Budismo Zen: ¿De dónde viene el Noble Óctuple Sendero?

El Noble Óctuple Sendero es la cuarta de las Cuatro Nobles Verdades, la doctrina esencial en todas las tradiciones budistas, no solo en el Zen. Esta enseñanza supuestamente se describió en la primera enseñanza histórica del Buda, ref: SN 56.11 (para más detalles, ver http://en.wikipedia.org/wiki/Dha…).

Las cuatro nobles verdades

1) Existe la experiencia del sufrimiento
2) Hay una causa: no entender las cosas como son (querer que las cosas sean diferentes de la realidad y aferrarse a ese deseo)
3) Hay una solución al sufrimiento
4) Y la respuesta es El Noble Óctuple Sendero

El Noble Óctuple Sendero también puede considerarse una guía para el despertar espiritual o la liberación del sufrimiento.

El noble camino óctuple

Para más información, ver:

http://www.buddhanet.net/e-learn…
http://www.dharmakaya.org/teachi…
http://www.accesstoinsight.org/l…
http://www.wisebrain.org/4NobleT… y http://www.wisebrain.org/8FoldPa…

El Noble Óctuple Sendero se encuentra en las primeras escrituras budistas, a saber, el Canon Pāli y los Āgamas, hoy conservados en idiomas chino y tibetano. Son conocidos por todas las escuelas budistas, y algunas escuelas le dan más énfasis que otras. El origen de esas escrituras es pre-cismático, lo que significa que la idea del Noble Óctuple Sendero probablemente sea anterior a la división del budismo en múltiples escuelas; de ninguna manera es particular del Zen.

Es parte de las Cuatro Nobles Verdades, de hecho, la cuarta noble verdad es el Óctuple Sendero. Entonces, ¿de dónde provienen las Cuatro Nobles Verdades? ¿Quién los escribió? Los textos presentan la idea tal como la ha hablado el mismo Buda. Se menciona en muchos lugares, en varias ocasiones, incluido el Dhammacakkappavattana Sutta.

Algunos estudiosos como Carol S. Anderson y Johannes Bronkhorst sostienen que hay evidencia de que esta formulación de “nobles verdades” fue una adición posterior a los textos originales. En cualquier caso, esta conclusión no es unánime e incluso si se trata de una adición, definitivamente es anterior al Tercer Consejo Budista celebrado en 250 a. C., menos de 2 siglos después de la muerte del Buda.

Las Cuatro Nobles Verdades y el Noble Óctuple Sendero provienen directamente del Buda Shakyamuni, en su primera enseñanza, el Dhammachakkappavatana Sutta (Sutra de girar la rueda del Dharma). Los obtuvo de su experiencia, en parte con las formas insatisfactorias de religión que había probado, y en parte de su exitosa experiencia de meditación e iluminación.

Tenga en cuenta estos 8 como descriptivos de la iluminación / cese del sufrimiento, en lugar de prescriptivos para alcanzarlos: el camino a realizar en la acción en lugar de seguirlo como un dogma. Para interpretarlos de otra manera, solo proporciona una moralidad secundaria / de respaldo (¡inteligente Gotama!) Para mantener las cosas bajo control entre los monjes / masas hasta que penetren las 4 verdades, el primer Koan, directamente.

Déjame responder de una manera diferente.

El Noble Óctuple Sendero vino de la vida de la humanidad o, mejor dicho, de las realidades de la vida de la humanidad. Shakyamuni reflejó las realidades de la vida de la humanidad y materializó su reflejo en el Noble Óctuple Sendero, que, por cierto, es un sistema lógico y preciso que tiene una aceptación universal en lo que respecta a su metodología / concepto.

Al acercarse, los problemas: la intención correcta, el habla, la acción, el sustento y el esfuerzo son los fenómenos generalmente aceptados de cualquier religión en el marco de su “visión y misión”. Los temas mencionados se destacan particularmente en los dos temas restantes: Atención correcta y concentración, que son de diferente comprensión y práctica en cada religión.

Si hablamos del budismo y el budismo zen, ambos están de pie en el Noble Óctuple Sendero universal. La diferencia está en la profundidad espiritual práctica de la implementación del Noble Óctuple Sendero. El budismo popular se trata de las prácticas rituales culturales, sociales, mentales, materiales, históricas ….. Duales, predominantemente materialistas de la sociedad / grupos … El Zen se trata de practicar las prácticas espirituales no duales de cada individuo.

Buda habla de las cuatro nobles verdades y el camino de ocho veces en varios suttas.

Aquí hay un sutta del cañón pali:

Dhammacakkappavattana Sutta

La mayoría de las obras que ves sobre las cuatro nobles verdades son interpretaciones de lo que Gautama dijo mientras estaba vivo.

PD: hay más suttas que se expanden sobre este asunto, pero no puedo recordar los nombres 🙂
entonces los buscas.

La nobleza proviene de capítulos. Como un pájaro que vuela más lejos que cualquier otro

El Buda por supuesto 🙂