Al expulsar a los mercaderes y los cambistas, Jesús no intentaba saquear el Templo (después de todo, era un judío ortodoxo, “ a Dios lo que le pertenece a Dios ”), sino probablemente limpiarlo de lo que podría percibirse como un comercio impuro. Había dinero que ganar en el cambio de dinero. El impuesto del templo tenía que pagarse en shekels de Tyria, medio siclo para ser exactos, y dado que la mayoría de los judíos normalmente no ganaban en shekels de Tyrian, había que ir a los cambistas para obtenerlos. Los cambistas, por supuesto, cobraron una tarifa, una prima o un agio, como se le llama. Algunos podrían haber sentido que Dios o sus seguidores devotos estaban siendo engañados con su dinero.
Es muy probable que ningún soldado romano estuviera patrullando en los terrenos del Templo, ya que los judíos podrían haberse ofendido por los soldados paganos que pisan el recinto sagrado. Era una cuestión de corrección política y, dada la tensa situación en Judea en la primera mitad del siglo I, habría sido realmente estúpido para los romanos insistir.