¿Qué es la “gran duda” en el zen?

¿Qué es la “gran duda” en el zen?

No soy un maestro ni nadie que se adapte a casi nada. Solo creo que puedo saber algunas cosas que los maestros han tratado de enseñarme.

Hay muchas respuestas a tu pregunta. El más intelectual de ellos es probablemente el más inútil.

En Chan / Seon / Zen

  • Tienes fe de alguna manera, un método. Este método, esta pregunta es obvia, cuestionar, qué es esto, quién pregunta, quién es esto, quién está sentado moviéndose. Una obvia investigación filosófica.
  • Trabaja más duro con más energía … descubriendo las complejidades interesantes de esta pregunta. Encontramos respuestas y más respuestas, respuestas dentro de las respuestas.
  • Te comprometes con la duda. Lo empuñas como una espada que corta la telaraña intelectual. La duda es una herramienta para ver las cosas como son … no como las intelectualizamos.
  • Todavía hay algunas webs adjuntas pero ahora vuelves a tu pregunta, hwatou, nuevamente preguntando quién es esto / qué es esto. Regresas con renovado vigor. Preguntar no como una pregunta para ser respondida o como un sentimiento, sino para moverse a través de la ilusión / delirios de hábitos, cultura, palabras …
  • Cada ciclo aumenta el esfuerzo, mayor duda, menos redes …
  • El ciclo continúa hasta que de repente … un día, la duda de la duda de la fe ha alcanzado un nivel en el que muchos puntos de vista falsos se han ido de repente … usted cultiva … a medida que avanza … cultivando este estado iluminado … más adelante en el camino …

Naci en este mundo
Lo dejo a mi muerte.
En mil pueblos
Mis piernas me han llevado
E innumerables hogares …
¿Qué son todos estos?
Una luna reflejada en el agua
Una flor flotando en el cielo
¡HO!
– Gizan Zenrai

nota – HO! es una forma abreviada de totsuzen / totosu (japonés)
un grito de repente, abruptamente …

La gran duda está en ese punto de no retorno. Un paso más hacia la rendición total, un paso más y estarás en lo desconocido y no hay vuelta atrás. Un paso más y la creencia se convierte en fe (deja de lado a las religiones organizadas): es como tomar esa píldora roja, en lugar de tomar continuamente las píldoras azules. Un paso más y todavía no hay garantía, y por eso la gran duda.

Es la última y más grande batalla entre la mente y el corazón dentro del individuo. Aquí es donde la mente usa todos los argumentos lógicos, pero el corazón simplemente sabe confiar, es su única arma. Un tipo de situación de una fuerza imparable que se encuentra con un objeto inamovible.

¿Podría entenderse que la duda completa es análoga a darse cuenta de las propias debilidades, independencia o fragilidad, específicamente cuando se trata de conocer la certeza de la verdad? La gran duda es cuando te das cuenta de que no puedes conocer y abrazar esa realidad completamente.

Gran desconcierto, ablación de “ciertas certezas” arraigadas y arraigadas, desconocimiento profundo.

Cuando una persona inteligente con una mente verdaderamente abierta hace preguntas profundas, está lista. Si tal persona duda de las respuestas budistas a sus preguntas y las prueba con su inteligencia y mente abierta, las encontrará verdaderas. Debido a que comenzaron con dudas, su creencia en las respuestas ahora es inquebrantable, no se basa en la fe y es una excelente base para la iluminación.

Esta no es la respuesta, sino preguntas para estimular una gran duda.

“¿Cuál era la cara original antes de que nacieran mi padre y mi madre?”

“Sin pensar en el bien o el mal, muéstrame tu rostro original antes de que nacieran tu madre y tu padre”.