¿Cuál es la base moral de la constitución de los Estados Unidos?

Answer 1

Realmente no tiene uno. La Constitución original no decía nada sobre derechos en absoluto; fue solo un plan para el gobierno que los delegados originales de la Convención Constitucional elaboraron mediante el comercio de caballos. Pensaban que el sistema de controles y equilibrios sería mejor para prevenir la tiranía que el sistema parlamentario utilizado en el Reino Unido, y además, los estados estaban celosos de sus poderes regionales.

La Declaración de Derechos fue una ocurrencia tardía. Es por eso que toma la forma de enmiendas y no está en la Constitución original.

Pero cualquier cosa en la Constitución puede ser cambiada. No hay partes “intocables” o “irrevocables”. Si tres cuartos de los estados votan para hacerlo, los Estados Unidos pueden convertirse en una monarquía hereditaria o una teocracia dirigida por el Papa. Pueden deshacerse de la democracia misma. (De todos modos, no hay mucho sobre los derechos de voto).

Entonces, realmente, no tiene una base moral. Todo vale si eso es lo que la gente quiere, incluso renunciar a su propio derecho a elegir a sus líderes.

Answer 2

Gracias por el A2A.

Muchas respuestas geniales, pero me sorprende que nadie haya mencionado aún a este elegante francés:

Este es Charles-Louis de Secondat, Barón de La Brède et de Montesquieu … “Montesquieu” para abreviar. Su obra maestra, el Espíritu de la Ley, estableció el concepto de separación del poder del estado, o como estamos familiarizados con él: las 3 ramas del gobierno federal en los Estados Unidos y en muchos otros países aparte.

No estoy seguro si se puede decir que esta fue la “base moral”, pero sin duda fue el trabajo más importante mecánicamente para la redacción de la Constitución.

En general, la Ilustración francesa fue la principal influencia intelectual de los hombres que redactaron la Constitución. La separación de la Iglesia y el estado, los derechos humanos inalienables, la idea misma del verdadero gobierno republicano … todas estas ideas fueron presentadas a los Padres Fundadores por los franceses.

La Francia republicana se fundó por completo en los principios de la Ilustración, a menudo llevada al extremo como en el caso de la religión. Ninguna de las otras potencias europeas podría aceptar esto moralmente. Incluso Inglaterra, los defensores de Locke, no podía aceptar esa desviación de los conceptos tradicionales de gobierno. Pero EE. UU. Sí podía, por lo que no debería sorprender que el primer aliado voluntario de la Primera República Francesa fuera Estados Unidos.

Answer 3

A2A, gracias.

La base moral de la Constitución de los Estados Unidos es relativamente simple, pero refleja un cambio profundo de la mayoría de las constituciones y formas de gobierno anteriores.

“Nosotros, el pueblo de los Estados Unidos, para formar más
Unión perfecta, establecer justicia, asegurar la tranquilidad doméstica,
prever la defensa común, promover el bienestar general,
y asegurar las bendiciones de la libertad para nosotros y nuestra posteridad,
ordenar y establecer esta Constitución para los Estados Unidos
de América.”

Ver: Constitución de los Estados Unidos – Nosotros, el pueblo (entre otros)

La base es que las personas tienen el derecho moral de establecer su propio gobierno, de acuerdo con los deseos y necesidades de las personas. Esto se relaciona, en parte, con la interpretación literal de Vox Populi, Vox Dei: la voz del pueblo es la voz de Dios.

Como tal, las personas, reunidas, invocan y hablan por lo divino, y usan este derecho inherentemente humano para organizar su sociedad como lo reflejan sus necesidades y valores. Así, el derecho divino de los reyes cambia, en los EE. UU., A las personas, que se consideran dotadas con el derecho de establecer y ordenar su propio gobierno.

No soy un experto en Scalia de ninguna manera, así que no estoy calificado para profundizar en lo que él hubiera pensado. Por lo que entiendo, tuvo una gran reverencia por las palabras y acciones de los padres fundadores.

Answer 4

La base moral para la constitución de los Estados Unidos es compacta: un acuerdo formal entre dos o más partes, estados, etc. Esto se afirma en la desaceleración de la independencia:

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“Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales, que su Creador les otorga ciertos derechos inalienables, que entre ellos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Para asegurar estos derechos, Los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus poderes justos del consentimiento de los gobernados, que cada vez que cualquier forma de gobierno se vuelve destructiva de estos fines, es el derecho del pueblo alterarlo o abolirlo, e instituir un nuevo gobierno. sentar sus cimientos sobre tales principios y organizar sus poderes de tal forma que parezca más probable que afecten su Seguridad y Felicidad “.

“Y para el apoyo de esta Declaración, con una firme dependencia de la protección de la divina Providencia, nos comprometemos mutuamente nuestras vidas, nuestras fortunas y nuestro sagrado honor”.

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Se puede argumentar que esto equivale a moralidad de la autoridad, ya que nuestros derechos provienen de un creador, pero la afirmación es que el creador nos dio la autoridad para decidir qué es moral. Ese argumento es recursivo. Además, es irrelevante ya que toda la moralidad incorporada en la Constitución resulta del acuerdo y fue ratificada por un acuerdo.

La ideología de las personas que construyeron la Constitución fue extraída de varios filósofos. El concepto, estructura, límites y obligaciones del gobierno representativo son más directamente atribuibles a los Segundos Tratados sobre Gobierno de John Locke. Los derechos civiles también son una contribución importante. La vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad aparecen en los segundos tratados de Locke como “vida, libertad y propiedad”. Esto fue modificado en la desaceleración, pero la versión original aparece en la constitución. Algunas otras fuentes por las que los Fundadores se inspiraron mucho fueron Emer de Vattel “” Las leyes de las naciones “, en relación con las relaciones exteriores y la justicia. Francis Bacon tuvo una gran influencia en la estructura judicial, especialmente en su enfoque de confrontación. Cicero’s- The Commonwealth, jefe mucho que ver con el equilibrio de poderes. Nuestra estructura tripartita y el equilibrio de poder emulan la estructura republicana de la antigua Roma. Los fundadores tomaron prestado de un gran número de pensadores. Algunos de ellos eran bastante brillantes y muy bien educados. La obligación con nuestra posteridad proviene de un director legal alemán llamado usufrucht, quienes tomaron prestada la ideología de todas las fuentes disponibles.

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Scalia habló sobre el tema ocasionalmente. Sus decisiones pueden reflejar la falta de pasión requerida de un jurista.

El juez Scalia dice que ejecutar a los inocentes no viola la Constitución

Editar 29/02/16

Debería haber mencionado la historia de Whig. Estaba en la mente de algunos de los fundadores. Parece encajar con Locke, pero también con otras ideologías, algunas de las cuales son inquietantes y no son asuntos que deseo tratar con conjeturas ligeras.

Answer 5

Las ideas básicas provenían de al menos tres fuerzas principales. Uno fue el desarrollo reciente en el pensamiento europeo sobre algo que se llamó “contrato social”. Hicieron un experimento mental que colapsó lo que, en realidad, probablemente sucedió una y otra vez en pequeños pasos. En muchos sentidos, se parecía mucho a las ideas de ún Xún Kuàng, conocido como Xun Zi o Master Xun. Enseñó que los humanos no tenían un interés innato en ser buenos, no ser antisociales, etc., sino que habían descubierto lo que era su propio interés ilustrado. Los pensadores europeos imaginaron que las personas se sentaron juntas en algún momento y decidieron dar su libertad innata para hacer lo que quisieran, y acordaron, por ejemplo, no tomar las cosas de otras personas, no atacar a las personas para vengarse, sino tomar el asunto. a la corte, etc.,

La segunda fuente principal fueron las ideas de la filosofía confuciana (entendida principalmente por los confucianos de la dinastía Song como 朱熹 Zhū Xī, y la primera de ellas fue la doctrina de 孟 軻 Mèng Kè Mencius de que that Tiān (Dios) tenía los intereses de todas las personas. igualmente en el fondo, a los gobernantes se les dio una autoridad provisional para gobernar siempre y cuando no dejaran de velar por el bienestar de la gente. Además, Mencio enseñó que un terrible gobernante podría ser derribado por el uso de la fuerza. Las ideas fueron aprobadas por misioneros católicos que regresaron a Europa y las discutieron con Leibniz.

La tercera fuente principal fueron las tradiciones prácticas operativas de las diversas tribus de indios americanos que gobernaron como tribus individuales y como coaliciones de tribus, por un lado, y las propias experiencias prácticas en el autogobierno adquiridas desde la llegada de los primeros colonos.

La Declaración de Independencia, la Constitución y la Declaración de Derechos deben leerse todos juntos para ver cómo los ideales sobre cómo los humanos libres podrían gobernarse a sí mismos de una manera justa se desarrollaron en la práctica y se unieron a la conciencia de cuán diferentes intereses grupales debe ser mediado por el poder superior del gobierno para evitar conflictos internos intensos.

Answer 6

La base moral de la constitución es la de la “Ley Natural”: la forma en que está redactada en parte indica que, junto con varios artículos escritos en su momento por los autores. La Ley Natural sostiene que ciertos derechos y valores son evidentes por la naturaleza humana y evidentes para cualquier persona que razona. La Constitución consagra y afirma esos derechos. Es anterior al cristianismo, volviendo a los tiempos de los antiguos griegos, aunque no es de extrañar que el cristianismo y otras religiones hayan construido sus códigos morales sobre la misma base.

Como el jurista William Blackstone escribió:

“.. Esto ha dado múltiples oportunidades para la interposición benigna de la divina Providencia, que, en compasión por la fragilidad, la imperfección y la ceguera de la razón humana, ha sido complacida, en diversos momentos y de diversas maneras, para descubrir y hacer cumplir sus leyes por una revelación inmediata y directa. Las doctrinas así entregadas las llamamos la ley revelada o divina, y se encuentran solo en las Sagradas Escrituras. Estos preceptos, cuando se revelan, se encuentran, en comparación, como realmente una parte del original ley de la naturaleza, ya que tienden en todas sus consecuencias a la felicidad del hombre, pero de allí no podemos concluir que el conocimiento de estas verdades era alcanzable por la razón, en su estado corrupto actual, ya que descubrimos que, hasta que fueron reveladas, fueron escondidos de la sabiduría de las edades “.

Answer 7

La base moral de la Constitución es la Declaración de Independencia, que básicamente dice que:

1. Las personas tienen derechos intrínsecos simplemente como personas: el gobierno no otorga derechos que las personas ya tienen y,
2. La acción del gobierno debe ser por consentimiento de los gobernados, y
3. Cuando el gobierno no actúa de acuerdo con el consentimiento de los gobernados, entonces debe ser abolido y reemplazado por algo que lo haga.

La Constitución articula los mecanismos específicos por los cuales los fundadores de la nación buscaron producir los medios prácticos por los cuales un órgano de gobierno mantendría y promovería los imperativos morales de la Declaración.

Y eso es todo lo que hay, para eso.

Answer 8

Como dice la constitución: “Todos los hombres son creados iguales”. Además, la tradición liberal británica de que el único propósito del gobierno era proteger los derechos de cada ciudadano individual y, en particular, su derecho a la propiedad. Luego está la “ética protestante” calvinista: que la riqueza es la recompensa de Dios por el trabajo duro y la adhesión a una vida cristiana de adoración y caridad.

Answer 9

Se basó en la noción de la Ilustración de una sociedad racional basada en hombres individuales que hacen sus propias vidas con un gobierno mínimo. (Y definitivamente fueron solo hombres, y a las mujeres se les dio un papel mucho menor).

El juez Scalia fue en su mayor parte de voz alta, dando significados absurdos a la Constitución. Pero también lo son los jueces estadounidenses más importantes.