La experiencia espiritual y las ideas son pistas para la ciencia.
Sin embargo, existen impedimentos para investigar el “conocimiento espiritual”, así como para propagar el conocimiento en un cambio de paradigma científico o social.
- Una enorme relación ruido / señal (p. Ej., El 80% de los EE. UU. No cree en la evolución) en la experiencia base.
- Un gran número de teóricos de chiflados e investigadores con habilidades de pensamiento y argumentación científicas y críticas deficientes.
- Una gran cantidad de investigadores científicos (y gurús espirituales) que extienden un estrecho hallazgo científico con “implicaciones” o “significado metafísico” o “prueba del cielo” o “cómo vivir”, etc., proyecciones de sus propias agendas psicológicas o personales. .
- Escepticismo dentro de la comunidad científica para los investigadores legítimos (por ejemplo, miedo a las etiquetas chifladas)
- ¿Qué hacer con ello? (por ejemplo, si PEAR es estadísticamente significativo pero tiene un efecto minúsculo, entonces, ¿qué sigue?)
- Respetando variedades de experiencia subjetiva. (p. ej., ¿Qué hacer con una “revelación” en Kundalini o episodios maníacos o experiencias místicas? ¿Qué significa una experiencia individual no falsificable para todos los demás o la física?)
- Obstáculos a la propagación y cambios de paradigma. El conocimiento debe pasar de unos pocos especialistas, a los más alfabetizados científicamente y finalmente a las nociones del mercado de masas, sin ser corrompido o cooptado por intereses especiales o imbéciles en el camino. La tectónica de placas tardó 50 años en ser ampliamente aceptada dentro de la comunidad geológica.
Las nociones espirituales se propagan ahora si nos fijamos en un par de ejemplos:
- Sueños lúcidos: primero un rumor, luego libros de la nueva era, luego una tesis doctoral, luego guías de “Cómo hacerlo”. Finalmente ahora una película (Inception) y productos de inducción.
- Comprensión no dual / subjetividad de la identidad: “Secreto abierto” en el trasfondo del pensamiento occidental: Platón, Nietzsche, Jung, etc. pero difícil de propagar o imprudente propagar sin relaciones maestro-> estudiante. Las exposiciones principales incluyen Watts, The Matrix, Oprah promocionando “Power of Now”, etc.
- Experiencia cercana a la muerte: los relatos experimentales están provocando una mirada a la psicología subyacente (DMT, casco de dios, etc.)
- Neurociencia: Ramachandran explora científicamente anomalías de percepción y comprensión subjetiva.
La mayoría de la gente probablemente no ha leído estos libros. Y de nuevo, ¿qué haces con estas cosas?
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- O nada como Dios existe o si Dios existe, Él / Ella / No puede interferir en nuestras vidas de ninguna manera, si rezamos o creemos en él / ella / eso. ¿Crees que es una conclusión correcta, o hay algún defecto en esto?
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Fantasmas en el cerebro: sondeando los misterios de la mente humana: VS Ramachandran, Sandra Blakeslee, Oliver Sacks: 9780688172176: Amazon.com: Libros
El cerebro de Buda: la neurociencia práctica de la felicidad, el amor y la sabiduría: Rick Hanson, Richard Mendius: 9781572246959: Amazon.com: Libros
La ilusión del usuario: reducir la conciencia al tamaño (Penguin Press Science): Tor Norretranders: 9780140230123: Amazon.com: Libros
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Casco de dios