¿Por qué el budismo Chan se convirtió en budismo zen en Japón? ¿Por qué adquirió un gran número de seguidores en Japón, pero tenía un número mucho menor de seguidores en China?

El zen es solo la pronunciación japonesa de Chan. Esta palabra china, 禪, (igual que en japonés, coreano y vietnamita) se refiere a dhyana, una forma de meditación. En cuanto al linaje, es lo mismo: Linji (Rinzai) y Caodong (Soto).

El Zen nunca tuvo muchos seguidores en Japón, como parece implicar la cultura popular occidental. Escuche este programa de audio de la BBC: Zen, In Our Time – BBC Radio 4 – los invitados pasan bastante tiempo aclarando conceptos erróneos populares.

En términos muy generales, en China, los practicantes de Chan tienen más probabilidades de hacer prácticas de varias tradiciones. Por ejemplo, Dharma Drum Mountain, que se identifica con el linaje Chan, hace prácticas de Amitahba Pure-Land. En Japón, ha habido menos mezcla de tradiciones y prácticas.

Enlaces:

  • Zen, In Our Time – BBC Radio 4 – también revisa la lista de lectura

¿Qué te da la idea de que Zen alguna vez tuvo muchos seguidores en Japón? La gran mayoría de los budistas japoneses siguen una escuela de Tierra Pura o Nichiren, como siempre lo han hecho. Solíamos pensar que al menos la clase bushi (samurai) estaba profundamente interesada en el Zen, pero cada vez es más claro que incluso allí era un interés minoritario, con la escuela Tantric Shingon ocupando el primer lugar allí.

Sin embargo, Zen tenía buenos escritores de relaciones públicas. lo cual es un poco irónico, para una escuela que supuestamente funciona fuera de las escrituras.

Todas las diferentes formas de budismo aumentaron y disminuyeron según los caprichos de la élite. Cualquier cosa que el shogun o el emperador diga es la religión correcta, eso va a crecer, y todos los demás se reducirán.

Ahora, en términos de percepciones occidentales, fue el Zen el que echó raíces en el oeste después de la Segunda Guerra Mundial, y eso va a colorear las percepciones occidentales. Agregue a eso una supresión sistemática de cualquier tipo de práctica religiosa en China después de la revolución comunista.

Para ser sincero, los budistas no solo seguimos una secta del budismo. Buda nos alentó a buscar y experimentar diferentes caminos antes de juzgar cuál es el mejor para ellos. No hay pecado participando en una secta si naces en otra secta. La mayoría de los chinos mezclan religiones populares chinas con el budismo al igual que los japoneses mezclan el sintoísmo con el budismo. Es muy gratis. Espero que eso ayude.

Tiene que ver con la esencia. No se trata de igualdad. Una cosa que se manifiesta como muchas.

Muchos de los mejores chicos de Chan definitivamente estaban en el lado ermitaño del espectro. Dogen era más sociable y tenía una visión para llevar la medicina a la gente. Eliminó muchas de las barreras que impedían el crecimiento de los practicantes laicos. También ayudó que no tuviera que trabajar dentro de los límites del sistema Chan ya que pudo regresar a su hogar en Japón.