¿Cómo puede la gente decir que matar animales para comer es moral mientras los animales son torturados hasta la muerte en los mataderos?

Técnicamente, su pregunta tiene dos partes: la pregunta de cómo podemos matar como una cuestión moral, y cómo podemos matar al ver el video que proporcionó.

Para la segunda parte, ese no es el procedimiento estándar en todos los mataderos. Admito que algunos de hecho pueden funcionar de esta manera de manera poco ética, pero la mayoría de hecho siguen pautas estrictas que dictan los procedimientos que uno debe seguir para cumplir con la ley y no ser clausurado. Todos aquí ya han proporcionado excelentes respuestas y argumentos para ese fin.

Su primera pregunta, aunque no es verdaderamente independiente de su declaración completa, es sobre la matanza de animales como algo moral. Lo veo como independiente de toda la pregunta, ya que, como otros han señalado, el video no es indicativo de las normas de la industria. Es moral porque todo el ecosistema fue diseñado de una manera que hace necesario que los animales se coman entre sí. Es imposible mantener el mundo sin el sistema. Los carnívoros comen herbívoros, los herbívoros comen plantas, las plantas comen del suelo, el suelo se alimenta de la descomposición de los carnívoros muertos. Si no se realizara un paso en el ciclo, esto lleva a la muerte de todos.

Es cierto que los humanos pueden sobrevivir sin carnes, pero no es realmente una dieta totalmente adecuada. La mayoría de los vegetarianos y veganos necesitan tomar suplementos para compensar partes de los requisitos de su cuerpo que no se pueden obtener a través de una dieta basada en materia vegetal. Estamos diseñados por la naturaleza para comer carne, y el verdadero problema radica en cuidar las vastas hordas de animales que se necesitan para proporcionar carne a la gran cantidad de humanos. Como tal, puede conducir a estándares laxos y crueldad dentro de nuestras industrias proveedoras de carne. Es cruel y asqueroso.

Una mejor pregunta no es sobre la moralidad de comer carne, sino sobre cómo podemos cambiar la industria para reflejar valores de compasión y agradecimiento hacia los animales que matamos para ayudarnos a mantenernos. En un mundo ideal, se les daría espacio, se los trataría bien y se los mantendría felices, y a medida que se acercaran a la vejez se los dejaría gentilmente para ser masacrados. Sin embargo, algunos de estos métodos simplemente no son factibles, como esperar a la vejez. Tenemos que tener en cuenta la alimentación de estas criaturas, lo que se convertiría en una gran pérdida neta si las mantuviéramos durante la mayor parte de sus vidas. Encontrar una manera de dejarlos de manera segura y humana, así como proporcionarles más espacio y mejores condiciones de vida, parecen ser los cambios que razonablemente podemos considerar para mejorar y hacer que la industria sea más ética y refleje nuestro agradecimiento por los sacrificios que estamos haciendo. estos animales.

La gente puede decir muchas cosas principalmente no para convencerte, sino para convencerse a sí mismas. La muerte innecesaria es, en todos los sentidos, poco ética e inmoral, por lo tanto, se deduce que comer carne local, orgánica, alimentada con pasto o “insertar eufemismo aquí” no es ético.

La única razón por la que las personas pueden estar tan desconectadas y decir abiertamente cosas tan absurdas es porque están en las masas. Las personas encuentran consuelo en estar equivocadas, improductivas o incluso fracasadas cuando hay muchas otras como ellas. Es fácil mentir entre dientes y creer en ti mismo, y recibir apoyo, cuando todos están de tu lado, por así decirlo.

En cuanto a las granjas industriales, definitivamente estoy de acuerdo en que son la forma más poco ética de obtener carne. Pero lo que la gente no entiende es que las granjas industriales son imprescindibles. El suministro de carne es tan enorme que, literalmente, no podemos permitirnos dar a todas las vacas un pasto abierto para pastar. Recomiendo encarecidamente ver la vaca de vaca para descubrir la destrucción ambiental inimaginable que se produce en la agricultura animal. En resumen, la gente quiere comer carne la mayoría de los días de la semana y quiere que sea asequible. La única forma de satisfacer este deseo es a través de granjas industriales.

Ahora, no me malinterpretes. No digo que “cualquiera que coma carne no sea ético”. La mayoría de las personas que lo hacen desconocen el efecto que tiene su consumo de alimentos en los animales y el mundo. Tómelo como “si es consciente de la destrucción causada por la agricultura animal y se da cuenta de que comer carne es innecesario para una buena salud, pero aún continúa consumiendo carne, entonces está haciendo un acto poco ético”. Observe cómo esto no lo convierte en una persona poco ética, ya que aún puede tomar decisiones éticas en otros aspectos. Y si considera que la transición es demasiado inconveniente, recuerde que el inconveniente que proviene de una transición dietética no se acerca en nada al inconveniente que causamos a los animales (matarlos) y a la Tierra, así que piense en sus elecciones profundamente.

Por cierto, si estás considerando el vegetarianismo, o incluso mejor, el veganismo, Tómate tu tiempo. Aprenda más sobre nutrición y experimente lentamente. No saltes directamente. Muchas personas lo hacen y terminan débiles y poco saludables incluso después de una década de la transición. Me gustaría señalar que no hay una dieta única para todos. Y una dieta vegana no es una dieta, sino que podría ser a base de almidón, a base de fruta, a base de legumbres, alta en carbohidratos, baja en grasas, alta en grasas, baja en carbohidratos, sin granos, sin aceite y / o mucho más. Aprenda su nutrición antes de hacer una transición, y pruebe diferentes cosas para ver qué se siente mejor comiendo.

PD: Perdón por la verbosidad, pero necesito agregar esta parte, veo muchas respuestas que equiparan el consumo humano de carne con los depredadores salvajes que cazan a sus presas. Déjame decirte que si estuvieras viviendo en una tribu en África, cazando para sobrevivir, entonces seguro, podrían ser equivalentes. Sin embargo, a diferencia de los gatos, no necesitamos carne para estar saludables. Y a diferencia de los leones, nuestro consumo de animales no forma parte de ningún ciclo; si estuviéramos viviendo en la naturaleza entre otros animales, cazando y siendo cazados, buscando alimentos naturales, entonces su consumo de presas contribuye al ecosistema. Claramente, nuestro consumo animal no lo hace, sino que destruye los ecosistemas. Además, las dietas veganas apropiadas requieren que complementes solo la vitamina B12 (que por cierto no se obtiene de la carne, sino de la tierra), y que es muy barata.

Estos no son procedimientos regulares en un matadero. Este video muestra claramente a algunos aficionados que no saben cómo matar a un animal. El lugar es un desastre y no tienen los animales bajo control. Además: esta es la forma halal / kosher de sacrificio; cortar la arteria principal y dejar que el animal muera desangrado, sin sedarlo primero.

En los países occidentales, la mayoría de los animales son sacrificados después de ser sedados por una descarga eléctrica o CO2 (cerdos) o matados en un instante mediante el uso de una máscara de tiro (vacas). Un pequeño porcentaje se sacrifica de forma halal / kosher para proporcionar productos para musulmanes / judíos.

Preferiría tener mis propias vacas, cabras y cerdos en mi patio trasero, y sacrificarlos yo mismo, pero desafortunadamente mi patio trasero es demasiado pequeño y la matanza doméstica ya no está permitida en mi país desde hace unas décadas, así que elijo dejar el negocio. a granjeros y mataderos.

He sido vegetariano durante muchos años, pero desafortunadamente tuve que comenzar a comer animales debido a un problema de salud. Las cantidades de proteína que necesito son imposibles de obtener solo de vegetales y nueces, etc .; Calculé que tendría que comer 3 kg de vegetales ricos en proteínas al día para mantenerme.

Todavía recuerdo vívidamente morder un pedazo de tejido muscular frito de una vaca, después de haber sido vegetariano durante 11 años … Le agradecí al pobre animal por ofrecerme su carne, y aún lo hago cada vez que como carne. Es lo mejor que puedo hacer.

No creo que lo que se muestra en el video sean los procedimientos correctos en un matadero. Obtendrá mala carne, porque la retención de sangre ‘envenena’ la carne. Pero si está interesado en algún hecho sobre el matadero y cómo se ‘trata’ al animal, tal vez desee conocer algunas investigaciones del Prof. Schultz y el Dr. Hamiz, sobre la mejor manera de obtener carne de un animal. La investigación dice que si desea obtener la mejor calidad de carne, debe usar la forma de sacrificio Halal, que utilizan todos los carniceros musulmanes.

El beneficio de esta matanza halal:

  1. La sangre no contaminará la carne.
  2. El animal no sufrirá, porque el cerebro se detendrá y el animal estará “dormido”.

No quiero menospreciar la fe de otras personas, pero esta es una investigación científica hablando.


New Zealand Veterinary Journal , vol 57, p 77

Pregunta original

¿Cómo puede la gente decir que matar animales para comer es moralmente correcto e ignorar a los animales que son torturados hasta la muerte en los mataderos?

fue cambiado a

¿Cómo puede la gente decir que matar animales para comer es moral mientras los animales son torturados hasta la muerte en los mataderos?

Respuesta a la pregunta original.

Esta es una falacia de equivalencia falsa. No es así como se sacrifica la carne aquí en Australia.
Si bien no apoyo el comercio de exportación en vivo, solo por estas razones, también sé que ninguna de la carne que como se sacrifica de esta manera. Mi mayor problema con la fuente de mi carne es que no es muy sostenible a largo plazo. Si tuviera un lugar con mucho espacio, probablemente criaría mis propios pollos para huevos y carne al menos. Si tuviera suficiente espacio, incluso podría tener algunos otros animales que ocasionalmente habría sacrificado humanamente.

No veo comer carne como inmoral. No veo a un gato doméstico comiendo un ratón como inmoral. No miro a los gatos grandes que derriban presas grandes como inmorales. No veo a los lobos comiendo venados u otros animales como inmorales. No veo a las orcas comiendo focas o pingüinos como inmorales. No considero que la urraca europea atrape y coma un pájaro pequeño como inmoral. No veo a los chimpancés y bonobos que comen monos como inmorales. Los últimos 4 son animales con conciencia de sí mismos y los últimos 2 son nuestros parientes vivos más cercanos. Tengo el beneficio de saber que la carne que como no sufrió como el ganado en el video que proporcionó. Si crees que soy inmoral por comer carne, tienes derecho a pensarlo. No estoy de acuerdo. Oh, yo también uso zapatos de cuero y cinturones.

porque prefieren tener un momento de placer en la boca que aceptar el hecho de que la comida que están comiendo alguna vez fue un animal vivo (que vivía en condiciones horribles, como lo hicieron los esclavos). Mucha gente piensa que la vida de un animal es menos que la vida humana . ¿desde cuando? Antes de evolucionar, todos éramos seres vivos iguales, pero ahora sentimos la especie superior y ni siquiera estamos en la parte superior de la cadena alimentaria.

algunos piensan que son “empáticos” porque tienen perros; básicamente porque aman a los animales domesticados y piensan que son diferentes del resto de los animales, por lo que caen en esta falsa idea de que la empatía termina cuando el sujeto no es un ser humano ni un animal domesticado.

Depende de la persona. Sé que parece un poco confuso y confuso. Hay personas que dicen ser vegetarianas legítimas, no hay nada de malo en eso. Pero la mayoría de las veces, encuentro que su argumento sobre comer una vaca o un pollo es “No puedo comer algo que tuvo vida “. Por supuesto, si comienzas a preguntarte “¿qué se considera un organismo vivo? Empiezas a investigar y te das cuenta de que incluso las plantas son organismos vivos. Por eso lo llaman” vida vegetal “, pero la mayoría de las personas no quieren molestarse con pensar tanto en eso. Porque pueden (y podría estar equivocado, por supuesto) estar tratando de proteger su sentido de la moralidad y si alguna vez tuvo sangre bombeando a través de eso, eso hace que sea difícil e incluso imposible de soportar. A otros les gusta para afirmar que “Dios” dio vida al “hombre”, no a los animales. De nuevo, a algunas personas no les gusta ir por esa ruta porque eso pone sus creencias en explosiones y plantea preguntas innecesarias que quizás ni siquiera sean una razón legítima para no comer animales. No tiene una respuesta definitiva.

Técnicamente, el sacrificio humanitario se convirtió en ley en los Estados Unidos con la Ley de sacrificio humanitario de 1958, destinada a prevenir el “sufrimiento innecesario” del ganado durante el sacrificio. Sin embargo, históricamente, el cumplimiento ha sido impredecible, y en las décadas siguientes, después de sensacionales investigaciones encubiertas y videos de crueldad animal en Internet y campañas de relaciones públicas activistas, los comensales han comenzado a exigir información sobre la forma en que la carne se encuentra con su fabricante. (modernfarmer.com)

Simplemente están siendo selectivos acerca de cómo aplican su “moralidad”, como las personas que se preocupan por la moralidad del abastecimiento de alimentos por encima del hecho de que millones de niños mueren de hambre cada año porque no tienen nada en absoluto.

Los ejemplos mostrados no eran típicos de la mayoría de las operaciones de mataderos. Tampoco eran considerablemente diferentes de la forma en que los depredadores matan normalmente a los animales de presa.

La mayoría de los mataderos utilizan métodos que son considerablemente más humanos que la naturaleza. Lo mismo es válido para la mayoría de los animales tomados por técnicas de caza aceptables (entre la comunidad de cazadores).