La religión sij hablaba de la reencarnación, pero la reencarnación, de la que habla, existe en términos de la muerte del alma y no de la muerte del cuerpo, es decir, la religión sikh cree que si una persona está haciendo buenas acciones, solo él está llevando una vida humana. Si no está haciendo buenas acciones, está llevando la vida de un animal de manera efectiva, es decir, esa persona está experimentando la reencarnación todos los días. Entonces, la religión sij rechaza la reencarnación después de la muerte, pero acepta la idea de experimentar la reencarnación mientras está vivo.
“Espiritualmente ciego puede pertenecer a la especie humana, pero actúan como animales”.
(SGGS p267)
En los siguientes Shabads, el guru ji habla sobre la reencarnación duradera todos los días, lo que significa que el guruji está hablando de la muerte del alma que ocurre con todas nuestras malas acciones. Del mismo modo, en muchos lugares, los guruji hablan de la reencarnación que tiene lugar en cada momento.
“El gurú perfecto ha puesto la esencia sublime del señor en mi boca. Los desafortunados no encuentran al verdadero gurú; los manmukhs obstinados continúan diariamente la reencarnación”.
(SGGS p95)
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“La riqueza de otros, los cuerpos de otros, las esposas de otros, la calumnia de otros y las peleas de otros, no los he renunciado. Por el bien de estos, ir y venir en la reencarnación sucede una y otra vez cada momento, y esta historia nunca termina.”
(SGGS p971)
En el siguiente shabad, los guruji dicen que la enfermedad del deseo sexual excesivo abruma al elefante. Entonces, si cualquier ser humano se entrega a un deseo sexual excesivo, entonces está llevando una vida de elefante en lugar de ser humano. Del mismo modo, si alguien es codicioso, está llevando la vida de un perro. Al dar ejemplos de tantos animales, el guru ji quiere que nos demos cuenta de esas enfermedades en nosotros mismos.
“La humanidad está afectada por la enfermedad del egoísmo. La enfermedad del deseo sexual abruma al elefante. Debido a la enfermedad de la visión, la polilla es quemada hasta la muerte. Debido a la enfermedad del sonido de la campana, el venado es atraído a su muerte. El que veo está enfermo. Solo mi verdadero gurú, el verdadero yogui, está libre de enfermedades. Debido a la enfermedad del gusto, el pescado es capturado. Debido a la enfermedad del olfato, el abejorro es destruido. El mundo entero está atrapado en la enfermedad del apego. En la enfermedad de las tres cualidades, la corrupción se multiplica. En la enfermedad, los mortales mueren, y en la enfermedad nacen. En la enfermedad, vagan en la reencarnación (del estado mental actual) una y otra vez. Enredados en la enfermedad, no pueden quedarse quietos, ni siquiera por un instante. Sin el verdadero Gurú, la enfermedad nunca se cura. Cuando el dios señor supremo concede su misericordia, agarra el brazo del mortal y lo levanta y lo saca del enfermedad, llegando a la compañía de lo sagrado, el vínculo de los mortales s están rotos Dice Nanak, el gurú lo cura de la enfermedad “.
(SGGS p1140)
Según la religión sij, nadie sabe qué sucede después de la muerte o antes del nacimiento. Los límites de Dios no pueden ser conocidos. Los gurús sij nunca garantizaron la felicidad física a sus seguidores. El quinto gurú de los sikhs, guru arjan dev ji, tuvo que sufrir físicamente al ser obligado a sentarse en una placa de hierro caliente. ¿Sucedió eso porque guruji hizo malas acciones en su vida anterior? La respuesta es no. En sus propias palabras, dio el martirio para dar un ejemplo a los maestros del verdadero nombre, para que no pierdan la paciencia o se arrepientan de Dios en la aflicción.
“Algunos son incinerados y otros enterrados; algunos son comidos por perros. Algunos son arrojados al agua, mientras que otros son arrojados a pozos. Oh Nanak, no se sabe a dónde van y en qué se fusionan”.
(SGGS p648)
La religión sij pide a sus seguidores que hagan buenas obras en esta vida en lugar de preocuparse por lo que sucede después de la muerte o antes del nacimiento.
“La verdad es alta pero más alta aún es la vida veraz”.
(SGGS p62)
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