El matrimonio no es en absoluto un obstáculo para la salvación. La idea de la salvación es que uno debe renunciar a los apegos por las cosas mundanas. El apego es un sentimiento, no un objeto al que renunciar. Entonces, incluso si uno está casado y se dedica a actividades como criar hijos, ganar dinero, etc., si él / ella es constantemente consciente de que todo es ilusorio y envía sus actividades de criar hijos, ganar dinero, etc. sin ningún apego, renunciar a los resultados de todas las acciones a Dios, explica acercarse a alcanzar la salvación.
Moksha se define como un estado que no tiene “moha” (pasión). No está sujeto a condiciones físicas, ya sea que uno pueda vivir en un bosque o que pueda vivir en una ciudad llena de gente.
De hecho, el matrimonio es un deber. Hay seis tipos de ARN (deudas) para cada hombre. Uno de ellos es Pitru runa. Se cumple solo cuando uno se casa según el dharma y da a luz a un hijo. Gruhastha ashrama (casarse) tiene una importancia muy alta en el hinduismo. Una persona no es elegible para realizar yagna si no tiene esposa. Es responsabilidad de la gruhastha sostener a las personas en otros ashrams (brahmacharis, sanyasis, etc.). Si todos en el mundo son sanyasi o un santo que vive en un bosque buscando o salvando, ¿cómo puede prosperar este mundo?
Las pasiones sexuales, la codicia por el dinero son inherentes al 99.99% de todas las personas en el mundo. El ashrama de Gruhastha establece límites para estos deseos al asociarlo con el dharma. Cuando kama y artha están atados por el dharma, te lleva a moksha.
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El ashrama de Gruhastha es imprescindible para todos y, por lo general, puede pasarse por alto solo si uno es un epítome de excelencia espiritual, un avatar o para candidatos excepcionales como Shankaracharya que tienen el control natural de todos los sentidos y deseos a una edad temprana.