No. Estarían muertos.
No descansando, muerto. Definitivamente fallecido.
No habrían más. Habrían dejado de ser. Habrían caducado y (como dice el refrán) se habrían ido a conocer a su creador. Serían ateos tardíos. Serían rígidos. Despojados de la vida, descansarían en paz. Estarían empujando las margaritas. Serían ex ateos.
Las personas muertas no pueden estar enojadas, ya no están allí. No puedes herir los sentimientos de algo que ya no es un ser vivo.
Okay. Entonces, ahora que lo solucionamos … creo que podría considerar un par de preguntas diferentes, las que realmente tienen algún sentido.
¿La posibilidad de que las personas recen o no recen en mi funeral inevitable me enoja?
o en una vena similar:
¿Te enojarías si nadie rezara por ti cuando estás enfermo en tu lecho de muerte, pero aún despierto y consciente?
No me importaría de ninguna manera. Orar o no orar en sí mismo no hace la diferencia, pero hay una situación que me hace pensar, tal vez me enoja un poco. Sigue leyendo. Formularé las respuestas de una manera que responda a la primera de las dos preguntas propuestas, pero la línea de pensamiento es básicamente la misma.
Si la gente reza en mi funeral, genial. Si, en sus oraciones, fingen hablar conmigo, como si todavía existiera en otro lugar que no fuera en sus mentes y pudiera escuchar, bueno, suena un poco como si estuvieran locos, pero la gente hace locuras todo el tiempo tiempo, y no veo ningún daño en eso. Sin embargo, desearía que no lo hicieran. Prefiero que intenten darse cuenta de que me he ido y seguir adelante con sus vidas. Lo mismo se aplica si piensan que al rezar estarán de alguna manera ayudándome en la otra vida o, incluso más tonto, si piensan que de alguna manera podré ayudarlos desde el otro lado.
Me complace la idea de que, después de morir, la gente piense en mí. Que este pensamiento sobre mí implica pensar sobre cosas que les gustaría decirme es comprensible, no agradable, pero eso probablemente significa que hay cosas que a estas personas les gustaría haberme dicho en la vida y no lo hicieron, lo cual es No es tan bueno para pensar, pero aún así, comprensible. Tengo cosas que nunca le he dicho a algunos de mis parientes muertos, pero sé que nunca podré decirles ahora.
Si la forma en que algunas personas piensan en mí y pretenden hablar conmigo implica realmente creer que de alguna manera soy capaz de escuchar, o que esta comunicación de alguna manera pasa por el creador divino del Universo, supongo que está bien, cada uno a su manera, pero desearía que no fuera así. Desearía que la gente tuviera una mejor comprensión de la realidad que eso.
Si alguien que generalmente reza en los funerales no reza en el mío y este llamado a la inacción proviene de algún tipo de respeto por mi incredulidad , que piensan que preferiría que no rezaran, creo que es genial. Estoy feliz de que lo consideren y tengan este tipo de respeto. Sin embargo, estarían equivocados al suponer que me importa. Además, no tiene mucho sentido. Si creen que al morir descubrí que me equivoqué al no creer, tal vez tendrían razones para creer que ya no era ateo. ¿Derecho?
Por otro lado, si alguien que generalmente reza en los funerales no reza en el mío por despecho , como una forma de castigarme por no creer, algo como “fue un infiel que no merece que yo intervenga”. con dios / alá “, entonces son personas horribles. Esto realmente me enoja, pero en realidad no hace mucha diferencia si rezan o no, la ira proviene de considerar a las personas que desean dañarme o fallar deliberadamente en ayudarme (aunque solo en Fantasyland).