¿Qué métodos / técnicas / creencias usan los budistas para “deconstruir” la percepción sensorial de la realidad (“ilusión”) en constante cambio para lograr una “conciencia inmutable” y paz mental?

Según el Kaccaayanagotto Sutta, la visión de la realidad como un “sueño” o “ilusión” es un extremo que debe evitarse.

“El mundo en general, Kaccaayana, se inclina a dos puntos de vista, a la existencia o a la no existencia. Pero para el que, con la más alta sabiduría, ve el levantamiento del mundo como realmente es, ‘la no existencia del mundo’ no se aplica, y para el que, con la más alta sabiduría, ve el fallecimiento del mundo como realmente es, la “existencia del mundo” no se aplica.

“‘Todo existe’, este es un extremo [vista]; ‘nada existe’, este es el otro extremo. Evitando ambos extremos, el Tathaagata enseña una doctrina del medio”.

Dicho esto, hay tres características universales según el budismo:

  • Anicca: Todo es impermanente y está sujeto a descomposición.
  • Dukkha: Aferrarse a las cosas impermanentes conduce al sufrimiento (desde una simple preocupación o preocupación hasta el dolor, la tristeza y la desesperación).
  • Anatta: lo que es impermanente y la causa del sufrimiento no se puede llamar “yo”, “mi” o “mío”

Entonces, la realidad es lo que es ; Nuestra percepción puede ser incorrecta.

Ahora, ¿cuáles son las técnicas utilizadas para comprender estas características?

Primero, debe examinarlos y comprenderlos . Esto le dará una comprensión racional de ellos, pero aún no es una idea clara de dónde “lo ve”.

El desarrollo de la comprensión es un proceso gradual que se puede lograr a través de la meditación vipassana, lo que significa ver las cosas como realmente son.

No puedo responder a esto en relación con el budismo, pero diré que si uno se contacta repetidamente con la Conciencia Pura, la Realidad fundamental de Todo, entonces, eventualmente, uno comienza a ver a todas las demás personas y cosas como simplemente una ola en el Océano de la Conciencia Pura . Esto se estabiliza como la Conciencia inmutable que mencionas y como Paz permanente.

Encuentro la redacción en la pregunta problemática. En cualquier caso, intentaré responder.

El budismo se trata de lo que experimentamos. Ese es nuestro mundo. La mente no entrenada no pasa mucho tiempo en experiencia directa. Está haciendo cosas como volver a contar el pasado, ensayar el futuro, contar historias para contarse quién es.

Las diferentes escuelas de budismo tendrán diferentes métodos. Sin embargo, la meditación se reduce a una combinación de concentración y atención plena. La atención plena consiste en mirar las cosas en tu experiencia, en este momento, investigarlas, verlas surgir y desaparecer, sin juzgarlas. Aceptar lo que es, en lugar de sentirse mal porque su experiencia no es como cree que debería ser.

Hay muchos recursos gratuitos en línea para aprender sobre la meditación de atención plena, por lo que no voy a profundizar más aquí.

Meditación. Hay dos formas: atención plena e inquisitiva. El primero te ayuda a concentrarte y a tranquilizar tu mente. El segundo ayuda a investigar y obtener información sobre la naturaleza de las cosas.

¡¡¡estoy ahí!!! Mal parafraseo del libro “El camino

¿Hay pasos de pensamiento especiales para deconstruir lo que percibimos como “realidad”?

desde mi experiencia, la torcedura en nuestro pensamiento se basa indebidamente en el resultado antes de dar el primer paso, pero esa es nuestra cultura y sociedad hoy … como cultura, generalmente hemos tratado de extraer los aspectos poderosos del viaje y la exploración de nuestro vive. Al hacerlo, extraemos la faceta de construcción de personajes más grande de cualquier ser humano.

La práctica diligente del canto y la meditación en realidad está cambiando la mente . En los momentos de meditación, nuestras mentes (aunque tal vez vagan en el comienzo como lo es el ser humano, después de la práctica continuada ingresan repetidamente a otra realidad, una realidad de su elección por educación …… Después de ingresar repetidamente en este nuevo mundo, pronto podrán regresar a su mundo cacafónico actual (nueva palabra que acabo de inventar), pero mantiene la nueva mente que ha cultivado a través de la mediación después de continuar practicando, su confluencia y acciones en esta cacafonía serán notablemente diferentes …… .. produciendo diferentes resultados para usted y el mundo.

Saber que todas las percepciones están condicionadas debería remediar el problema de la “realidad”.