¿Por qué podrías preguntarle a un koan sobre Quora?

¿Quizás para tener claridad sobre el significado o la traducción de un koan?

Por ejemplo, el koan en la pregunta original a menudo se considera mal citado o mal entendido. He oído que una traducción más precisa podría ser “Aplaudir es el sonido de dos manos. ¿Cuál es el sonido de una mano?” Pregunta totalmente diferente, ¿verdad? No “CLAPPING de una mano” sino solo “One Hand”.

Además, a menudo hay una gran cantidad de contexto cultural chino o japonés (o ambos) en torno a la redacción real del koan. Por ejemplo, también escuché que “No puedes aplaudir con una mano” es un antiguo tópico chino. Y Hakuin (japonés) aparentemente mencionó a Kuan Yin, o Kannon, el Bodhisattva de compasión de muchos brazos, cuando hablaba de “Una mano”. Entonces, tal vez este koan realmente pregunta “¿Qué puedes hacer cuando no puedes hacer nada?” ¿Quizás, cuando no puedes ayudar a alguien que está sufriendo?

Solo estoy adivinando. No he oído hablar de que este koan sea utilizado por los maestros modernos de Rinzai, y cualquier respuesta a un koan que alguien más te dé es la respuesta incorrecta, de todos modos. Entonces, incluso si estoy en algo aquí, estoy completamente equivocado. Asegúrate de votarme en contra.

Pregunto sobre los koans porque no los entiendo, su propósito o cuáles serían los significados correctos.

De la matriz :

Cuchara: no intentes doblar la cuchara. Eso es imposible. En cambio … solo trata de darte cuenta de la verdad.
Neo: ¿Qué verdad?
Cuchara: no hay cuchara.
Neo: ¿No hay cuchara?
Spoon boy: Entonces verás que no es la cuchara la que se dobla, solo eres tú.

Una de las características clave de un koan es que es una respuesta espontánea y no fabricada a una pregunta imposible que normalmente apunta a un estado supraracional. Hacer un análisis del koan es un ejercicio inútil, pero por otro lado puede ser muy esclarecedor cómo codifican problemas fundamentales en la tradición budista, como la relación entre el karma y el vacío, que es uno de los problemas cruciales de la tradición. Pero muchos no codifican ningún problema clásico específico, ni su respuesta, sino que son indicaciones completamente espontáneas de estados no duales. Esos dichos se desarrollan a partir de la situación, la relación profesor-alumno y la transmisión entre el profesor y el alumno, y no pueden entenderse excepto en ese contexto total en el que se realiza el estado no dual. La razón por la cual los Koans son tan novedosos para el occidental es que, en nuestra tradición, es una paradoja que se vea como el problema final y también el estado final, y nuestra tradición no reconoce en su mayor parte los estados supraracionales como existentes, y menos significativos. Entonces, al confrontar a los Koans, está claro que se está jugando un tipo completamente diferente de juego de lenguaje (Wittgenstein) que no estamos acostumbrados a observar en nuestra cultura occidental, pero que se reconoce que es significativamente intuitivo.

Quora tiene un gran grupo de personas para jugar con Koans.

Espero una amplia diversidad de respuestas en lugar de la ingeniosa especial creada para divertir a un monje aburrido o una para divertir a un muggle zen.

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