¿Dónde estaba el alma de Jesús entre el momento de su crucifixión y la resurrección de su cuerpo físico?

Answer 1

1 Pedro 3: 18-19 declara: “Porque Cristo murió por los pecados de una vez por todas, los justos por los injustos, para llevarte a Dios. Fue muerto en el cuerpo pero vivificado por el Espíritu, a través del cual también él fue y predicó a los espíritus en la cárcel “. La frase “por el Espíritu” en el versículo 18 es exactamente la misma construcción que la frase “en la carne”. Por lo tanto, parece mejor relacionar la palabra “espíritu” con el mismo reino que la palabra “carne”. La carne y el espíritu son la carne y el espíritu de Cristo. Las palabras “revividas por (en) el espíritu” apuntan al hecho de que la muerte y el pecado de Cristo provocaron la separación de su espíritu humano del Padre (Mateo 27:46). El contraste es entre carne y espíritu, como en Mateo 27:46 y Romanos 1: 3-4, y no entre la carne de Cristo y el Espíritu Santo. Cuando se completó la expiación de Cristo por el pecado, su espíritu restauró la comunión que había sido quebrantada.

Primero Pedro 3: 18-22 describe un vínculo necesario entre el sufrimiento de Cristo (versículo 18) y su glorificación (versículo 22). Solo Peter da información específica sobre lo que sucedió entre estos dos eventos. La palabra “predicado” en el versículo 19 no es la palabra usual en el Nuevo Testamento para describir la predicación del evangelio. Literalmente significa anunciar un mensaje. Jesús sufrió y murió en la Cruz, su cuerpo murió, y su espíritu murió cuando fue hecho pecado. Pero su espíritu se hizo vivo y se lo entregó al Padre. Según Pedro, en algún momento entre su muerte y su resurrección, Jesús hizo una proclamación especial a “los espíritus encarcelados”.

Para empezar, Peter se refirió a las personas como “almas” y no como “espíritus” (3:20). En el Nuevo Testamento, la palabra “espíritus” se usa para describir ángeles o demonios, no seres humanos, y el versículo 22 parece confirmar este significado. Además, en ninguna parte de la Biblia se nos dice que Jesús visitó el infierno. Hechos 2: 31 dice que fue a “Hades” (Nueva Biblia Estándar Americana), pero “Hades” no es el infierno. La palabra “Hades” se refiere al reino de los muertos, un lugar temporal donde esperan la resurrección. Apocalipsis 20: 11-15 en la NASB o la Nueva Versión Internacional dan una clara distinción entre los dos. El infierno es el lugar permanente y final de juicio para los perdidos. Hades es un lugar temporal.

Nuestro Señor entregó su espíritu al Padre, murió y, en algún momento entre la muerte y la resurrección, visitó el reino de los muertos donde entregó un mensaje a los seres espirituales (probablemente ángeles caídos; ver Judas 6) que de alguna manera estaban relacionados con el período. antes del diluvio en el tiempo de Noé. El versículo 20 deja esto claro. Pedro no nos dijo lo que proclamó a estos espíritus encarcelados, pero no podría ser un mensaje de redención ya que los ángeles no pueden salvarse (Hebreos 2:16). Probablemente fue una declaración de victoria sobre Satanás y sus huestes (1 Pedro 3: 22; Colosenses 2:15). Efesios 4: 8-10 también parece indicar que Cristo fue al “paraíso” (Lucas 16:20; 23:43) y llevó al cielo a todos los que habían creído en Él antes de su muerte. El pasaje no brinda una gran cantidad de detalles sobre lo que ocurrió, pero la mayoría de los estudiosos de la Biblia están de acuerdo en que esto es lo que se entiende por “cautiverio cautivo”.

Entonces, todo eso para decir, la Biblia no está del todo clara qué hizo exactamente Cristo durante los tres días entre su muerte y resurrección. Sin embargo, parece que estaba predicando la victoria sobre los ángeles caídos y / o los no creyentes. Lo que podemos saber con certeza es que Jesús no estaba dando a las personas una segunda oportunidad de salvación. La Biblia nos dice que enfrentamos el juicio después de la muerte (Hebreos 9:27), no una segunda oportunidad. Realmente no hay una respuesta definitivamente clara para lo que Jesús estaba haciendo durante el tiempo entre Su muerte y resurrección. Quizás este sea uno de los misterios que entenderemos una vez que alcancemos la gloria.

http://www.gotquestions.org/wher…

Answer 2

Los mormones tienen una respuesta muy interesante a esta pregunta. Se encuentra en 1 Pedro 3 versículos 18-20 en la versión King James de la Biblia.

“18 Porque también Cristo sufrió una vez por los pecados, el justo (Jesucristo) por los injustos, (nosotros) para que nos lleve a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado por el Espíritu:

19 Por el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados; (como espíritu durante los tres días posteriores a su muerte)

20 Que en algún momento fueron desobedientes, cuando una vez el largo sufrimiento de Dios esperó en los días de Noé, mientras el arca se estaba preparando, en donde pocas, es decir, ocho almas fueron salvadas por el agua. (Aquí, Pedro parece estar diciendo que Dios ha hecho una provisión para las personas que no habían oído hablar de Cristo durante sus vidas mortales. Aparentemente, Jesús inició un esfuerzo misionero para llegar a aquellos en el mundo espiritual que no habían adquirido ese conocimiento en la mortalidad .)

Eso me parece justo y coherente con el carácter de un Creador que ama a todos sus hijos y quiere que cada uno tenga la misma oportunidad de seguir a Cristo.

Un seguimiento de 1 Pedro 3: 18-20 se encuentra en 1 Pedro 4: 6 donde Pedro explica por qué Cristo llevó el Evangelio al mundo de los espíritus: “6 Porque por esta causa también se predicó el evangelio a los que están muertos, que podrían ser juzgados según los hombres en la carne, pero vivir según Dios en el espíritu “.

Si este tema es interesante para usted, se encuentra un tratado más completo en la escritura SUD Doctrina y Convenios 138. (Google Doctrina y Convenios 138.) Lea los 60 versículos completos para el contexto. La tuya fue una gran pregunta. Espero que esto haya sido útil.

Answer 3

Justo antes de que Jesús muriera, le dijo al ladrón en la cruz: “Te digo la verdad, hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas 23:43 NVI). Ahora, la traducción al inglés del Credo de los Apóstoles dice: “descendió al infierno” (2). Y de acuerdo con las Escrituras, “él también descendió a las regiones más bajas y terrenales” (Efesios 4: 9 NVI).

Según la Biblia, cuando Jesús murió, descendió a las “regiones terrenales inferiores” (Efesios 4: 9) a lo que se llama “el seno de Abraham” o “Paraíso”, donde los santos del Antiguo Testamento fueron consolados hasta que llegó y luego “ascendió”. en lo alto “(al cielo) y así” llevó cautivos en su tren “(Efesios 4: 8 NVI). También fue al “lugar de tormento” (Lucas 16:28 RV) para hacer “proclamación a los espíritus ahora en prisión” (1 Pedro 3: 18-20 3.

Answer 4

Estoy de acuerdo con S. Patrick Maiorca. Las Escrituras guardan silencio sobre esto, así que miramos las tradiciones retenidas a los primeros cristianos. A continuación se muestra una antigua homilía que habla de esto maravillosamente. Lo leo todos los sábados santos.

¿Qué está pasando? Hoy hay un gran silencio sobre la tierra, un gran silencio y quietud, un gran silencio porque el Rey duerme; la tierra estaba aterrorizada y quieta, porque Dios dormía en la carne y levantaba a los que dormían desde siempre. Dios ha muerto en la carne, y el inframundo ha temblado.

Verdaderamente va a buscar a nuestro primer padre como una oveja perdida; Él desea visitar a aquellos que se sientan en la oscuridad y en la sombra de la muerte. Él va a liberar al prisionero Adán y a su compañera prisionera Eva de sus dolores, el que es Dios y el hijo de Adán.

El Señor se dirige hacia ellos con su arma victoriosa, su cruz. Cuando Adam, el primer hombre creado, lo ve, se golpea el pecho con terror y grita a todos: “Mi Señor, esté con todos ustedes”. Y Cristo en respuesta le dice a Adán: ‘Y con tu espíritu’. Y agarrando su mano lo levanta, diciendo: ‘Despierta, tú que duermes, y levántate de los muertos, y Cristo te iluminará.

‘Yo soy tu Dios, quien por tu bien se convirtió en tu hijo, quien por ti y tus descendientes ahora habla y ordena con autoridad a los que están en prisión: sal y los que están en la oscuridad: ten luz y los que duermen: levántate.

Te lo ordeno: despierta, durmiente, no te he hecho prisionero en el inframundo. Levántate de la muerte; Soy la vida de los muertos. Levántate, oh hombre, obra de mis manos, levántate, tú que fuiste creado a mi imagen. Levántate, vámonos de aquí; para ti en mí y yo en ti, juntos somos una persona indivisa.

‘Para ti, yo tu Dios me convertí en tu hijo; para ti, yo el Maestro tomé tu forma; el de esclavo; para ti, yo que estoy sobre los cielos vine a la tierra y debajo de la tierra; para ti, hombre, me convertí como un hombre sin ayuda, libre entre los muertos; para ti, que dejaste un jardín, fui entregado a judíos desde un jardín y crucificado en un jardín.

‘Mira la saliva en mi cara, que recibí gracias a ti, para restaurarte a esa primera inhalación divina en la creación. Mira los golpes en mis mejillas, que acepté para remodelar tu forma distorsionada a mi propia imagen.

‘Mira la flagelación de mi espalda, que acepté para dispersar la carga de tus pecados que fue puesta sobre tu espalda. Mira mis manos clavadas en el árbol para un buen propósito, para ti, que extendiste tu mano hacia el árbol por una malvada.

`Dormí en la cruz y una espada me atravesó el costado, por ti, que dormiste en el paraíso y sacaste a Eva de tu lado. Mi costado curó el dolor de tu costado; mi sueño te liberará de tu sueño en Hades; mi espada ha comprobado la espada que se volvió contra ti.

‘Pero levántate, vámonos de aquí. El enemigo te sacó de la tierra del paraíso; Te reinstalaré, ya no en el paraíso, sino en el trono del cielo. Te negué el árbol de la vida, que era una figura, pero ahora yo mismo estoy unido a ti, yo que soy la vida. Coloqué los querubines para protegerte como si fueran esclavos; ahora hago que los querubines te adoren como a Dios.

“El trono de los querubines ha sido preparado, los portadores están listos y esperando, la cámara nupcial está en orden, se proporciona la comida, las casas y habitaciones eternas están listas; los tesoros de las cosas buenas se han abierto; el reino de los cielos tiene sido preparado antes de los siglos.

Answer 5

En la traducción al inglés del Credo de los Apóstoles, entre las declaraciones de credo más ampliamente utilizadas del cristianismo convencional, hay esta declaración: después de la declaración de que Cristo fue “crucificado, muerto y enterrado”, continúa, “descendió a infierno.” Este es un idolum fori , (un error causado por problemas con el idioma) porque el idioma original del credo usa una palabra que significa “el lugar donde van los muertos”, no necesariamente solo un lugar de castigo. Algunos traductores modernos reemplazan esa frase con: “En verdad estaba muerto” o “Fue al lugar de los muertos”.

Existe una tradición ampliamente seguida en la teología cristiana llamada “angustiante del infierno”. Esta creencia sostiene que después de la muerte de Jesús y antes de su resurrección, fue al lugar de los muertos y liberó las almas de los justos, que luego fueron al cielo.

Answer 6

Esta es una de las razones por las que no soy protestante: esto solo se responde con íconos y declaraciones litúrgicas Él estuvo en el Sheol. El ícono ortodoxo de la resurrección presenta esto y la presencia de Dios en la tumba resultó en que los muertos escaparan del pozo.

Answer 7

El Credo de los Apóstoles dice que Jesús descendió al infierno. Eso podría haber venido de 1 Pedro 3: 18-20. Allí dice que Jesús entró en el espíritu (que es lo que creo que quiere decir con “alma”) y predicó a las personas que habían desobedecido en el pasado.

Teológicamente, Jesús experimentó la ira de Dios el Padre hacia el pecado. Eso significa que experimentó el infierno: separación total de Dios (1 Tesalonicenses 1: 9).

Más allá de eso, la Biblia tiene poco que decir o implicar como respuesta a su pregunta. Pero hay una implicación en lo que escribe que el cuerpo físico de Jesús dejó la tumba durante los tres días que estuvo en la tumba. Ese no parece ser el caso. Creo que su cuerpo físico estaba en la tumba. No fue sino hasta la resurrección que su cuerpo cambió y volvió a la vida. (Nota: Jesús no fue resucitado. Su cuerpo de resurrección era físico pero no el mismo que tenía antes de la crucifixión. Era nuevo).

Answer 8

He escuchado varias teorías; Como la escritura no es del todo clara al respecto, no es del todo importante. Sin embargo, estas son algunas de las cosas que he escuchado y no creo que sean mutuamente excluyentes. Podrían haber sido los tres. Soy protestante, por cierto, y he escuchado todo esto de varios predicadores protestantes.

¿A dónde fue Cristo después de morir y antes de resucitar de entre los muertos?

Answer 9

En teología, el alma de Jesús descendió al infierno durante 3 días y en esos 3 días, predicó a todas las almas que murieron sin haberlo conocido. Luego, todos los que escuchaban los llevaron al cielo antes de regresar en Pascua para resucitar.

Answer 10

El alma no es inmortal y muere (Ezequiel 18:20). El alma también es la persona, y solo obtiene vida cuando la persona obtiene vida (Génesis 2: 7).

Por lo tanto, cuando Jesús murió, su alma murió.

Answer 11

Estaba en el purgatorio o en el limbo reuniendo a las almas que merecían estar en el cielo. Dios cerró las puertas del cielo después de la traición de Adán y Eva. Jesús murió para reabrir las puertas y permitir la entrada una vez más, por lo que estaba conduciendo a las almas merecedoras a las puertas recién abiertas.

También estaba haciendo una proclamación a aquellos en el infierno de quiénes somos nosotros y que las puertas estaban nuevamente abiertas, etc.