¿Quién es el ateo más antiguo conocido?

Answer 1

El ateísmo data del siglo IV al VI a. C. en lo que respecta a nuestra historia registrada.

Las filosofías que surgieron durante estos tiempos, ya sea la filosofía Āstika y nāstika del hinduismo o partes del budismo, el taoísmo, todos reconocieron la inexistencia de cualquier deidad para gobernar las cosas.

En cuanto al primer ateo conocido, Eurípides (480–406 a. C.) podría ser uno. Escribió lo siguiente en una de sus obras:

¿Alguien dice que hay dioses arriba?
No hay; no no hay. No te dejes engañar,
Dirigido por la antigua fábula falsa, así te engaña.

Pero en gran medida, se considera que Diagoras de Melos, que vivió en el siglo V a. C., es el “primer ateo”. Porque blasfemó al hacer públicas las explicaciones de algunos misterios de la época y desanimó a las personas de ser iniciadas.

También relacionado con la filosofía atea más antigua está la del epicureísmo. Epicuro (c. 300 a. C.) propuso que el universo estaba gobernado por las leyes del azar sin la necesidad de ninguna intervención divina.

Aunque afirmó que existían deidades, creía que no estaban interesadas en la existencia humana. El objetivo de los epicúreos era alcanzar la paz mental al exponer el miedo a la ira divina como irracional.

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Lea más sobre esto aquí: Historia del ateísmo

Answer 2

¡Todo el mundo es!
Todos nacemos ateos.

Los humanos comenzaron sin dioses. Las culturas humanas primitivas tienden a ser animistas más que teístas. Su deseo de antropomorfizar entidades abstractas como espíritus fue la fuerza impulsora. El teísmo y el politeísmo se desarrollan a partir del animismo cuando se agregaron la adoración y otros elementos.

Según la Wikipedia, Diagoras of Melos , fue un ateo autoidentificado que rechazó el politeísmo griego y vivió unos 500 años antes de Cristo.

No olvides que el budismo es una religión atea, y no es la única.

Answer 3

No se puede conocer. Podría ser la primera vez que alguien sugirió que una fuerza invisible estaba en juego en la vida y luego alguien la rechazó. Pero creo que se necesita más que incredulidad en lo que alguien más cree para que la incredulidad obtenga un nombre especial.

La gente ha estado enterrando a los muertos con objetos durante al menos 50,000 años. Eso sugiere que había consuelo en tratar a los muertos como si no se hubieran ido por completo, sino que se hubieran movido invisiblemente. Puede que no haya habido palabras para aceptar o rechazar, solo sentimientos. Probablemente hubo algunos que creyeron firmemente, algunos moderadamente y otros no.

A medida que la sociedad creció, se sugirieron poderes más invisibles como la causa de las cosas. Creer que podemos conocer la causa detrás de lo que sucede es el comienzo de la religión y la ciencia. Si la vida fuera relativamente predecible, si alguien creía o no lo sería. Los poderes invisibles no tendrían mucho impacto de una forma u otra.

Pero cuando la vida se volvió dudosa, se hizo importante apaciguar a los poderes. Si alguien no creía, entonces, una tragedia seguida sugeriría una conexión. Mientras más dudosa sea la vida, más veces la incredulidad podría ser seguida por una tragedia. Cuanto más sucediera, más probable sería que la gente creyera que podría enojar a las fuerzas invisibles.

Es solo un efecto de la vida que nuestras posibilidades de supervivencia son mayores si creemos algo que resulta falso que si no creemos en algo que resulta ser cierto. Huir de un sonido que crees que es peligroso te salvará la vida, ya sea peligroso o no. No huir de un sonido a veces estará bien y a veces será mortal.

Cuanto más insensible era que la gente creyera que era la vida, más importante era apaciguar a los poderes invisibles. Cuando es importante que todos crean por la supervivencia del grupo, es cuando los incrédulos reciben una palabra especial. Era una forma de etiquetar su marca particular de disidencia como peligrosa.

Todos estamos conectados de manera diferente. Siempre hemos tenido personas más propensas a creer y algunas más propensas a “Necesito verlo para creerlo”. Cuando era personalmente peligroso hablar, los ateos se callaban. Cuando la vida se volviera menos arriesgada, cuando hubiera menos miedo a la incredulidad, los ateos serían más francos.

Nunca ha habido un punto específico en el tiempo en el que, para siempre, haya claramente teístas y ateos. Depende de cuánta incredulidad se temía en ese momento si los incrédulos necesitaban una etiqueta especial o no.

Answer 4

En realidad, el budismo no es muy ateo en el mismo sentido que los ateos occidentales se entienden a sí mismos. Hay muchas referencias al “más allá” que, como cristiano, pueden interpretarse como trascendencia que se refiere al Cielo / o Dios / realidad última. Esto, sin embargo, no debe llevarse demasiado lejos. El budismo y el cristianismo son muy diferentes, por supuesto, pero como pensador religioso, las conexiones son interesantes. Especialmente si uno tiene en cuenta que muchos pensadores cristianos desde el principio han enfatizado la “vía negativa”, lo que significa que la única forma de describir a Dios es decir lo que no es. En este contexto, incluso la existencia (tal como la entendemos) no se aplica a Dios. Y otra pregunta: ¿a qué budismo te refieres? No existe el budismo puro. Por ejemplo, en el contexto de Tailandia, la religión que se llama budismo es una mezcla única de animismo, adoración de espíritus y ancestros, etc. Si hablara con uno de ellos y le dijera que “usted es ateo”, él no lo haría. No entiendo lo que estoy diciendo. Quizás sacudiría la cabeza y se iría.

Answer 5

– El Rigveda fue compuesto entre 1700 y 1100 aC y contiene una discusión sobre el ateísmo Rigveda
– Los griegos conocieron a Diagoras de Melos como el primer ateo, vivió durante el siglo V a. C.
– No creo que Confucio, nacido en el 551 a. C., creyera en Dios, pero no puedo estar seguro. confucionismo

Answer 6

Interesantes académicos recientes disputan que el ateísmo es una “invención moderna” y sugieren que “la incredulidad en lo sobrenatural es tan antigua como las colinas”.

Aquí está la ironía. Dado el ateísmo, por definición, es la ausencia o el rechazo de la creencia en el Dios Todopoderoso invisible como Creador y Soberano Universal, Adán y Eva están cerca de la cima de la tabla de clasificación para el honor, solo para estar fuera del primer lugar por el fomentador contra autoridad universal, un usurpador angelical inteligentemente malévolo para legitimar la soberanía universal. Un problema, por cierto, que aún no se ha resuelto y para el que todos estamos obligados.

Adán y Eva podrían considerarse los primeros ateos humanos en que sus acciones reflejaban una incredulidad total en Dios frente a la abundante evidencia que los rodeaba más que abundantemente. Como la inteligencia más alta en la tierra, sabían que su existencia ocurrió espontáneamente, sin propósito o diseño. Sin embargo, su negativa voluntaria y perfecta a someterse a la autoridad universal en la fuente de tal evidencia habló alto y claro.

En el mismo punto de la historia humana, la “naturaleza paradójica de la religión” se activó multiplicada. Por primera vez se introdujo una entidad básica falsa e inferior a la adoración pura de Dios que representaba una oposición completa a la soberanía universal. El rechazo de la soberanía universal legítima creó un distanciamiento divino que generó variaciones religiosas y no religiosas incontables de este mismo desafío básico de falsificación. Consecuentes consecuencias futuras desastrosas a lo largo de la historia humana resultarían y establecerían un precedente innegable para la contabilidad futura de Dios.

Answer 7

El primero en tener conciencia y mente inteligente en el proceso evolutivo. 🙂