Realmente necesito que comprenda cómo define varias palabras, la más importante de las cuales es “pecado”. También me gustaría entender si eres conservador o progresista en tu camino de fe cristiana, ya que eso se relaciona directamente con cómo abordas el tema del pecado y The Carpenter.
Para el registro, tenga en cuenta mi biografía … mi dirección en este asunto será recibida con dureza por los conservadores de casi todas las tendencias … y lo acepto. Honro su camino, decidieron no honrar el mío.
De acuerdo con el Seminario de Jesús:
- Jesús de Nazaret nació durante el reinado de Herodes el Grande.
- El nombre de su madre era María, y él tenía un padre humano cuyo nombre puede no haber sido José.
- Jesús nació en Nazaret, no en Belén.
- Jesús era un sabio itinerante que compartía comidas con marginados sociales.
- Jesús practicó la curación por la fe sin el uso de medicina antigua o magia, aliviando las aflicciones que ahora consideramos psicosomáticas.
- No caminó sobre el agua, alimentó a la multitud con panes y peces, no convirtió el agua en vino ni resucitó a Lázaro de la muerte.
- Jesús fue arrestado en Jerusalén y crucificado por los romanos.
- Fue ejecutado como una molestia pública, no por pretender ser el Hijo de Dios.
- La tumba vacía es una ficción: Jesús no fue resucitado corporalmente de la muerte.
- La creencia en la resurrección se basa en las experiencias visionarias de Pablo, Pedro y María Magdalena.
En relación con el pecado, estoy de acuerdo con los comentarios de Marcus Borg a continuación en su libro muy instructivo SPEAKING CHRISTIAN.
El pecado necesita ser degradado de su estatus como la metáfora cristiana dominante de lo que está mal entre nosotros. Como se señaló anteriormente, no es la única imagen bíblica de la condición humana, sino una de varias. Además, no es el principal, ni el más importante, ni siquiera el primero entre iguales. Más bien, es un par entre varias metáforas principales. Degradar el pecado nos permite ver el poder y la importancia de las otras metáforas.
- ¿Cómo difiere Jesús de Dios el padre en la teología católica?
- ¿Cuáles son algunas alternativas creativas, específicamente ateas, a las interjecciones religiosas comunes, por ejemplo, ‘Oh querido señor’ o ‘Jesucristo’?
- ¿Cuál es el verdadero sufrimiento para Jesús?
- Si Yeshua Ben Yosef regresara, ¿la gente lo aceptará?
- Cuando Jesús intentó saquear el último templo y declararse rey, ¿cuántos soldados romanos patrullaban los terrenos del templo?
Borg, Marcus J. (12/04/2011). Hablando cristiano: por qué las palabras cristianas han perdido su significado y poder, y cómo pueden ser restauradas (pág. 144). HarperCollins. Versión Kindle.
Sintetizando estos dos conceptos, está claro que no se trata de si Jesucristo tiene algún poder mágico. Parte del problema es pensar mágicamente que no tienes poder. La fe en sí misma es loable. Me niego a menospreciar la fe de nadie. Sin embargo, no aceptaré que una persona no pueda lograr una meta sin depender del pensamiento mágico. Del mismo modo, como señala Borg, “el pecado” necesita ser degradado … dedicar todo nuestro tiempo a considerar cuán pecaminosos somos, simplemente refuerza, debemos estar realmente jodidos. Eso no tiene sentido. En muchas traducciones de hebreo y griego, las palabras para “pecado” se parecían más a “uy”, no a OH SHIT.
Lo que aprendí en mi viaje es que Jesús, junto con muchos otros sabios, ofrece sabiduría en la forma en que vivimos. No son los pecados, es la bondad. Jesús enseñó inclusión, que es lo que siguen las denominaciones cristianas progresivas. No enseñó exclusión.
¿Qué me enseñó el Camino (uno de los nombres anteriores para el cristianismo)? Amar, incluir, tener cuidado con aquellos que trabajan para excluir (esto, por ejemplo, incluiría a cualquiera que declare que excluirá a grupos de personas por expresar amor a otra persona y querer que ese matrimonio sea solemne antes del estado y todos) Padre), y sé generoso de espíritu y fuerza vital. El pecado tiene poco que ver con eso.