Cuatro nobles verdades en el budismo
1. Toda presencia es dukkha. La palabra dukkha ha sido descifrada de manera diferente como ‘agonía’, ‘angustia’, ‘tormento’ o ‘calidad inadecuada’. El conocimiento del Buda fue que nuestras vidas son una batalla, y no descubrimos alegría extrema o satisfacción en todo lo que encontramos. Este es el tema de la presencia.
Fuente: Rutas de enseñanza y práctica del budismo. 
2. La razón de dukkha es querer. La inclinación humana común es la culpa de nuestros desafíos en cosas fuera de nosotros mismos. Sin embargo, el Buda dice que su raíz genuina se encuentra en la psique misma. Específicamente, nuestra inclinación a controlar las cosas (o, por otro lado, a alejarlas) nos hace generalmente inconsistentes con la forma en que realmente es la vida.
3. La suspensión de dukkha acompaña a la interrupción del deseo. Como somos una razón definitiva para nuestros problemas, también somos el arreglo. No podemos cambiar las cosas que suceden, sin embargo, podemos cambiar nuestras reacciones.
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4. Hay un camino que conduce desde dukkha. A pesar del hecho de que el Buda devuelve la obligación al individuo, también enseñó estrategias a través de las cuales podemos cambiar nosotros mismos, por ejemplo, el Noble Óctuple Sendero.
