Realmente depende de lo que quieres decir con politeísmo, o lo que quieres decir con un dios.
Estrictamente hablando, el politeísmo es la creencia o el culto a una pluralidad de dioses. Por supuesto, el monoteísmo es la creencia o el culto a un Dios singular. En el monoteísmo, la mayoría se atribuye a este Dios, aunque en el politeísmo hay una distribución de atributos y responsabilidades, por lo que a menudo hay una división del poder.
Pero este no es necesariamente el caso en el politeísmo. El politeísmo se puede dividir en politeísmo blando y politeísmo duro. El politeísmo duro se rige por una división real, mientras que el politeísmo suave presenta algunos aspectos que generalmente se atribuyen al monoteísmo. Por ejemplo, en la mayoría de las teologías monoteístas, si no todas, Dios es el único creador de toda la realidad. Pero en muchas teologías politeístas no existe un mito de creación directo, por lo que la pluralidad de dioses a veces son colectivamente responsables, aunque a menudo encontrará que estos dioses son más como espíritus que tienen la responsabilidad sobre una realidad que siempre ha sido, en oposición a una realidad que viene después de Dios (o dioses). En tales marcos teológicos, los dioses son seres superiores que mantienen la realidad en lugar de crearla.
El politeísmo blando se refiere a una pluralidad de dioses con un componente holístico. Curiosamente, las teologías monoteístas pueden compartir atributos similares, donde hay una pluralidad dentro de Dios en lugar de una división de dioses que actúan como uno. Por ejemplo, la doctrina cristiana de la Trinidad sostiene que Dios son tres personas consustanciales : el Padre, el Hijo (Jesucristo) y el Espíritu Santo, como “un Dios en tres personas divinas”. Entonces aquí tienes una pluralidad dentro de Dios, donde tres personas distintas son una “sustancia, esencia o naturaleza”.
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Así que aquí hay una descripción justa de las tres teologías discutidas:
- En algunas formas de monoteísmo , tienes una pluralidad de personas distintas que actúan como una esencia singular.
- En el politeísmo suave , tendrías una pluralidad de personas distintas que actúan como una esencia singular, pero no son consustanciales. En lugar de ser parte de una sustancia mayor, son partes separadas de una entidad holística.
- En el politeísmo duro , tendrías una pluralidad de personas distintas que actúan como esencias separadas. Todos contribuyen pero no son parte de una entidad holística. De hecho, en el politeísmo duro, las entidades separadas a menudo se socavan entre sí.
En conclusión, diría que hay buenas razones para mantener estos tres modos separados. Un monoteísmo compartimentado será solo eso; Un monoteísmo compartimentado. La compartimentación tiene que ver con el compromiso y la separación de las interpretaciones y no debe afectar el marco en cuestión. En otras palabras, dependiendo de cómo se pueda compartimentar el politeísmo, puede parecer un monoteísmo, pero eso no lo hace así.