¿Conoces el significado de las parábolas de Jesucristo en la Biblia?

Las parábolas de Jesucristo significan que se encarnó en la tierra y que también comió y estaba hablando el idioma de la humanidad, así que en la vida de la humanidad, las parábolas son buenas para comunicarse y las personas como parábolas. Dios todopoderoso dice: “La primera es la parábola del sembrador. Esto la parábola es muy significativa. La siembra es algo común en la vida del hombre. La segunda es la parábola de la cizaña. En cuanto a la cizaña, todos los que han cultivado o adultos lo saben. La tercera es la parábola de la semilla de mostaza. Sabes qué es la mostaza, ¿verdad? Si alguien no sabe, puede mirar la Biblia. La cuarta es la parábola de la levadura. La mayoría de la gente sabe que la levadura sirve como fermento, y es algo que el hombre puede usar en su vida diaria. La siguiente sexta es la parábola del tesoro, la séptima, la parábola de la perla, y la octava, la parábola de la red. Todas estas parábolas fueron tomadas de la vida del hombre y vinieron de la vida real del hombre. ¿Qué imagen le dan estas parábolas al hombre? La imagen es que Dios, que se hizo e un hombre normal, vivía junto con hombres, y se comunicaba con ellos y suministraba sus necesidades en el lenguaje cotidiano y con palabras de humanidad “.

Las parábolas del Señor Jesús

Moralista, metáforas, los adultos lo ven como literal, los niños no saben lo que significa literal. No quiere decir que algo de esto no sea literal en cierto sentido. La mayoría no lo es, y siempre hay un significado más profundo. Lo cual la mayoría de los niños no obtendrían también. Es bueno tener ambas perspectivas, en mi opinión.
Los niños lo entienden porque aún no han establecido sus creencias de manera específica, lo ven como una fantasía, como todos los niños ven la vida.
Adultos, no pueden entender algo que va en contra de lo que creen. Requeriría desaprender lo que han aprendido y poner en riesgo su ego, su autoconciencia y su vida y todo de lo que están “seguros”. Un gran salto de fe. Demasiado grande para la mayoría …

Hoy vi a algunos alumnos en el tranvía. Todos jugaban con su teléfono inteligente, apenas tenían 8 años. Entonces, ¿qué tipo de conocimiento es construir un teléfono inteligente cuando incluso 8yo puede jugar con él? ¿Por qué no construyes teléfonos inteligentes y te haces rico?

Las parábolas y metáforas que Jesús contó estaban firmemente arraigadas en su tiempo y les contó a los pobres, en su mayoría judíos, de su tiempo.

Entendieron muy bien cuál era el significado, pero a menudo nosotros no. Algunas historias se entienden fácilmente a través de las edades (por ejemplo, el sermón de la montaña, que no es una metáfora, pero contiene algunas) o el samaritano misericordioso. De hecho, la mayoría de nuestra ética se basa en valores judíos / cristianos, te guste o no.

Más complicadas son las historias de curación, a menudo tienen un significado detrás del significado obvio (que es que alguien está curado). Es deber de la teología sacar eso de la historia y traducirlo a nuestro tiempo.

Y luego están las historias, tan profundamente enraizadas en el pensamiento judío que su significado se perdió solo unos años después. El mejor ejemplo que puedo encontrar para eso es Lucas 19,11-27. Es la metáfora de los talentos de Mt 25,14-30. Mateo es judío, sabía lo que Jesús quería decir con “talentos” (no, no “dotado”, es una metáfora del “propiciatorio” y la misericordia de Dios) y, por lo tanto, nos cuenta la historia de cómo Jesús mismo lo contó. Pero Lucas no entiende esta conexión, así que la vuelve a contar (obviamente porque era importante para él contar todo lo que sabía sobre Jesús), pero cambia talentas a mna (minas, libras), la siguiente unidad más pequeña. Y lo enmarca con un relato histórico del viaje de uno de los hijos de Herodes a Roma para convertirse en rey, porque sintió que la metáfora perdió su significado y le dio una nueva. Marc lo omite por completo, excepto por una oración y repite la oración clave (“Les digo que a todos los que tienen, se les dará más, pero en cuanto a quien no tiene nada, incluso lo que tienen se les quitará”. ) en otro lugar.

Nuevamente, es deber de la teología traducir eso a nuestro tiempo, enseñar a las personas lo que querían decir y encontrar el mensaje clave que aún es válido. (En este ejemplo: la misericordia de Dios es un regalo; no importa cuánto consiga alguien más; obtienes lo suficiente para toda tu vida; gástalo libremente y volverá a ti; hay una cosa que no debes hacer: mantener para ti mismo)

Por lo tanto, estamos aquí para mantener el mensaje actualizado sin cambiar su significado original. Eso es realmente aunque a veces.

Las parábolas son historias de instrucción que tienen múltiples capas y revelan verdades importantes. Son como una analogía en forma de historia.

La sabiduría de las parábolas de Jesús se muestra en que atraen a un amplio grupo de edad, para que los niños, así como los adultos, puedan comprenderlas a su nivel.

Este es el conocimiento de Dios, y solo Él es capaz de lograr ese tipo de cosas. Como Jesucristo es Dios encarnado, y no solo nos hizo a cada uno de nosotros, sino que Él sabe todo, incluso cómo funcionan nuestras mentes y lo que necesitamos saber.

Solo Nuestro Bendito Señor puede armar una historia que conozca a tantas personas diferentes en tantos niveles diferentes, y comunique tantas cosas diferentes: los simples seres humanos son prácticamente incapaces de este tipo de cosas.