¿Cuáles son los orígenes reales de la moralidad humana? Dios o la evolución? ¿Qué tribu tiene más probabilidades de sobrevivir a largo plazo e incluso prosperar?

En mi opinión, si una deidad o deidades entregaran a la humanidad las leyes / principios morales en una bandeja de plata metafórica, dichas leyes tenderían a ser bastante uniformes en todas las culturas: no asesines, engañes, robes o debutas, y recuerda Apoye a sus dríadas locales. Si no.

Por ejemplo, si el incesto era de rigor para la realeza egipcia antigua, debería ser al menos aceptable para la realeza noruega, cuyo panteón contenía muchos paralelos con los panteones del antiguo Mediterráneo. Huelga decir que casi no hay principios morales que se puedan encontrar en todas las culturas humanas a lo largo de la historia. Si Dios o los dioses le dieron a cada proto-tribu de la humanidad un conjunto de reglas divinas a seguir, hicieron un trabajo notablemente incompetente, especialmente para las deidades. (Por supuesto, solo hemos estado alfabetizados durante unos 3.200 años, por lo que tal vez las reglas divinas se confundieron en la transmisión oral. Y los dioses no escuchaban, o no les importaba lo suficiente como para intervenir y decir: “Eso NO es lo que ¡te lo dije!”)

Por otro lado, los humanos no son de ninguna manera la única especie que exhibe un sentido moral. Gorilas, perros, gatos, osos y delfines son las primeras cinco especies que se me ocurrieron cuando pensé en las historias que todos hemos leído en las noticias: gorilas que salvan la vida de niños humanos; delfines que salvan nadadores humanos; animales de compañía humanos que muestran evidencia de altruismo, amabilidad, generosidad, compasión, lealtad y, sí, conciencia. Mi gato Henry sabe exactamente cuándo está haciendo mal deliberadamente, y hace que Mamá sea infeliz sin pensarlo. ¿Fue la Voz enojada la que le enseñó a Henry que orinar en la caja es mejor que orinar en la costosa alfombra del baño de mamá, o fue la diosa Bastet?

Además, los bebés humanos y algunas otras especies de primates muestran signos de sentido moral a una edad muy temprana. Por ejemplo, tanto los niños de 18 meses como los chimpancés (comparables) de 3 años de manera voluntaria y no solicitada ayudan a sus cuidadores con tareas problemáticas; Se vio a un mono rhesus de 3 meses consolando a otro mono que había sido violado por un macho adulto.

Si la moral fuera un regalo para la humanidad de una deidad o deidades, uno no esperaría ver signos de un sentido moral en otros animales que no sean animales humanos, o un sentido moral en un animal humano con un vocabulario de aproximadamente 20 palabras – 20 palabras que es más probable que incluyan “Mamá”, “Papá” y “no” que “Dios” o “compunción”.

Debo agregar que la evolución no se limita al género y las especies: la moral también evoluciona. Por ejemplo, una porción de la Biblia escrita alrededor del año 1200 a. C. nos dice que a las mujeres que son violadas se les puede permitir vivir solo si son violadas donde no se escuchan sus gritos. Especialmente en la Torá (los rollos más antiguos de la Biblia), Yahvé no solo ordena varios genocidios, sino que castiga a sus seguidores que no tienen suficiente sed de sangre. La Biblia no tiene ningún problema con la esclavitud o la misoginia “cristiana”, mientras que tiene un gran problema con las personas que prefieren adorar a Asherah, Marduk, Inanna o Júpiter que Yahweh. No creo que tengamos muchos problemas con la adoración a Shaddai en estos días, ¿verdad?

(Si usted es un inerrantista que lee esto, antes de escribir para decirme lo equivocado que estoy, lea dos pasajes, Éxodo 17: 8-16 y Números 16. Escriba al menos 1,000 palabras que expliquen cómo estos dos pasajes ilustran su punto de vista. ver. Y hazlo TUYO punto de vista; no use textos de prueba, especialmente del Testamento cristiano).

Los biólogos y la sociedad en general a menudo tienen diferentes definiciones de términos comunes. El reconocido conductista animal Frans de Waal identifica la moralidad sucintamente como empatía y consuelo, equidad y reciprocidad, y comportamiento prosocial .

No hay una distinción entre bueno o malo en esa definición, solo que uno tiene la capacidad de reconocer comportamientos en otros y ser capaz de relacionarse con ellos según las condiciones.

Hay un gran artículo que demuestra esto en monos con un video asociado muy divertido …
Video corto:

(Charla TED más larga aquí: comportamiento moral en animales)

Documento: Brosnan, Sarah F. y Frans BM De Waal. “Los monos rechazan el pago desigual”. Nature 425.6955 (2003): 297-299. Página en nature.com

Resumen: Frans de Waal – Moralidad antes de la religión: empatía, equidad y primates prosociales

A partir de ahí, básicamente, la “respuesta típica # 2” del OP con respecto a la ventaja adaptativa de los grupos sociales ordenados sobre los grupos desordenados toma el relevo. Pero, ¿dónde se detiene la selección de parentesco y la regla de Hamilton y comienzan los ideales del bien contra el mal? Este tema no está exento de su gran parte de la literatura.

Un buen libro reciente sobre este tema si buscas más profundidad:
Staub, Ervin. Comportamiento social positivo y moralidad : influencias sociales y personales . Elsevier, 2013.

Esta es una falsa dicotomía.

Hay muchas pruebas de que el sentido moral de uno está en parte basado biológicamente y en parte cultural. Ambos implican evolución; uno de genes, el otro de memes.

Si no crees en Dios, entonces es suficiente decir que evolucionó.

Si crees en Dios, entonces podrías decir que Dios creó la moralidad humana de la misma manera que creó cualquier otra característica humana esencial: a través del mecanismo de la evolución.

Para expresarlo como dios (s) vs evolución es una falacia teológica conocida como “dios de las brechas”: http://en.wikipedia.org/wiki/God

Para creer que nuestro sistema moral proviene directamente de lo divino, también tendría que no estar de acuerdo con la teoría de la evolución y afirmar que los dinosaurios fueron colocados en la tierra para probar nuestra fe (gracias, Bill Hicks).

La necesidad de que los humanos no se destruyan entre sí después de la revolución agrícola y la formación de ciudades creó la necesidad de un sistema moral. El estilo de vida indigente de los humanos antes de la ciudad, la fragilidad de la vida y la incapacidad de controlar casi ninguna de las fuerzas que tomarían la vida condujeron inevitablemente al meme que llamamos religión.

Cuando los humanos se establecieron juntos, la religión ya era el fundamento de la ley. Vea “La Lotería”, cuento corto de Shirley Jackson: mata a alguien cada año para que los dioses hagan llover y podamos sobrevivir por otra temporada. La Ley, la Religión y, naturalmente, la Moralidad, estaban unidas en una singularidad.

Lo extraño que tal vez alguien que estudia la evolución más de cerca puede exponer es que una parte significativa de nuestro sistema moral parece ser contraria a nuestra propia naturaleza. ¿No engañas a tu esposa? Dile eso a mi testosterona. No robar? Dile eso a mi estómago cuando esté en quiebra y con hambre. ¿No lastimes o mates a otras personas? Dile eso a mi celosa ira. Entiendes mi punto.