¿Cuál es la diferencia entre el budismo zen y el budismo?

Como Loren dice, el budismo zen también es una forma de budismo. Se basa en la técnica de meditación o ‘Dhyan’. Esta técnica fue llevada a China por un monje indio también conocido como Bodhi Dharma de Kanchipuram en Tamil Nadu. En China, el término sánscrito Dhyan se convirtió en Chan. Más tarde, cuando esta escuela de budismo llegó a Japón, el término Chan se convirtió en Zen.

La meditación zen se llama zazen. Uno se sienta en posición de loto o de rodillas e introspectivas en Zen Koans que son como pequeños acertijos.

Algunos saben que los Koans son, al oír el sonido de una mano, pasando por la puerta sin puerta, cuál era el rostro de tu padre antes de que nacieras, etc.

A medida que los monjes Zen ascienden en jerarquía, se convierten en Maestros Zen. Osho (Acharya Rajneesh) era un ZenMaster indio. Osho era su título zen.

La filosofía zen está muy cerca del sufismo y de la enseñanza de Ramana Maharishi en esencia. De hecho, una forma muy hermosa de budismo. El zen tiene que practicarse en la vida cotidiana. Para saber más, lea un libro básico sobre el zen llamado Zen carne Zen Bones ‘.

Mi padre espiritual, el gran Maestro Shaivita Swami Lakshmanjoo Raina, me presentó este libro al regalarme el Zen. El libro tiene un anexo que presenta el diálogo entre Shiva y Parvati celebrado en la cueva sagrada de Amarnath traducido del sánscrito al inglés por Swami Ji.

El budismo es hermoso y el zen es exquisito.

El zen es una creencia supersticiosa basada en la interpretación del sermón de las flores como una forma de transmisión de información sin palabras. Según la literatura zen, el Buda envió información o mensaje a uno de sus discípulos por medio de una transmisión sin palabras (que es una creencia en la telepatía). Creencias supersticiosas zen

El budismo se basa en el concepto de no dualidad, que enseña que el aspecto físico es inseparable del aspecto mental. El aspecto mental de la mente es un espectro de estados que van desde la ignorancia y el sufrimiento hasta el estado más elevado de Buddhaood.

Sin embargo, el zen se basa en separar el aspecto físico de las vibraciones de la voz o las palabras escritas, de su mensaje mental. Esto es dualismo. Lo que el Zen sugiere es que la mente de la budeidad no se puede expresar con palabras o voz. Esto significa que no puedes alcanzar la iluminación en la realidad, porque la realidad (de un ser humano) incluye la capacidad de expresar la mente de uno con el habla y las palabras.

En su libro “Una introducción al budismo zen”, D. Suzuki afirma que:

– “… la lengua humana no es un órgano adecuado para expresar la verdad más profunda del Zen” p.3, – “El Zen no tiene nada que ver con letras, palabras o sutras. -” En el Zen no hay nada que explicar por medios de palabras “- p.19, -” Zen declara que las palabras son palabras y no más “. p. 29

Tenga en cuenta que, para expresar esta información sobre la mente del zen, todos los maestros zen usan palabras. La literatura zen cumple con la confirmación de que el zen cree en la no dualidad, pero de hecho, el rechazo de la voz y las palabras es una expresión del dualismo: dualismo del zen

Lo más importante, el objetivo del budismo es alcanzar la budeidad, pero el Zen dice que no hay nada que alcanzar. En la ‘manera de Zazen de Zen’ leemos sobre una atmósfera casi sin nihilismo de falta de rumbo:

“Deje de lado todas las implicaciones y cese todos los asuntos. No pienses bien o mal. Cesa todos los movimientos de la mente consciente … No tengas intenciones de convertirte en un Buda ”.

Bueno, primero debo señalar que su pregunta es como preguntar cuál es la diferencia entre el cristianismo y el catolicismo. El budismo zen es un tipo de budismo. Pero para responder a su pregunta, puedo responder lo que lo hace diferente del resto del budismo. Lo que no se menciona aquí es probablemente muy similar a muchas otras formas de budismo.

El budismo zen se clasifica como una forma de budismo mahayana, lo que significa que veneran a los salvadores llamados bodhisattvas. El Budismo Zen se formó originalmente en China bajo el nombre de “Budismo Chan”, y finalmente llegó a Japón, donde recogió su nombre japonés más popular, Zen.

El budismo zen enfatiza mucho la meditación y la atención plena. De hecho, tanto “Zen” como “Chan” simplemente se traducen en ‘meditación’. Sí, la meditación es importante para todas las formas de budismo, pero para el budismo zen es especialmente importante. El budismo zen desestima la importancia de los sutras y el mero conocimiento religioso, y enfatiza la importancia de la comprensión que solo se puede obtener a través de la meditación o la conciencia. Este tipo de percepción no puede expresarse en palabras, no puede escribirse y no puede tallarse en piedra. En cambio, solo se puede obtener a través de “Zen”, a menudo con la ayuda de un maestro consumado para guiar el camino.

El budismo zen, especialmente en Japón, tiene una historia de uso de los llamados ‘koans’ para inspirar esta idea. Estos koans pueden variar desde acertijos cortos y aparentemente sin sentido hasta historias con moralejas ocultas y lecciones que deben meditarse para ser entendidas. Un famoso koan del que probablemente hayas oído es simplemente “¿Cuál es el sonido de una mano aplaudiendo?” A un estudiante de Zen se le podría hacer esta pregunta aparentemente ridícula, y si dan una respuesta insatisfactoria se les pedirá que mediten más sobre ella. A veces, un estudiante zen puede tener que reflexionar sobre un solo koan durante mucho tiempo.

En resumen, el budismo zen se centra en una visión inexpresable obtenida a través de la meditación sentada y reflexionando sobre historias y acertijos. El resto es muy similar a otras formas de budismo Mahayana.

El budismo es una religión que, como todas las religiones, trata de guiar nuestras acciones para permitirnos vivir la mejor vida posible y tranquiliza nuestras mentes con respecto a las preguntas más importantes de la vida. [Moralidad y mortalidad etc.}

El zen, por otro lado, es una psicología que se ocupa de una sola pregunta: cómo encontrar la paz mental, convencionalmente llamada felicidad.

Personalmente, creo que Gautama también se ocupó específicamente de este último problema, pero durante los siglos que siguieron, su enseñanza se convirtió en una religión que ya existía.

Su enseñanza tuvo el efecto de modificar y mejorar la religión existente, pero solo el Zen ha logrado liberarse de ella por completo.

Si quieres saber qué es esta psicología, mi intento de explicarla es “21st Century Zen” en mi sitio web:

Introducción

Originalmente respondí

¿Cuáles son las diferencias fundamentales entre el budismo zen y otras ramas del budismo?

Todas las formas de budismo son métodos para enseñar a las personas de diversas culturas y aptitudes la misma Verdad. Es como una joya con 84,000 facetas, donde puedes mirar a través de cualquier faceta y ver el mismo corazón de la joya.

El zen se describe comúnmente como una escuela de jiriki / auto-poder, que busca la iluminación por los propios esfuerzos. La Tierra Pura a menudo se describe como lo opuesto, una escuela de tariki / otro poder, que busca la iluminación por la fe en los esfuerzos de otros, en este caso el Buda Amitabha.

Como no hay ni yo ni otro en la iluminación budista, estas distinciones no nos llevan a ninguna parte. Por ejemplo, los principales monasterios de Soto Zen y Pure Land en Japón intercambian aprendices de vez en cuando, cuando se descubre que algunos se adaptan mejor a un estilo diferente de enseñanza.

Separados se vuelven las sectas
Al establecer doctrinas, prácticas,
Y estos se convierten en los estándares que conocemos
De toda conducta religiosa.

Incluso deberíamos penetrar estas doctrinas, prácticas,
Y luego la conciencia engañosa fluye a través de la verdad eterna
Ningún progreso haremos.

El más excelente espejo-Samadhi

El budismo es la casa de troncos, el zen es la ceniza.

El budismo es el árbol, el zen es la bellota.

El budismo es la bandera, el zen es el viento.

El budismo es el sutta, el zen es el papel.

El budismo es la realidad, el zen es la fantasía.

El budismo es la meditación, el zen es la sesión.

El budismo es la enseñanza, el zen es el olvido.

El budismo es el camino, el zen es el objetivo.

El budismo es la almeja, el zen es la concha.

El budismo es ver, el zen es lo visto.

El budismo es para la población, el zen es para los soldados.

El budismo es la escuela, el zen es el recreo.

El budismo es conocido, el zen es desconocido.

(PD: Descargo de responsabilidad: nunca he hecho nada con zen 😉 Así que me estoy divirtiendo aquí).

El término Zen se deriva de la pronunciación japonesa de la palabra china media 禪 (Chan), que tiene sus raíces en la práctica india de Dhyāna (“meditación”). El zen enfatiza el riguroso autocontrol, la práctica de la meditación, la percepción de la naturaleza búdica y la expresión personal de esta percepción en la vida diaria, especialmente en beneficio de los demás. Como tal, desestima el mero conocimiento del Sutra y la doctrina y favorece la comprensión directa a través del zazen y la interacción con un maestro consumado.

Las enseñanzas del Zen incluyen varias fuentes de pensamiento Mahayana, especialmente Yogachara, Tathāgatagarbha sūtras y la escuela Huayan, con énfasis en la naturaleza de Buda, la totalidad y el ideal del Bodhisattva.

La literatura de Prajñāpāramitā y, en menor medida, Madhyamaka también han influido en la configuración del “lenguaje paradójico” de la tradición zen.

Se diferencia de otras tradiciones porque se enfoca principalmente en la meditación y la contemplación de los koans (declaraciones paradójicas como ¿cómo es el sonido de un aplauso?)

La diferencia entre el budismo zen y el budismo popular es la misma que la diferencia entre el hinduismo popular y el Advaita, el islam y el sufismo populares, y el cristianismo popular y el misticismo cristiano. La diferencia está en la actitud hacia la filosofía espiritual y la práctica espiritual.

Las religiones populares no se basan en la sabiduría espiritual de los individuos. Las religiones populares se basan en rituales, emociones, hábitos, filosofar y especular, dogmatismo y superstición.

Zen, Advaita, sufismo, misticismo cristiano se basan en la espiritualidad práctica que conduce a la adquisición del conocimiento espiritual de los individuos.

Sin embargo, si bien las escuelas no dializadas se hicieron populares como clímax intelectual de la filosofía humana, hoy en día fueron intelectualizadas de tal manera que son pasatiempos intelectuales tanto en Occidente como en Oriente.

Esta es una gran pregunta que no se puede responder en una lectura razonable. Además está bien documentado en línea.

Estoy seguro de que obtendrá algunas respuestas entusiastas, pero lo remitiré a este enlace que responderá a su pregunta en términos básicos.

Las diferentes formas del budismo