humana es cosa de bromas.

El rabino y sus amigos.

Un rabino, un sacerdote y un ministro estaban hablando un día. El sacerdote habló de una ocasión en que fue atrapado en una tormenta de nieve tan terrible que no podía ver un pie delante de él. Estaba completamente confundido, inseguro incluso de en qué dirección necesitaba caminar. Rezó a Dios, y milagrosamente, mientras la tormenta continuaba por millas en todas las direcciones, podía ver claramente su hogar a 20 pies de distancia.

El ministro contó una historia similar. Había salido en un pequeño bote cuando golpeó una fuerte tormenta. Había olas de 20 pies de altura, y el bote seguramente se volcaría. Le rezó a Dios y, mientras la tormenta continuaba por todos lados, por varios pies en cada dirección, el mar se calmó y el ministro pudo regresar a salvo a puerto.

El rabino también tenía una historia así. Una mañana de Shabos, en el camino a casa desde su Shul, vio un fajo muy grueso de billetes de £ 20 en la cuneta. Por supuesto, como era Shabat, el rabino no pudo tocar el dinero. Entonces oró a Dios, y en todas partes, por millas en todas las direcciones, todavía era Shabat, pero a 10 pies a su alrededor, era jueves.

La premisa es defectuosa. No eres un mero instrumento de la voluntad de Dios. Tiene la capacidad de elegir su respuesta a situaciones en las que se encuentra, y su obligación es elegir la respuesta correcta. La oración es una afirmación de que Dios dirige el espectáculo y que elegirás acciones que promuevan eso (las alternativas son elecciones que simplemente satisfacen tu ego).

La mayoría de la gente piensa que la oración es solo pedirle cosas a Dios, pero las palabras bíblicas para la oración incluyen alabanza, acción de gracias, ofrenda y consagración. La palabra común del Nuevo Testamento para oración, proseuche, resume el punto principal de la oración. Proseuche es un compuesto de las palabras pros y euche: pros significa hacia y euche significa voto, deseo o pasión. La oración, entonces, se está volviendo hacia Dios apasionadamente. Puede incluir una petición, pero no tiene que hacerlo.

El punto de oración es mostrar nuestra esclavitud a Dios. En ese mismo momento cuando levantamos nuestras manos, no hay duda de que aceptamos con todo nuestro corazón que Él es nuestro proveedor, controlador de todo y alimentador. Es por eso que según el Islam, el Profeta Muhammad (pbuh) dijo “La oración es la forma más alta de adoración”. Entonces, orar o pedir algo es en realidad una prueba de que lo aceptamos a Él y solo a Él como nuestro señor y creador de todo.

La oración es un medio para asegurarnos de que Dios (Energía) está dentro de nosotros. Reunimos energía dentro de nosotros cuando oramos. El destino es hecho por uno mismo y también determinado por la energía que nos rodea. Si está destinado a provocar los cambios a su alrededor, es su destino cambiarlo.

Tendrá tiempo o pensará en la oración solo cuando esté destinado a hacerlo. Es una especie de paradoja como el nacimiento y la muerte. No nacemos ni morimos. Nuestra energía se transforma / trasciende de un estado a otro. El alma tiene la habilidad de dirigir la Energía y eso es lo que hacemos cuando oramos.

Buena pregunta. Si fuera un teísta, diría que es una forma de verificar si estaba interpretando la voluntad de Dios correctamente.

Soy ateo. No creo en ningún dios o dioses. Entonces, para mí, el objetivo de la oración es hacer que el teísta se sienta mejor.

¿Por qué los atletas tienen pequeños rituales que hacen (tocar cierto punto en la pared del vestuario, usar cierto equipo en ciertos días, dejarse crecer la barba durante los playoffs, etc.)? Es posible que algunos de ellos crean verdadera y profundamente que estas cosas ayudarán a su desempeño y / o afectarán el resultado del juego, pero supongo que algunos también se dan cuenta de que no es probable que tengan un impacto medible. Entonces, ¿por qué ellos? Al no estar en esa circunstancia, solo puedo adivinar, pero me imagino que les resulta reconfortante, relajante, etc., y ciertamente “no puede doler”, en el peor de los casos, eso no se pierde.

Somos instrumentos de la voluntad de Dios cuando queremos serlo. Nos ha dado el regalo del libre albedrío. Entonces, si elegimos, nos permitimos convertirnos en instrumentos que llevan a cabo Su voluntad. O de lo contrario, no.

Y la oración no es solo recitar cosas que quieres recibir. Se trata de conversar con su creador, y también pedir ayuda para ejercitar cosas espirituales como la bondad, el perdón y poder alcanzar la felicidad, etc.

Comience con la presuposición “somos meros instrumentos de la voluntad de Dios” que luego establece su suposición de que la oración no tiene ningún propósito. Como cristiano, creo que Dios, que tiene voluntad, nos creó a su imagen con voluntad propia. La oración es una opción, no una obligación o algo forzado. Se trata de buscar la perspectiva, ofrecer nuestras preocupaciones y deseos, y nuestras necesidades a UNO que pueda ayudarnos.

Hay muchas maneras en que se puede lograr la voluntad de Dios, y algunas son mejores que otras. La voluntad de Dios puede ser bastante general. Por ejemplo, Dios desea que los malvados vayan al infierno y los buenos al cielo. No es necesario que hagamos uno u otro. Dios puede desear que tenga un hijo. Eso podría ser por adopción o por mi esposa, etc. Ciertamente, la voluntad de Dios permite el libre albedrío humano (y angelical) en su expresión, de lo contrario, no habría maldad.

Una pequeña historia que responderá tu pregunta.

Un niño una vez le preguntó a Dios “Si has escrito todas las páginas de mi vida de antemano, ¿de qué sirve orar y desear”? Dios respondió “porque hijo; en algunas páginas podría haber escrito, como quieras “.

La oración es cómo nos comunicamos con nuestro Creador, y cómo Dios se comunica con su creación. No pedimos nada, porque eso sería una declaración de que no estamos completos, y estamos eternamente completos. No podemos necesitar nada. La oración es simplemente la alegría de unirse con Dios, y Él encuentra la misma alegría que nosotros. Entonces, cada vez que rezas, Él te espera pacientemente a ti, el hijo pródigo, para visitarlo por un momento. ¡Es como el Skype espiritual!

Si no tienes voluntad propia, sin duda es mejor proporcionar toda tu energía y el valor de tu conciencia a la voluntad de otro; Para eso están los esclavos. Por otro lado, si puedes pensar por ti mismo, es infinitamente más valioso para ti vivir tu propia vida siguiendo tus propias motivaciones.