¿Cuándo se convirtió la Madre María (Madre de Jesús) en una Santa o deidad a la que se debe rezar?

Answer 1

No iría tan lejos para decir “deidad”. Para ser justos, la Biblia dice: “Oren por todos los santos, en todas partes …”. (Efesios 6:18)

En reacción al nestorianismo (una herejía cristológica), María ganó el título de theotokos , Portador de Dios (enfatizando la divinidad de Jesús) en contraste con Christotokos , Portador de Cristo / el Mesías / el Ungido. Esto se formalizó en el tercer concilio ecuménico (en Éfeso en 431 DC).

Ahora, los católicos romanos y los ortodoxos orientales dirían que veneran ( dulia ) a María y a los santos, y que la adoración ( latreia o latria ) solo se paga a Dios. Esto fue articulado y cristalizado a través de la controversia iconoclasta del siglo VIII DC. Como resultado, el séptimo concilio ecuménico (también conocido como Nicea II en 787) articuló tres niveles de adoración a través de la adoración, dulia para los santos, hiperdulia para María y luego latreia / latria para Dios.

No hubo ningún proceso de canonización de los santos en la Iglesia occidental antes de 1234 bajo el papa Gregorio IX. Siempre se pensó bien en María, ya sea por la Iglesia Oriental (Ortodoxia Oriental) o la Iglesia Occidental (Catolicismo Romano). Los católicos romanos han expresado que durante mucho tiempo se pensó en María como co-Mediatrix y co-Redemptrix dentro de la Iglesia Católica, y que la formalización solo reconoce esta doctrina en lugar de articular una nueva doctrina. Recibimos al menos una mención importante de María como C0-Mediatrix en 1954 (encíclica “Ad caeli reginam” del Papa Pío XII) y varias menciones de Co-Redemptrix dispersas en el siglo XX (Pío X: “Ad diem illum” (1904) , una fuerte mención de Benedicto XV, “Inter Soldalica” (1918), Papa Pío XII “Mystici Corporis” (1943)). No seguiré el camino de los otros dos dogmas marianos (Inmaculada Concepción y Asunción al Cielo como no lo preguntaste … y también sensus fidei ).

Ahora, si le preguntas a un protestante como yo, te diría pragmáticamente que no necesito ir al intermediario si puedo llegar a la cima. Tenemos un Redentor y un Mediador en Jesucristo, quien es completamente Dios y completamente hombre, y un intercesor en la oración (un segundo mediador) en el Espíritu Santo.

Answer 2

Las oraciones a María siempre le piden a la Madre María que ore por nosotros. Pidiendo presentar nuestro caso ante su hijo para su consideración.

Es difícil para cualquier hijo rechazar una apelación presentada por su madre.

Ella comenzó a atraer a la gente mientras Jesús vivía aquí y comenzó a difundir las buenas noticias. Por favor refiérase al matrimonio en Cana en el evangelio.

Answer 3

En ninguna parte de las Escrituras dice rezar a María. Esto simplemente no es un concepto bíblico. Todas las oraciones de hoy deben pedirse en nombre del Señor Ascendido de Gloria, Jesucristo. Muchos versículos apoyan esto, pero uno que se aplica al cuerpo de Cristo hoy es Col. 3:17.

Answer 4

Honramos a María como la madre de Dios, como el primer discípulo de Jesús, y como la madre de la iglesia. Los tres títulos tienen su origen en el hecho de que en la vida de María, la Palabra de Dios se hizo carne y sangre, y esa es la vocación a la que está llamado cada cristiano: vivir de tal manera que la generosa compasión de Dios cobre vida en nuestra carne. y sangre, en nuestras palabras y acciones.

Consideramos a Mary como un modelo en el que podemos confiar, y como una madre que apoya y nutre nuestros propios viajes de fe. Volviendo a ella como la primera de los cristianos, le pedimos que ore por nosotros.