¿Cuál es el verdadero significado espiritual de la Pascua?

Answer 1

No sé cuál es el verdadero significado espiritual. Pero, un significado espiritual es el siguiente:

Liberación de tus limitaciones. ¿Qué significa ser verdaderamente libre? Incluso cuando estamos libres de que alguien nos controle, incluso cuando estamos libres del gobierno, incluso cuando estamos libres de preocupaciones financieras, seguimos siendo esclavos: esclavos de nuestros deseos, esclavos de las leyes físicas, esclavos de las limitaciones de espacio y tiempo, esclavos de nuestra propia naturaleza.

Por supuesto, no hay nada “malo” con algunas de estas cosas (como es malo ser esclavos de un gobierno, por ejemplo), pero el punto es: uno todavía no tiene la máxima libertad.

¿Quién tiene la máxima libertad? Bueno, Dios por supuesto. El Creador y la Fuente del universo. El problema es: no somos Di-s.

Excepto cuando estamos.

Cuando hacemos mitzvos (mandamientos), cuando aprendemos Torá, nos unimos con la Esencia de Di-s, que está más allá de la Creación. Si desea pensarlo de otra manera, a los ojos de Di-s, toda la creación es insignificante. ¿Qué puede importar una pieza de creación, limitada en el espacio y el tiempo, a un Di-s infinito, ilimitado, ilimitado, singular e indefinible? Bueno, puede importar si cumple la Voluntad de Di-s, que también es Uno con Su esencia.

La voluntad de Di-s se expresa en Torá y mitzvos (mandamientos). Entonces, cuando uno se une con la Voluntad a través del estudio o la actuación (o hablando, como en la oración o el aprendizaje), uno se une con Di-s mismo. En ese momento, uno de nosotros finalmente libre.

Entonces, este es el tema de la Pascua. La Pascua es el tiempo que nos da poder durante todo el año para que “saltemos” nuestras limitaciones: temporales, físicas e incluso espirituales. Hemos dejado la esclavitud de Egipto para convertirnos en esclavos de Di-s (al aceptar la Torá en el Monte Sinaí), pero ser esos es la máxima libertad.

Por supuesto, la Pascua no es el único conjunto de días en que esto es cierto. Esto es cierto todos los días. Es por eso que se nos recomienda recordar salir de Egipto todos los días. Pero, hay días especiales en el calendario que dan poder a ciertos aspectos de nuestro servicio. Por ejemplo, el tema de Iom Kipur es el arrepentimiento. Se supone que debemos arrepentirnos de nuestros pecados (casi) todos los días (excepto Shabat y días festivos, aunque el tema general del arrepentimiento, regresar a Di-s, es aplicable incluso entonces), pero Yom Kippur es la “batería” que alimenta nuestro poder de arrepentimiento para el año que viene.

Lo mismo es cierto para la Pascua con respecto a la libertad. En la Pascua, experimentamos el poder de ir más allá de nuestras limitaciones. Y si lo elegimos, podemos tomar ese poder y usarlo para llevarnos a nosotros mismos y al mundo a otro nivel durante todo el año.

Todos los temas de la Pascua tienen que ver con esta misión. Por ejemplo, el concepto de matza no es “hincharse”, ser humildes para convertirse en receptáculos para la liberación de Di-s (es por eso que tuvimos que pasar por la esclavitud en Egipto: ser lo suficientemente humildes como para no tener el ego y el sentido de nosotros mismos y podemos recibir la Torá de Di-s después).

Pesach Kosher v’Sameach! (Kosher y feliz Pascua!)

Answer 2

בס”ד

Que nosotros, los judíos, éramos esclavos en Egipto y que, a la vista del público (las 10 plagas), G0D y ‘solo’ G0D, nos sacaron para forjarnos en el monte. Sinaí en SU ​​pueblo al darnos ‘la Torá (Las instrucciones [de la vida]) para ser un’ Mamleches Kohanim ‘y’ l’Ohr Goyim ‘(una’ Nación sacerdotal ‘es una’ Luz para las naciones ‘) llevando a todas las naciones de vuelta al monoteísmo ético (las siete leyes de Noach) como un modelo a seguir de la piedad.

Answer 3

Las verdades religiosas son más a menudo subjetivas que objetivas, por lo que EL significado de la Pascua puede ser difícil de precisar. La propia Hagadá contiene una discusión sobre las plagas que Hashem visitó a los egipcios.

Aquí hay algunos puntos importantes dignos de mención, tal como los veo:

• Una vez fuimos extraños en una tierra extraña. Como conocemos este dolor nosotros mismos, debemos hacer todo lo posible para ayudar a los extraños entre nosotros.

• Desde el servicio syum para los primogénitos antes del seder hasta el mismo seder, se nos recuerda que todas las personas son hijos de Hashem y él llora todas sus muertes. No debemos celebrar la muerte de nuestros enemigos. Solo celebramos nuestra libertad.
• Dayenu, hubiera sido suficiente si Hashem simplemente hubiera liberado al pueblo judío, pero hemos sido bendecidos de muchas otras maneras.
• Éramos esclavos que ganamos nuestra libertad. Deberíamos trabajar por la libertad de todas las personas.
• No solo está permitido hacer preguntas de autoridad y sobre la fe, es nuestra responsabilidad alentar la discusión, incluso con aquellos que no pueden preguntar por sí mismos.
• Finalmente, la historia de Elijah también nos enseña que nuestra mesa siempre debe estar abierta a cualquiera que necesite una comida.

No sé si ninguno de estos o sus amalgamas crean el verdadero significado de las vacaciones, pero todas son lecciones centrales que he tomado muy en serio.

Answer 4

Contestaré esto con mis presuposiciones sobre la mesa (perdón por el juego de palabras): creo en un Creador único y sobrenatural que posee todo el poder y la gloria, es conocible a través de Su autorrevelación y controla toda la historia. Desde esa perspectiva.

Hay un significado inicial para los eventos de la Pascua que finalmente esperan un significado final en la muerte por sustitución de Jesucristo.

El significado inicial: Los eventos de la Pascua registrados en Éxodo 11-13 [texto aquí: pasaje de Bible Gateway: Éxodo 11-13 – Versión estándar en inglés] fueron diseñados para comunicar al pueblo de Dios que Él los libraría de su opresión en Egipto y protegería ellos de su juicio sobre (o una oposición fija) a la negativa del faraón a obedecer las instrucciones del Señor a Faraón con respecto al pueblo de Israel que vivía en ese momento en Egipto. El Señor lo hizo mediante el uso de un cordero sacrificado, específicamente al esparcir la sangre del cordero sacrificado sobre los postes de las puertas de las casas en las que habitaba el pueblo de Dios.

Aquí hay una cronología que es importante: Dios le ordena a Faraón que Faraón no se someta, Dios visita a Faraón con juicio. Dios entrega un ultimátum a través de Sus mensajeros que se avecina un juicio final, la muerte del primogénito de cada línea familiar en Egipto. A los que escaparían de este juicio se les dice que (parafraseando) pinten sus puertas con la sangre de un cordero. Por lo tanto, hay tanto una actividad demostrada como una promesa: una promesa de que el juicio vendría y que el juicio podría pasar por alto a aquellos que creyeron la promesa y actuaron en obediencia pintando las puertas.

El significado último: Jesucristo se apropia de la comida de la Pascua para sus propios propósitos en lo que comúnmente se conoce como la Cena del Señor [un texto de ejemplo aquí: pasaje de Bible Gateway: Mateo 26: 17-29 – Versión estándar en inglés]. Aquí Cristo, a quien Juan el Bautista había referido previamente como “el cordero de Dios que quita los pecados del mundo”, indica que Él es la máxima expresión del propósito de Dios de liberar a su pueblo del juicio. Así, el cordero que murió para proporcionar sangre para pintar las puertas del pueblo de Israel finalmente señaló a un Cordero mayor que daría su vida, derramaría su sangre, para que el pueblo de Dios creyera en la promesa más grande del juicio final venidero de Dios. contra el pecado en la humanidad y que Dios proveyó a Cristo para su liberación, vería la ira de Dios contra el pecado pasar por sus cabezas.

Esto es consistente con la forma en que el resto del Nuevo Testamento usa las imágenes de la Pascua. Un ejemplo claro es 1 Corintios 5: 6-8 [pasaje de Bible Gateway: 1 Corintios 5: 6-8 – Versión estándar en inglés] donde se menciona a Cristo como “nuestro cordero de Pascua” (el nuestro en ese versículo es la comunidad cristiana) .

Answer 5

Yo soy la pascua y el cordero, el nuevo pacto con los hombres

18/04/05 De Nuestro Señor y Salvador, Jesús el Cristo – Una carta dada a Timoteo, para todos los que tienen oídos para escuchar

Así dice El Cristo, El Santo de Dios: Yo soy el que se llama El Cordero de Dios, El Cordero del Cielo sin mancha ni mancha, dado como rescate por muchos, causando que la muerte pase sobre Mi pueblo. Porque todos los que creen en mí y reciben también de mi sacrificio, vivirán para siempre …

Porque mi sangre es la sangre que fue derramada por ti, para colocarla sobre tu puerta para que puedas librarte, librándote del poder de la muerte. Porque como está escrito en la Ley, todas las cosas están purificadas con sangre, y sin el derramamiento de sangre no puede haber remisión del pecado. Y nadie va al Padre, a menos que coman de la carne del Cordero y beban Su sangre.
Por lo tanto, haga esto en memoria de mí y mi pasión, de acuerdo con el nuevo pacto. Porque ya está cumplido, y fue sellado para siempre en mi ascenso … ¡ Mira, ya no soy el Cordero del Sacrificio! ¡Soy el resucitado, el santo de Israel, el león de la tribu de Judá!

¡Porque el Cordero fue muerto, mi pueblo redimido en toda la tierra! …

Y he aquí, he resucitado por los siglos de los siglos.
Vestido de gloria y alabanza!

Y asimismo mi pueblo será vestido,
En gloria, recibiendo túnicas blancas,
Permaneciendo en presencia de su Pastor, para siempre …

Porque están limpios, y serán como los ángeles del cielo en ese día.

Entonces, hijos de Sión, celebren la Pascua, pero no como en los días de Moisés. Porque incluso yo, Cristo el Señor, guardé este sábado antes de mi muerte … ¡ Sin embargo, por mi muerte y resurrección como el Cordero me convertí en la nueva Pascua, que fue sacrificada por todos!
Por lo tanto, celebre la Pascua como un recuerdo, un tiempo de acción de gracias, en honor a la nueva unión que compartimos. Porque en el pasado, te habías separado de Mí por causa del pecado, pero ahora estamos juntos una vez más, para siempre, en el reino preparado por El Padre. Sin embargo, comprenda esto: ¡ Incluso la Pascua ha fallecido, porque yo soy La Pascua! ¡Y todos los que creen en mí no perecerán, sino que tendrán vida eterna!
Guarde este sábado, por lo tanto, según lo ordenado por el Padre. Sin embargo, de la Pascua, como fue escrito en los días de Moisés, no lo hagas; ni lo mantenga en los caminos de los judíos sobre quienes permanece el velo, porque todavía no me han mirado [1]. Más bien, acuérdate de mí y de mi pasión, abraza mi pacto y enseña a otros sobre mi sacrificio, y da gracias. Para la Pascua, como estaba escrito, es un cartel, una sombra de las cosas gloriosas por venir. Lea su escritura y comprenda; Lleva su significado al corazón. Porque en estas cosas se revela La Salvación de Dios, el Plan de las Edades cumplido … ¡ Porque tu Redentor vive! ¡La muerte te ha pasado! ¡El Cordero fue asesinado, los cautivos liberados!

Por lo tanto, come, bebe y da gracias, en memoria de Mí, y te recordaré cuando venga a reunirme … Manteniéndote cerca, incluso en Mi seno, donde encontrarás paz.

Porque entonces realmente me conocerás
Tal como siempre te he conocido,
Incluso desde la fundación del mundo …

Dice The Glory quién es, y fue, y está por venir …

LA SALVACIÓN DE DIOS.

Yo soy la pascua y el cordero, el nuevo pacto con los hombres

Answer 6

Históricamente, la comida de la Pascua es una forma para que el pueblo judío recuerde cómo Dios los libró de la esclavitud en Egipto. Los diversos elementos de la comida recuerdan sus dificultades y cómo Dios los libró a través de la sangre derramada de un cordero pascual.

Como cristianos, la comida de la Pascua consolida la vida y misión de Jesús sucintamente. Jesús es nuestro cordero de Dios. La liberación que agradecemos a Dios es la liberación de nuestros pecados. El pan partido por el que damos gracias es su cuerpo, roto por nosotros. El vino que bebemos es la copa del nuevo pacto en su sangre, derramada por nosotros para el perdón de los pecados.

En realidad, hay 4 tazas o tostadas en la comida de Pascua, cada una de las cuales tiene relevancia para los propósitos de Jesús y su misión.

• La Copa de la Santificación: basada en la declaración de Dios: “Te sacaré de debajo de las cargas de los egipcios”
• La Copa del Juicio o la Liberación – basada en la declaración de Dios, “Te libraré de la esclavitud a ellos”
• La Copa de la Redención – basada en la declaración de Dios, “Te redimiré con un brazo extendido”
• La Copa de Alabanza o Restauración – basada en la declaración de Dios, “Te llevaré a ser mi pueblo, y seré tu Dios”

Jesús fue enviado para librarnos de nuestros pecados, para tomar el juicio de Dios contra nuestros pecados sobre sí mismo, para redimirnos, liberarnos de la esclavitud del pecado y restaurarnos a una relación correcta con nuestro creador.

Jesús mismo estaba disfrutando la cena de Pascua con sus discípulos la noche antes de ser crucificado. Jesús mismo le dio a esta comida tradicional un nuevo significado simbólico y espiritual. Podría decirse que el verdadero significado, que siempre tuvo la intención de señalar: el plan de Dios para rescatar a su pueblo de la esclavitud de sus pecados y entregarlos a una nueva vida, con él.

“Cuando llegó la hora, Jesús y sus apóstoles se recostaron en la mesa. Y él les dijo:” He deseado ansiosamente comer esta Pascua con ustedes antes de sufrir . Porque les digo que no la volveré a comer hasta que encuentre cumplimiento en el reino de Dios “.

Después de tomar la taza, dio las gracias y dijo: “Toma esto y divídelo entre ustedes. Porque te digo que no volveré a beber del fruto de la vid hasta que venga el reino de Dios.

Y él tomó pan, dio gracias y lo partió, y se los dio, diciendo: “Este es mi cuerpo dado por ti; Haz esto en mi memoria.”

De la misma manera, después de la cena, tomó la copa y dijo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que se derramó por ti”.
– Lucas 22: 14-20

Tenga en cuenta que tenemos 2 de las 4 tazas mencionadas, y el pan partido es quizás el afikomen.

Esta es realmente una comida hermosa, rica en simbolismo y recomiendo leer más para apreciar la verdadera profundidad de la comida que Dios ha diseñado.

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CRISTO EN LA PASCUA
Cómo la Pascua revela a Jesucristo
Cristo nuestro cordero pascual

Answer 7

La Pascua simboliza la amarga guerra interna del hombre con la naturaleza egoísta y egoísta de uno, “Faraón” que lo mantiene en cautiverio desde el nacimiento. Pero solo cuando una chispa de “Moisés” comienza a atraer a uno hacia nuestro propósito humano en la vida, que solo podemos alcanzar cambiando nuestras cualidades a las “cualidades piadosas” de dar y amar desinteresado, altruista e incondicional, comenzamos a darnos cuenta de cuánto no podemos liberarnos de esa naturaleza tiránica inherente.

Luego, a través de la intensificación de altibajos, sentimos la amargura de la esclavitud mientras tratamos de luchar contra ella. Al final a través de diferentes golpes contra nuestro ego con la ayuda de la fuerza que nos dio existencia, siguiendo esa aspiración de “Moisés” de la que escapamos. E incluso después de escapar, solo podemos continuar con éxito si prácticamente implementamos ese otorgamiento desinteresado y altruista hacia los demás en forma de unidad y garantía mutua. Para poder sostener tal estado “sobrenatural”, por encima de la naturaleza instintiva, recibimos el “Libro de Instrucciones” apropiado.

Answer 8

La Pascua celebra la redención de la esclavitud, también marca el nacimiento de la nación israelita. Cuando los descendientes de Abraham fueron a Egipto para escapar de la hambruna, eran una familia extensa. Cuando salieron los israelitas y la multitud mixta, fueron el material del que se forjaría un pueblo y una nación.

Answer 9

Un mensaje principal para transmitir: deshazte de tu ego sobrevalorado (todos tenemos uno hasta cierto punto) y luego te convertirás en quien realmente eres.

Un punto más: si desea saber lo más importante, piense en las cosas reales que hace en la Pascua, una cosa es, con mucho, la más importante: asegúrese de que los niños se diviertan.

Ellos serán los que se harán cargo del Seder algún día, así que asegúrese de que sea una tradición memorable.

Answer 10

Liberación del pueblo judío en cuerpo y espíritu.

http: //www.myprayerpoints.blogsp …

Answer 11

“Cuando conectamos un pasado glorioso con nuestro futuro prometedor”

-Charlie Harary

Answer 12

Es un recordatorio de la noche en que el ángulo de la muerte mató al primogénito de Egipto. Esto se hizo como castigo por no obedecer a DIOS. La sangre en el atasco de la puerta marcaba la puerta para el ángulo de la muerte y le decía que PASARA. Simboliza la sangre de Cristo y su salvación de la muerte del pecado.

No es una celebración Es un momento para recordar y mañana. Por eso se comen hierbas amargas.