¿Qué quiso decir Voltaire cuando dijo que “si Dios no existiera, sería necesario inventarlo”?

Esta declaración fue hecha como parte de su argumento más amplio de que la existencia de Dios y / o la creencia en Dios son beneficiosas y necesarias para que la sociedad civilizada funcione. El contexto más amplio del debate en el que estaba involucrado en ese momento indica que no tenía la intención de que esta afirmación fuera una broma irónica que esencialmente afirma que Dios es ficticio, como se usa comúnmente hoy en día.

De hecho, la declaración se hizo como parte de una pieza que escribió condenando y refutando un ensayo ateo llamado “Los tres impostores”.

Voltaire también es conocido por muchos aforismos memorables, tales como: “Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer” (“Si Dios no existiera, sería necesario inventarlo”), contenido en una epístola en verso de 1768, dirigida al autor anónimo de una obra controvertida, “Los tres impostores”. Pero lejos de ser el comentario cínico que a menudo se toma, se pensó como una réplica a la camarilla atea de d’Holbach, Grimm y otros.

http://en.wikipedia.org/wiki/Vol…

Para más contexto, puede leer el trabajo completo en el que aparece la línea aquí:
http://www.whitman.edu/VSA/trois…

El primer verso parece estar intentando refutar el argumento de que el mal y el sufrimiento en el mundo deben considerarse evidencia contra la existencia de Dios:

Escritor insípido, finges dibujar para tus lectores
Los retratos de tus 3 impostores;
¿Cómo es que, sin querer, te has convertido en el cuarto?
¿Por qué, pobre enemigo de la esencia suprema,
¿Confundes a Mahoma y al Creador?
¿Y las obras del hombre con Dios, su autor? …
Critica al sirviente, pero respeta al amo.
Dios no debe sufrir por la estupidez del sacerdote:
Reconozcamos a este Dios, aunque está mal servido.

El segundo verso vincula esto con su tesis de que creer en Dios es necesario para la sociedad:

Mi alojamiento está lleno de lagartos y ratas;
Pero el arquitecto existe, y cualquiera que lo niegue
Es tocado con locura bajo el disfraz de la sabiduría.
Consulte a Zoroaster, y Minos, y Solon,
Y el mártir Sócrates y el gran Cicerón:
Todos adoraban a un maestro, un juez, un padre.
Este sistema sublime es necesario para el hombre.
Es el lazo sagrado que une a la sociedad,
El primer fundamento de la santa equidad,
La brida a los malvados, la esperanza de los justos.

El tercer verso es el que contiene la línea frecuentemente citada. En este contexto más amplio, parece claro que él pretendía que la declaración fuera un argumento a favor de la creencia en Dios. No parece decir aquí si cree que Dios realmente existe, sino que simplemente argumenta que creer en Dios es algo bueno y que el ateísmo es malo para la sociedad.

Si los cielos, despojados de su noble impronta,
Podría dejar de dar fe de su ser,
Si Dios no existiera, sería necesario inventarlo.
Que el sabio lo anuncie y los reyes le temen.
Reyes, si me oprimen, si sus eminencias desdeñan
Las lágrimas de los inocentes que haces fluir,
Mi vengador está en los cielos: aprende a temblar.
Tal, al menos, es el fruto de un credo útil.

El resto de su poema continúa con este argumento y luego continúa con una encantadora charla al estilo de la Ilustración y una comedia de insulto.

http://www.whitman.edu/VSA/trois…

Si.

Podemos matar a Dios miles de veces por razones, pero lo mismo conducirá a su evolución una y otra vez.

Cuando pensamos en Dios, nos preguntamos, ¿quién es Dios? ¿Dónde está? ¿Cómo funciona? A todo esto mi respuesta es “No sé”.

Pero lo más importante es que necesitamos a Dios. Incluso si tratamos de erradicar el concepto de Dios y eliminar cualquier otro libro de texto sagrado que mencione al respecto, descubriremos que los humanos lo inventarán nuevamente.

A) Necesitamos que alguien nos escuche y nos ayude cuando estemos completamente indefensos, para que podamos invocar nuestra fuerza interior .

Lo que haremos cuando sepamos que las cosas están fuera de nuestro control. ¿Y si el avión se estrella? Cuando alguien cercano a ti está en la UCI? Algunas personas razonarán sobre la inutilidad de orar y preocuparse, pero la verdad es que esto es lo único que puedes hacer. La oración es algo que me da fuerza. No se por que

Ghalib, una vez escribió en un ghazal: Yo (que) creo en la oración pero nunca podría en Dios. En otro lugar, Shahid Ali respondió a Nietzsche, preguntando: cuando incluso Dios está muerto, ¿qué queda sino la oración?

“Rezo porque no puedo evitarlo. Rezo porque estoy indefenso. Rezo porque la necesidad sale de mí todo el tiempo: despertar y dormir. No cambia a Dios, me cambia a mí “.
– William Nicholson,       Tierras sombrías

   

B) Hay un cierto tipo de placer o alegría en creer algo místico:

¿Alguna vez se preguntó por qué las historias místicas nos cautivaron? Hay un poco de alegría, un entusiasmo indefinido en creer en Dios. Dios es una de las criaturas omnipotentes, omnipresentes, omniscientes, que pueden o no haber sido creadas por los humanos. Pero tiene esta capacidad de cautivarnos a todos.

“Lo que veo en la naturaleza es una estructura magnífica que podemos comprender solo de manera muy imperfecta, y que debe llenar a una persona pensante con un sentimiento de humildad. Este es un sentimiento genuinamente religioso que no tiene nada que ver con el misticismo “.
– Albert Einstein

C) Necesitamos justificar las cosas cuando no las entendemos: –

Tsunami? ¿Terremoto? ¿Eventos aleatorios de catástrofe? La voluntad de Dios es la respuesta. Un acto de Dios. Podemos descubrir las razones detrás de sus orígenes, pero no podemos decir por qué le sucedieron en ese momento a esa persona en particular.

“Había muchos dioses. Los dioses siempre son útiles, justifican casi cualquier cosa”.
– Margaret Atwood (El asesino ciego)

D) Para gobernar sobre los débiles, para mantener el orden y crear un conjunto de reglas que deben seguirse en nombre de Dios:

Llamamos al conjunto de reglas como religión y nos referimos al controlador como Dios. Para gobernar sobre las masas, los Dioses poderosos y fuertes necesitaban. En la República de Platón, encontrarás el concepto de la “Mentira Noble”, que se le dice a las masas de personas que lo creen por sus efectos unificadores en la comunidad … podría ser religión, pero también podría ser una amenaza de enemigo común, o idea (nacionalismo) que resultaría en la solidificación de una masa mayor, su punto fue que una “Noble Mentira” era una herramienta invaluable para que los gobiernos la empleen para mantener el orden y la estabilidad, y que el colapso de tal solidaridad fue la causa de que los grandes estados eventualmente se desmoronen.

Referencia:-
1) ¿Se utilizó históricamente la religión para controlar la moral de las masas para adaptarse a una élite gobernante? ?
2) Resultados de la búsqueda para “hombres usaron a Dios” (mostrando 1-20 de 122 citas)

Para responder realmente a la pregunta, debe eliminar la religión y observar la totalidad de la fe que el cristianismo está tratando de enseñar. Para hacer eso, refiérase a I Juan en la Biblia. Voy a mezclar un poco la escritura para liderar la respuesta …

Quien no tiene amor no conoce a Dios, porque Dios es amor.

Esa última parte es más importante y se entiende mejor cuando la reviertes. Dios es amor. Deseche las ideas de que Dios es un ser, omnisciente, en el cielo, una entidad. La palabra Dios es amor. Cuando la Biblia se refiere a Dios, se refiere literalmente al amor.

Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios; Todos los que aman son engendrados por Dios y conocen a Dios.

Ahora entramos en el doble discurso que la religión ha causado al hacer que la fe sea confusa. “El amor es de Dios”. Y sin embargo, “todos los que aman … conocen a Dios”. Tiene sentido, si amas, sabes amor. Esta es una idea filosófica muy sólida: no puedes saber qué es realmente el amor sin haber estado enamorado.

Quien no tiene amor no conoce a Dios, porque Dios es amor.

Exactamente lo que acabo de decir.

Nadie ha visto a Dios. Sin embargo, si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se lleva a la perfección en nosotros.

Captura la sutileza allí? Ningún en ha visto a Dios. No puedes ver el amor; no literalmente. Y sin embargo, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son uno: son Dios; ellos son amor ¿No vimos a Jesús? Por supuesto que lo hicimos porque era hombre, pero no podemos verlo COMO Dios porque Dios no es un ser. Jesús era el hijo del amor; Es un giro de la frase que se refiere a que él es la encarnación del amor.

De esta manera se nos reveló el amor de Dios: Dios envió a su único Hijo al mundo para que pudiéramos tener vida a través de él.

En esa encarnación, el amor se nos revela para que podamos vivir a través de él; a través de sus enseñanzas. El amor lo envió.

Más aún, los Diez Mandamientos aparecen tanto en Éxodo 20 como en Deuteronomio 5. Los primeros cuatro mandamientos están relacionados con Dios (amor), y los otros seis están relacionados con nosotros. Moisés pronunció primero las palabras en Deuteronomio 6: 5: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. Ama el amor con todo tu corazón, alma y fuerza. ¿No es esa la enseñanza de la mayoría (todos) de los pilares de la humanidad? Ni siquiera voy a decir religión aquí; No era el movimiento en el corazón de los años sesenta en los Estados Unidos lo mismo: amarse unos a otros en este momento.

Comprender la enseñanza de la fe, no la redacción de la religión es fundamental porque hay un punto más para apreciar plenamente. 1 Pedro 4: 8

Sobre todo , mantengan fervoroso en su amor mutuo, porque el amor cubre una multitud de pecados.

Espera … ¿qué dice eso? Por encima de todo está el amor.

La religión está destinada a enseñar la fe en el núcleo de lo que está enseñando. Tomado literalmente, creemos que la gente vivió cientos de años, que cada bestia viviente estuvo metida en un bote durante 40 días y que el agua puede convertirse en vino.

Cuando la religión cristiana nos dice que no creamos en nada más que un Dios verdadero, y que para entender eso, un humano estaba en la tierra representando la encarnación misma de lo que significa poner el amor por encima de todo. No crea en nada más que el amor.

Me gusta pensar que Voltaire entendió esto y el poeta en él expresó las palabras con más elocuencia que el significado real: si el Amor no existiera, lo inventaríamos. Cierto no?

Los humanos parecían estar obsesionados con la idea del origen y el propósito de la humanidad. Entonces (queremos) descubrir por qué demonios estamos aquí, y quién (¿o qué?) Nos puso aquí.

Dios es una posible explicación, y Voltaire estaba diciendo que básicamente podríamos darle a este Dios los atributos que quisiéramos. Y acabamos de hacer eso. Lo hicimos a nuestra imagen, no al revés.