¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre el jainismo y el budismo?

Consulte mi respuesta aquí, es un incidente interesante: la respuesta de Parshv Jain a ¿Por qué se considera que el jainismo es más pacífico que el budismo?

En resumen

Diferencias:

  • El jainismo está en contra de los no vegetarianos, los budistas consumen carne.
  • Los monjes budistas usan una pieza de ropa, los monjes Jain (digambar) no.
  • Los monjes jainistas comen una vez cada 24 horas, eso también después de seguir algunos instintos. A veces no comen hasta 5 días. Los monjes budistas comen dos veces al día.
  • Debido a cierta rigidez y complejidad, el jainismo se concentra principalmente en la India, mientras que los budistas se extienden por todas partes.
  • Buda trató de alcanzar la salvación renunciando a la ropa como Mahavira, pero en lugar de eso tomó una pieza de ropa (dhoti) después de que le resultó demasiado difícil.

Similitudes:

  • Ambos están inclinados hacia la paz.
  • Ambos creen que el objetivo final es la salvación.
  • Ambos se originaron y se extendieron en el sur de Asia.
  • Ambos siguen el celibato (renunciar a la casa, posesiones, etc.).
  • Ambos creen que el conocimiento es lo más importante.

Este me hace reír:

Todo es vida, el Señor Buda estaba en contra de la adoración de ídolos y difundió sus puntos de vista por todas partes. Y hoy, sus seguidores construyen su ídolo y rezan frente a él.

Como sistema de creencias, el jainismo está fuertemente enfocado en la no violencia en todas sus formas. No comen carne ya que se tuvo que tomar una vida para obtener carne, tratan de evitar lesiones incluso a las criaturas más pequeñas. Es por eso que los Jains no deambulan en la oscuridad para evitar pisar pequeñas criaturas como las hormigas. Los monjes jainistas, especialmente la secta Svetambara se cubren la boca para evitar que insectos voladores, microbios entren en su boca y sean asesinados. Los monjes jainistas de Digambara no usan paños ya que para obtener paños las plantas tienen que ser lesionadas o los gusanos de seda deben ser asesinados, lo que nuevamente es violencia. Si bien el budismo también considera la no violencia como una virtud, no se centra demasiado en el aspecto de la no violencia. Es por eso que los monjes budistas aceptan carne cuando se les ofrece, usan ropa completa. Su enfoque principal es el Nirvana y el enfoque excesivo en conceptos como vegetarianismo, no dañar a otras criaturas se considera un apego. El Buda enseñó la importancia del camino intermedio, es decir, no ser glotón ni morir de hambre.

El jainismo es completamente un sistema de creencias ateo. Los jainistas no creen en la existencia de un Dios creador todopoderoso. Para Jains, el mundo nunca fue creado, pero siempre ha existido. El budismo no es una doctrina atea, ya que hablan de la existencia de Dioses y de un Dios creador, pero según los budistas, rezar o confiar en estos dioses no tiene sentido ya que son falibles. Se espera que los budistas mediten y alcancen el Nirvana en lugar de rezar y centrarse en alguna deidad.

Los jainistas creen en la existencia de un alma viviente, mientras que los budistas no. En muchos otros aspectos, en realidad son bastante similares entre sí.

Jainismo – Wikipedia

Budismo – Wikipedia

Dhammapada, un texto revertido en el budismo, menciona que Buda era conocido por el orden preexistente de los shramanes. Otro texto menciona que inicialmente Buda se unió a la orden compartida por nigantha nathputta (Mahavira) y vivió una vida ascética de tradición jainista durante unos meses de su penitencia. Algunos textos jainistas también mencionaron que suddhodhana era miembro del orden establecido por parshwanatha, un precursor de Jain tirthankara Mahavira.

Mencioné esto para entender por qué estas dos religiones parecen relacionadas y encontramos muchas similitudes entre dos que diferencias.

Hablemos primero de las similitudes: –

  1. Ambos negaron la existencia del Dios creador y los padres celestiales, y no creyeron en la autenticidad de los Vedas.
  2. Ambos creían que el camino hacia la liberación o hacia la iluminación es la autodisciplina y aceptaron el dhamma o el dharma.
  3. compartió una terminología similar y pocas reglas de conducta son iguales.
  4. La cuádruple orden de monjes y monjas está bastante organizada en ambas religiones.
  5. La creencia compartida en la existencia de regiones geográficas más allá de los parámetros del acceso del subcontinente indio (entonces llamado Bharatavarsha) a los que los seres humanos comunes no podían acceder.
  6. Puso énfasis en la meditación, la superación personal, la compasión y la no violencia para alcanzar la paz interior.

Diferencias:

  1. El vegetarianismo es una parte integral del jainismo, mientras que en el budismo el vegetarianismo no es obligatorio. lo que se te trae puede ser consumido.
  2. El jainismo desalienta a los monjes y monjas a permanecer en un solo lugar durante mucho tiempo, con la excepción de 4 meses en la temporada de lluvias (chaturmas). Así, la mayoría de las veces, los monjes y monjas jainistas siguen deambulando y permanecen en un lugar durante solo unos días. Algunos monjes budistas Theravada también observan reglas similares, pero con mayor frecuencia la tradición budista promueve la cultura de permanecer en un monasterio.
  3. El jainismo cree en la existencia del alma (jiva) mientras que el budismo rechaza la idea del alma.
  4. El jainismo cree en el no absolutismo (anekantavada), mientras que el budismo niega los extremos y practica a mitad de camino.
  5. El budismo fomenta el nirvana para las mujeres, mientras que en el jainismo solo la tradición swetambar cree en la liberación de las mujeres.

Inicialmente, ambas religiones consideradas escuelas ateas y tradiciones antivédicas y sufrieron debido a las rivalidades hindúes de alguna manera, el jainismo logró sobrevivir en India y ahora está llegando a varias partes del mundo, mientras que el budismo lo encontró difícil en India y dejó menos seguidores. aquí prosperaron en otras naciones asiáticas que condujeron a nuevas diferencias en sus prácticas a partir de adaptaciones y dos se ven diferentes ahora mientras compartían la filosofía shramana común de la antigua India, que también fue la raíz de las sectas ajivika y samkhya de la India.

“El budismo y el jainismo no se relacionaron entre sí como padres o hijos, sino más bien como hijos de padres comunes, nacidos a diferentes intervalos, aunque aproximadamente en el mismo período de tiempo y marcados por características distintas, aunque poseen una fuerte familia de semejanzas”. WW Hunter escribe: “El jainismo es tan independiente de otras sectas, especialmente del budismo como se puede esperar, de cualquier otra secta.

No obstante ciertas similitudes, difiere del budismo en su ritual y objetos de culto “.

Similitudes:

(1) La fuente de ambas religiones es la religión védica y ambas y están en deuda con Upanishads

(2) Tanto Gautama Buda como Mahavir pertenecían a familias principescas y no a familias sacerdotales.

(3) Ambos niegan la existencia de Dios.

(4) Ambos negaron la autoridad de los Vedas y la necesidad de realizar sacrificios y rituales.

(5) Ambos han aceptado las teorías del renacimiento de Karma y Moksha.

(6) Ambos enseñaban en el idioma de la gente común, es decir, Prakrit y no en sánscrito, que era el idioma de los sacerdotes.

(7) Ambos se oponían a los sacrificios de animales.

(8) Ambos admitieron discípulos de todas las castas y de ambos sexos.

(9) Ahimsa es el principio prominente de ambas religiones.

(10) Tanto el budismo como el jainismo hacen hincapié en la conducta correcta y el conocimiento correcto y no en el ceremonial y ritual religioso como la forma de obtener la salvación.

(11) Ambas, las religiones llegaron como una especie de reforma de la religión hindú.

(12) Ambas religiones se dividieron más tarde en dos sectas. El budismo se dividió en Mahayana e Hinayana. El jainismo se dividió en Svetambara y Digambara.

(13) Ambos tenían sus propias tres gemas o ‘Tri Ratna’. Tri Ratna del jainismo tenía la filosofía correcta, el conocimiento correcto y el carácter correcto. Los Tri-Ratna del budismo fueron Budhha, Dhamma y Sangha.

(14) Ambos tenían tres textos religiosos principales. Tripitaka, es decir, Vinaypitak, Suttapitaka y Abidhamma pitak, fueron los tres textos religiosos del budismo, mientras que Anga, Anga, Upanga y Mulgrajitha, fueron los del jainismo.

Disimilitudes:

(1) Diferencia con respecto a la concepción Moksha:

Según el budismo, un hombre alcanza Moksha cuando termina todos los deseos y puede alcanzarlo mientras vive en el mundo. Pero según el jainismo, Moksha es liberarse de las miserias y solo se puede lograr después de la muerte.

(2) Medios de logro de Moksha:

Según Buddhist Sangha es apropiado para el logro de Moksha y odian las auto mortificaciones y las penitencias severas. El jainismo cree en los ayunos y las penitencias más severas.

(3) Ahimsa:

Aunque ambos enfatizan el principio de Ahimsa, el jainismo es más estricto a este respecto.

(4) Alma:

Los budistas no creen en la existencia del alma, mientras que el jainismo cree en la existencia del alma en cada ser vivo.

(5) Con respecto a la conducta:

El budismo enfatiza las ocho médulas nobles, mientras que el jainismo enfatiza Tri Ratna.

(6) Idioma de los textos religiosos:

La mayoría de los textos jainistas están en sánscrito y prakrit, mientras que los textos budistas están en pali.

(7) Su conexión con el hinduismo: la religión jainista está más cerca del hinduismo, mientras que el budismo siguió la política de mantenerse alejado del hinduismo.

(8) Sistema de castas:

Jains se opuso, pero el budismo se opuso y atacó con vehemencia.

(9) Apoyo real y patrocinio:

El budismo recibió el apoyo real y el patrocinio de reyes como Ashoka y Kanishka. Pero el jainismo nunca podría recibir un fuerte apoyo real y patrocinio.

(10) Propagación:

El budismo se extendió a países extranjeros, mientras que el jainismo no viajó fuera de los límites de la India.

Cuando el agua se pone en la leche, es leche, cuando se agrega al té, se convierte en té. La esencia del agua es la misma pero se cambia la cubierta. Una vez que cualquier Zen o Budista o cualquier otro se da cuenta, se vuelven lo mismo.

Zen: Una parte del budismo, se originó en los combatientes Samurai de Japón hace unos 500 años en China. Se originó en la rama Mahayan del budismo, que cree en el bienestar de todos . Extremadamente enfocado en la Iluminación . Extremadamente amable con las criaturas y los animales, incluso un mosquito no debe ser matado por inhalación, incluso por error, por lo que se ponen un paño blanco en la boca en algún momento.

  • “Digambar” son aquellos que se han separado de todo de este mundo materialista, incluso de la ropa. Fue para eliminar la codicia, pero todas las personas codiciosas se volvieron zen ya que quedaron impresionados por esta filosofía que condujo a la debilidad de esta religión. Debido a la auto meditación, menos comida da más poder. Muy inteligente.
  • “Swetamber”, teniendo en cuenta la sociedad, no se separaron de la ropa, sino que pusieron una tela blanca más simple.
  • Lugar de culto – Budista: vaya a monasterios budistas, templos, santuarios, mientras que Zen: vaya a Pagoda, Templo.
  • Prácticasbudistas: meditación, el camino óctuple; visión correcta, aspiración correcta, discurso correcto, acción correcta, sustento correcto, esfuerzo correcto, atención plena correcta, concentración correcta. Zen: visita regularmente el templo para meditar y hacer ofrendas al Buda y donaciones a monjes / monjas
  • Lugar de origen – Budismo: subcontinente indio Zen: China
  • Significado literal: los budistas son aquellos que siguen las enseñanzas del Buda. Zen es la traducción japonesa de la palabra china “chan”, que es la palabra china para ” dhyana “, que es la palabra sánscrita para la palabra pali “jhana” que significa “meditación”.
  • Enlightenemt es un punto de viaje en el proceso del Nirvana en el budismo, mientras que es el destino final en los zen, aunque el zen es parte del budismo, por lo que esos zen, se iluminan, generalmente lideran el mundo y dejan todas las religiones, siguiendo el camino del Buda Gautam, automáticamente ; ir al nirvana, es decir: fuera del ciclo de nacimiento y sufrimiento.
  • Ambos recitan “Om” como hindus, {que es una forma similar de “Aammin” en el cristianismo} (Amin vino de Om hace unos 2000 años porque es fácil para ellos pronunciar con menos energía). mientras que los budistas están mucho más allá en varias meditaciones y los monjes tienen cuerpo de piedra. mientras que los zen tienen un cuerpo normal.
  • Zen quería obtener la iluminación al darse cuenta como el alma y dado que el alma está directamente abajo de Dios, por lo que piensan, lograrán a Dios al darse cuenta del alma. Esta es su filosofía básica, incluso la mayoría de los zen no lo saben. Pero algunos de ellos mostraron un camino hacia el mundo como: Mahaveer swami, RishabhDeva, “Osho” más recientemente, etc. “A menudo abren un negocio y se sientan toda la vida ganando mucho dinero y viviendo una vida espiritual” – Proverbio indio. Como son muy selectivos en el estilo de vida y la comida, son inteligentes y conscientes, similares a los brahmanes de la religión hindú.
  • El fuego como su elemento corporal para la realización, por lo que Zen Muni y sus templos se mantienen en las montañas secas. No coma alimentos que están debajo del suelo porque eligen los alimentos que son mejores para estimular su mente junto con el crecimiento espiritual y no dañar a los insectos que viven en agujeros, evitando así los alimentos que no huelen a verduras ni sucios. Gran Mahavira fue el primer siddha {es considerado una de las personas más atrevidas de la historia}. Decenas son altamente espirituales y pacíficos. Calma en la naturaleza. Son brillantes en filosofía y analogía. pero son parte del budismo.

Diferencia entre jainismo y budismo

1) Sobre Karma:

Budismo: el budismo cree en la universalidad del karma, que es el resultado de la acción de uno. El karma es un proceso, una consecuencia de las acciones de los deseos de uno que se aferran a la personalidad de un ser como una impresión de su pasado y determinan su futuro.

Las buenas acciones conducen al buen karma y las malas acciones al mal karma. Uno puede abordar el problema del karma siguiendo las enseñanzas del Buda, las verdades consagradas en el Dhamma y el código de conducta prescrito para la Sangha. El Sendero Óctuple y las Cuatro Nobles Verdades son los mejores medios para minimizar los efectos negativos del karma y trabajar por la salvación.

Jainismo: el jainismo también cree en la universalidad del karma y su efecto en los seres humanos. Pero, a diferencia del budismo, el karma, según el jainismo, no es un mero efecto de las propias acciones, sino una sustancia real que fluye en cada cuerpo individual o jiva. Esta sustancia kármica permanece con un ser hasta que la buena conducta y la auto purificación los eliminen.

Esta sustancia kármica, que es una especie de materia sutil o campo de energía, permanece unida al ser hasta que se limpia por completo mediante la observación de votos, conducta pura y austeridades severas.

2) En el alma:

Budismo: Según el budismo, el alma es una individualidad que existe en plantas y animales, pero no en cosas inanimadas o no vivas.

Jainismo: Según el jainismo, el alma está presente en todos los objetos animados e inanimados del universo, incluidos sus elementos: tierra, agua, viento, fuego y aire.

3) Sobre el estado y la evolución de los seres individuales:

Budismo: después del Nirvana, no hay alma, sino la individualidad de un individuo que pasa a la nada, que está más allá de cualquier descripción y especulación.

El budismo no cree en la existencia de almas eternas. Por lo tanto, aborda el tema de la liberación únicamente desde una perspectiva física y mental. Lo que se libera durante el nirvana es la personalidad individual que surge a causa de las agregaciones de elementos y conciencia. Esta personalidad individual no es eterna ni divina. Es una entidad impermanente e inestable, que está sujeta al karma y al ciclo de nacimientos y muertes. El nirvana es un estado indescriptible en el que la personalidad individual se libera de una vez por todas del proceso de transformación y cambio, y logra un tipo de quietud que es difícil de explicar.

Jainismo: Después del Nirvana, el alma continúa siendo un alma individual, pero en el más alto estado de pureza e iluminación.

Según el jainismo, las almas son entidades eternas que se enredan en los fenómenos causales y quedan sujetas a la ley del karma. En su estado liberado, las almas son conscientes, eternas, puras y divinas. Pero en su estado límite, quedan sujetos al ciclo de nacimientos y muertes. La muerte es una mera separación del alma del cuerpo y el nacimiento es su entrada en un nuevo cuerpo físico según lo determinado por sus acciones previas. Un alma puede liberarse del sufrimiento y las limitaciones de la vida física llevando una vida pura y austera de acuerdo con las percepciones enseñadas por los thirthankaras.

En algunos casos extremos, también se puede lograr destruyendo el propio cuerpo mediante austeridades y auto mortificación. Después de la liberación, el Jiva o alma continúa siendo un alma individual, pero en el más alto estado de pureza e iluminación. En lo que respecta al alma, el concepto Jain de Nirvana tiene algunas similitudes con las escuelas Samkhya y Vaisheshika, así como con algunas escuelas dualistas del hinduismo.

4) Supervivencia y desaparición: durante un período de tiempo, mientras el budismo desapareció de la tierra india, el jainismo sobrevivió en la India, con sus enseñanzas intactas, en su mayoría intactas por la abrumadora filosofía y prácticas del hinduismo, al mismo tiempo impartiendo a los posteriores de sus ideas más nobles.

5) Además, una gran diferencia radica en los dominios de ambas religiones. Aunque ambos, el budismo y el jainismo, se originaron y desarrollaron individualmente en la misma área geográfica de la India, pero la diferencia radica en su propagación. Mientras que el budismo cruzó las fronteras de su patria y se fue a otras partes del subcontinente indio, Asia Central, países del lejano oriente y partes de América del Norte y Europa, mientras que el jainismo, por otro lado, permaneció confinado a la India, la tierra de su origen.

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Jainismo y budismo

A lo mejor de mi pequeño estudio, solo hay similitudes entre las dos teologías. Las diferencias que parecen ser son solo aspectos diferentes de acercarse a la misma realidad.

El jainismo es como una forma expresa de Moksha. Si se sigue en el verdadero sentido de la palabra, sus preceptores prometen emancipación en 3, 5 o un máximo de 7 vidas.

El budismo es como el camino de la ciudad a Moksha. Es el camino del medio, donde uno avanza lenta y constantemente hacia el destino final. Este camino puede tomar innumerables vidas, pero al igual que la autopista, el destino está garantizado.

Ambas teologías están sintonizadas para llevar al buscador por delante en el camino hacia la Divinidad. Uno puede elegir según su voluntad.

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Amor

Editar – libro publicado.

Similitudes :

  1. Ambas religiones siguen a la persona iluminada.
  2. Ambos salieron de casa para encontrar la verdad y se iluminaron.

Diferencias : ( Esto no tiene la intención de culpar a ninguna religión, sino de evaluar. Por favor, disculpe si perjudica los sentimientos ).

  1. Es muy difícil entender lo que significa persona iluminada y lo que entendemos. Una diferencia que tiene el jainismo son las reglas estrictas que no fueron dadas por Mahavir, pero el jainismo lo tomó. Mahavir dijo que meditara tanto que incluso olvidara la comida y otros placeres mundanos, veo que Jain se saltea la comida durante meses para alabar al señor Mahavir, en lugar de seguir el camino de la meditación. El budismo todavía se enfoca en la meditación.
  2. Mahavir también enseñó sensibilidad hacia incluso los microorganismos. Aquí también quiso decir que se desarrollara mediante la meditación y se volviera sensible al respecto. El jainismo lo tomó como reglas estrictas a seguir en su lugar.
  3. El budismo no tiene reglas complejas para unirse al monasterio budista. Los santos jainistas arrancan los pelos de los niños / adultos que desean unirse. Aunque Mahavir nunca hizo cumplir tal regla.
  4. Los monasterios budistas tienen estatuas, aunque Buda estaba en contra de cualquier Dios o su forma.

Consulte esta página de wikipedia.

Budismo y jainismo

Ambas religiones se ven similares desde afuera, pero sutilmente diferentes cuando entras a ambas. Además, el jainismo es mucho más antiguo que el budismo. Es quizás tan antiguo o más antiguo que el hinduismo que puede alinear su nacimiento a la civilización del valle del Indo.

ambos son credos ateos / no elásticos al principio, sin embargo, el budismo evitó la doctrina de la ley del karma y mantuvo la creencia en el renacimiento de los skandhas encarnados y la inevitabilidad del sufrimiento.

defienden los vedas pero ambos ignoraron la infaliabilidad y el origen sobrenatural de los vedas, es decir, ambos estaban en contra de la interpretación ritualista de las veadas y se oponían a la dominación brahmánica.

ambos creían en el karma y el renacimiento
ambos creían en el alma …
ambos rechazaron la existencia de dios

jainismo: métodos extremos para la salvación, mientras que en el budismo es moderado

jainismo: más liberal en el tratamiento de las mujeres
el jainismo dio prominencia a los seguidores laicos

Tanto el jainismo como el budismo rechazan la idea de un Dios creador. Ambos aceptan que el hombre puede alcanzar algún tipo de perfección. Ambos aceptan la ley del karma. El jainismo acepta la existencia de un Ser, mientras que el budismo lo niega.

No puedo decirte en qué se diferencian, excepto por las palabras que usan para describir experiencias idénticas, pero son las mismas en que ambas no proporcionan suficiente Verdad para convertirse en el único método necesario para cualquier humano, en cualquier lugar, en el frente a este planeta, para entender cómo llegar a los pináculos de la experiencia reveladora de la que parecen hablar.

Entre todos he encontrado un principio básico que distingue al jainismo del budismo que es

“Atribución del alma a todos los seres y cosas”

Y el factor “No violencia (Ahimsa)” presente solo en el jainismo.