Porque es el hábito de reservar para usted el privilegio que no necesariamente se deriva de sus habilidades, sus méritos y su servicio a la sociedad. Incluso si tal privilegio se deriva de alguna manera, a partir de sus características, logros o talentos, es un hábito de no establecer una conexión causal entre lo que concretamente (¿tal vez solo la casualidad?) Deriva de su acceso al privilegio. Estar desinteresado en cómo llegó a ganarlo, sin tener idea de lo que se necesita para mantenerlo, y sin estar informado de los procesos en los que a menudo se sigue el acceso al privilegio, si no se maneja adecuadamente, por el descenso a la privación de derechos, el ostracismo y tal vez, en última instancia, la pérdida de medios, vida y extremidades. Por lo tanto, exhibir y practicar la arrogancia, a menudo te molesta (estoy tratando de responder solo a ti mismo y a tu mundo psicológico interno y a tu bienestar) por una caída mucho más difícil una vez que la base del privilegio que disfrutas ha desaparecido. Y lo pone en peligro de erosionar activamente despistadamente la base sobre la cual descansa su privilegio actual en la sociedad.
Además, desde una perspectiva consecuencialista de la ética, su disfrute de dicho privilegio (o incluso la existencia del privilegio en relación con otros miembros de la sociedad) puede no beneficiar a la mayor cantidad de personas en la mayor cantidad de bien posible. La visión tradicionalmente complementaria y competitiva de la ética, la de la deontología , a menudo establece que la arrogancia es simplemente un error en sí mismo, en sentido absoluto, como una manifestación del pecado de orgullo o perdición [insalubre, mórbido y psicópata]. .
La falta de arrogancia, incluso cuando se disfruta de privilegios, puede reforzar aún más la opinión de las personas sobre usted en su posición de privilegio. Esto tiene el efecto de contribuir a que disfrute de dicho privilegio aún más, por más tiempo y en mayor cantidad. La mayor parte del privilegio deriva en última instancia del contrato social de una sociedad particular, cuyo contrato se basa en la opinión popular de la mayoría.
La arrogancia, además, habla de la falta de empatía, lo que hace que las personas desconfíen de tratar con usted, y que usted sea menos capaz de tratar con personas de manera efectiva. En las relaciones interpersonales, la empatía es una ventaja clave. Las personas están en mejores condiciones para tratar de manera interpersonal y abordar proyectos y misiones conjuntas, que en última instancia resultan en beneficio mutuo (no solo del “campesino” no arrogante, es decir, la persona relativamente menos poderosa en la relación) si son empáticos entre sí. Debido a que la empatía los hace sensibles a ciertas circunstancias cuando la falta de ellas causaría un comportamiento beligerante, derrochador o ineficiente (culpar a los juegos o simplemente cortar la asociación).
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La arrogancia también lo hace menos capaz de administrar sus obligaciones, sus proyectos, su tiempo y su seguridad personal y financiera, porque todo eso, especialmente para las personas en puestos de privilegio, se basa en la delegación de responsabilidad y autoridad. La arrogancia (en oposición al orgullo saludable y la confianza en sí mismo ) siempre es relativa, es decir, no solo te consideras de alguna manera especial y marcado por el destino, sino que también consideras que otras personas son idiotas torpes y miserables ineptos. Al creerlo, es menos probable que esté dispuesto a delegarles parte de sus responsabilidades y su autoridad (que se deriva de su posición privilegiada).
La arrogancia no es una creencia privada de que mereces tu privilegio, tus ganancias y los frutos de tus labores y talentos en la vida. La arrogancia es la exhibición pública de una opinión de que dicho privilegio es irrelevante (cuando se le otorga personalmente), de que dicho privilegio no tiene contexto, está garantizado de manera absoluta y se le brindará independientemente de las circunstancias. Es una falta de comprensión de dónde se deriva dicho privilegio, y de dónde se deriva, y en qué contexto se da, fortalece y proporciona un beneficio adicional a la sociedad que le está otorgando el beneficio. Es además una falta de comprensión de cuáles son las obligaciones contractuales del beneficiario, en el contrato social en el que se basa el privilegio que está recibiendo. Los bastardos arrogantes no aprecian cómo solo con asumir las obligaciones estipuladas en el contrato social, su privilegio se vuelve útil y beneficioso para la sociedad en general, y por lo tanto estable (no es probable que termine con horquillas y antorchas apareciendo en su puerta una noche) .