Si su comprensión personal de Dios no es literal sino más bien de una variedad más mística (o quizás panenteísta), entonces realmente no hay conflicto.
Solo de una manera se puede describir el budismo como ateo, es decir, en la medida en que niega la existencia de un Dios o deidad eterno y omnipotente que sea el creador y el ordenador del mundo. – Nyanaponika Thera, “El budismo y la idea de Dios”
Si bien hay peligros obvios en la selección de cerezas, y recomendaría la inmersión en una tradición espiritual durante el entrenamiento, creo que nos encontramos con problemas cuando rechazamos partes de nuestra identidad religiosa. Una gran parte de lo que eres es cristiano, tanto si estás de acuerdo con las doctrinas tradicionales como si no.
Recomendaría la respuesta de Rob Ferrin a
- ¿Es el “Buda llorón” un símbolo budista legítimo?
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- ¿Cómo ha afectado el budismo zen al pensamiento de Steve Jobs sobre la vida y los negocios?
- ¿Es posible ser un cristiano budista?
He explorado este problema con más detalle en respuesta a:
- ¿Es el budismo un sistema de creencias no teístas porque rechaza explícitamente el teísmo (como lo hacen los ateos), o tiene una perspectiva diferente sobre el tema? y
- ¿Se puede ser ateo y budista? ¿Ser budista requiere necesariamente una creencia en un dios?