¿Se sienten mal los ateos cuando son responsables de que alguien pierda su fe religiosa?

Que yo sepa, nunca he sido responsable de que alguien “pierda su fe”. Si alguien quiere saber más acerca de mi falta de creencia, me complacerá responder preguntas, tal como lo hago aquí en Quora. Pero no hago proselitismo ni evangelizo. Como Marcus Geduld dijo muy bien: “No estoy en un club con otros ateos. Solo soy un tipo que no cree en Dios”. No puedo imaginar nada de lo que pueda decir o hacer que haga que alguien pierda su fe . Me imagino a alguien con dudas sobre la verdad de las creencias religiosas que tiene la fuerza para dar el último paso lejos de las supersticiones de su infancia al aprender que otros han tenido esas dudas y se sienten perfectamente cómodos en un mundo sin dioses.

El interlocutor escribe: “Un ateo podría estar dispuesto a arriesgarse a no creer en Dios, pero puede no desear transmitir ese riesgo a otros”. La palabra clave aquí es riesgo. Lo que los teístas deben entender es que para los ateos no hay riesgo, porque no hay dioses .

El riesgo que no estaría dispuesto a tomar sería poner a otra persona en una angustia emocional alentándola a negar sus creencias y abrazar las mías, incluso si eso significara romper con familiares y amigos.

Me pregunto si los teístas evangélicos pueden decir lo mismo.

No entendí qué hace que el cristianismo sea único en este aspecto …
No importa.

No.
No experimentaría ninguna culpa.

Dejame explicar.
Uno NO PUEDE hacer que una persona pierda su religión, de todos modos no por el mérito de su propia acción.
Lo máximo de lo que podría ser responsable es plantear una pregunta.

Si, por algo que dije o escribí, planteé dudas en la mente de una persona, lo que despertó su pensamiento crítico, lo que a su vez los llevó a hacer preguntas y, posteriormente, dejarme de ser religioso,
Eso no es malo:
Las preguntas, la duda, la curiosidad, la crítica son dones, son atributos maravillosos del intelecto humano.
Despertarlos es un talento que solo espero tener.
Entonces la culpa? No. No por mucho.

Por último, no participo en el ateísmo misionero. No existe tal cosa.
La conversión de personas es algo religioso.

Incluso los oradores prominentes como Harris, Dawkins y Hitchens no están allí para desconectar a nadie.
Están allí para darles a las personas la oportunidad de pensar de manera diferente.

Gracias … bueno … no dios.

Con respecto a Clint y Paul, no hablan por todos los ateos. Soy un ateo fuerte que se sentiría terrible si causara que alguien perdiera la fe. Debo decir que (a) nunca ha sucedido, que yo sepa. Es bastante difícil convertir personas de cualquier cosa a cualquier cosa. Supongo que incluso los evangelistas incondicionales tienen una muy baja tasa de éxito. Además, (b) no necesariamente me sentiría mal en todos los casos. Me gusta que haya menos dolor en el mundo. Si conociera a alguien para quien la religión fuera dolorosa, no me sentiría mal si lo convirtiera en ateo.

Tal vez soy diferente de Paul y Clint porque nunca he sido creyente. Y no fui criado en una familia religiosa. No me forzaron la religión, así que no estoy enojado con eso, como lo están muchos (pero no todos) los ateos.

También estoy lejos de estar convencido de que la religión es responsable de “los males de la humanidad”. Claro, algunos males se hacen en nombre de la religión, pero creo que la mayoría de ellos se deben realmente a personas que luchan por dinero o poder: la religión es una cortina de humo. Si agitara una varita mágica y convirtiera a todos en ateos, todavía habría mucha maldad en el mundo. Solo tomaría otro disfraz.

Creo que la religión es responsable de un mal genuino. También es responsable de un bien genuino. Es un fenómeno extremadamente complejo que toma muchas formas, ha existido durante toda la historia de la humanidad y está entretejido en todo tipo de formas complicadas con la cultura humana. Estoy un poco cansado de que tanto los teístas como los ateos lo simplifiquen, actuando como si fuera monolíticamente bueno o malo. Es como preguntar si el lenguaje es bueno o malo. Si lo maneja un Shakespeare, es bueno; si es manejado por un Hitler, es malo.

He tenido muchos amigos religiosos a lo largo de mi vida, y he visto el significado, el placer y el consuelo que la religión les otorga. Sería una persona bastante mala si quisiera quitárselo.

(También tengo algunos amigos que han sido lastimados por la religión. Me encantaría ayudar a AQUELLOS amigos a deshacerse de sus creencias, aunque solo lo intentaría si pidieran ayuda. Los adultos no interfieren con la vida de otros adultos sin permiso Sí, sé que algunas personas religiosas interfieren con la vida de los ateos. Eso apesta. Se están portando mal. Pero eso no significa que yo también deba comportarme mal. Y hay muchas personas religiosas que NO interfieren con los ateos. .)

Finalmente, y aquí es donde tiendo a molestar más a mis compañeros ateos, cuanto más envejezco, más me gustaría ser religioso. Tengo una querida esposa a la que amo con todo mi corazón. Si ella muere antes que yo, nunca la volveré a ver. Ese es un pensamiento terrible y me persigue. Si vivo 20 años después de que ella se haya ido, serán 20 años de tortura sin consuelo. Si pudiera presionar un botón y hacerme religioso, lo haría en un instante. Por desgracia, no puedo. No tengo “el gen religioso”.

A menudo siento que se supone que no debo decir eso. Que estoy decepcionando a otros ateos. Pero a la mierda eso. Sólo estoy siendo honesto. Y no estoy en un club con otros ateos. Solo soy un chico que no cree en Dios.

De las crisis en mi vida, he aprendido que hay ateos en las trincheras. He sido uno Seré uno de nuevo. No es divertido.

Hay muchas cosas que me encantan de ser ateo. Sobre todo, me encanta la estricta adherencia a la racionalidad. Hay algo realmente hermoso y puro al respecto. Y me encanta no tener mis pensamientos obstaculizados por “Dios no quiere que piense eso”. Mi mente es libre de ir a casi cualquier lugar. Me encantaría dar ese regalo a todos. Pero nunca lo impondría a nadie, y siempre admitiría que tiene un precio.

Quiero explorar cuán perjudicial es esta pregunta.

¿Se sentiría mal un cristiano por convertir a un musulmán? ¿O un judío? O un pagano? O un satanista?

Trato de ayudar a las personas religiosas a liberarse de sus estructuras de creencias sin evidencia, no me siento mal cuando logro ese objetivo.

Lo que Ciertamente NO haría es ir a un hospital e intentar enfermar o morirse de personas para desconvertirse (¿te imaginas la protesta de “bueno, tu hijo está realmente enfermo y tu” Dios “no parece estar haciendo mucho, ¿quieres desconvertir ahora? “), pero los religiosos no parecen tener mucha conciencia cuando se trata de explotar los tiempos y situaciones difíciles para ganar conversos. Casi se considera de buena educación tratar de manipular a alguien para convertirlo en un lecho de muerte y luego regodearse cuando sucede. ¿Te sientes mal por eso?

Sin embargo, simpatizo con algunos de los posibles daños, riesgos y costos de la desconversión. Este es realmente un tema que surge a menudo y se ha discutido con cierta extensión.

Por lo general, el tema lo inicia alguien que ya no cree en su religión anterior y está buscando consejos sobre cómo manejarlo. A veces les puede costar su matrimonio. A veces les puede costar a sus hijos. A veces podría fracturar sus relaciones familiares. A veces puede costarles su trabajo y sustento. Más de unas pocas de estas personas son sacerdotes / pastores / predicadores / ministros / etc. Muchos de ellos son ateos en privado, pero todavía predican porque los costos de ser honestos serían demasiado altos (¿qué tan triste es eso?)

Ahora le pido que piense, ¿quién tiene la culpa de imponer estos costos?

¿Quién les quitaría a alguien a los niños solo porque ya no pueden creer honestamente en una religión? ¿Quizás algunas de estas personas religiosas necesitan preguntarse si son ellos los que deberían sentirse mal?

Si promulgara e inculcara a las personas en un sistema de creencias para el cual no tenía evidencia real, me sentiría mal. Sin mencionar a los que están literalmente adoctrinando, lavando el cerebro y manipulando emocionalmente a los niños para que crean (re: Jesus Camp).

Marcus Geduld escribió en su respuesta “Los adultos no interfieren con la vida de otros adultos sin permiso”. Una vez que tomas tu religión y la conviertes en una agenda política que ya no puede sostenerse. Entonces se convierte en nuestro deber cívico responder (apropiadamente, por supuesto).

El KKK y los movimientos de Identidad Cristiana, ataques contra los derechos reproductivos de las mujeres, negación de la igualdad de derechos de homosexuales, lesbianas, bisexuales, transgénero o homosexuales, ataques contra la educación científica y la promulgación de la Creación Bíblica bajo el pretexto de una falsa ‘teoría científica’, desfinanciando La investigación científica, los ataques al establecimiento y la cláusula de ejercicio libre, los ataques a la atención médica y la educación sexual, a los niños que se les niega la atención médica debido a las curaciones por ‘fe’ y a los niños que son ‘azotados’ / golpeados hasta la muerte son ejemplos que exigen una respuesta. No puedo ignorar las causas subyacentes como de origen religioso y con justificaciones religiosas y promulgadas por políticos que utilizan el discurso religioso y violan los principios de la Constitución.

Si se tratara simplemente de una cuestión de creencia privada, todas las partes estaban informadas y actuaban de manera consensuada, y nadie estaba siendo perjudicado, entonces podría estar de acuerdo con usted (aunque creo que aún sería un tema apropiado para la discusión pública).