¿Cuáles son los puntos de vista budistas zen al ver que una acción que posee, como Facebook, disminuye o aumenta significativamente su valor?

Answer 1

El Buda nos enseña las cuatro verdades nobles como un medio para comprender la verdad del sufrimiento, la verdad de la causa del sufrimiento, la verdad del fin del sufrimiento y la verdad del camino que conduce al fin del sufrimiento. El budismo reconoce que el sufrimiento es parte de la vida y le da al seguidor los medios para sobrellevarlo.

La primera verdad noble ayuda a identificar dukkha ( sufrimiento, ansiedad, dolor).

La segunda noble verdad tiene como objetivo identificar la causa de dukkha . El pensamiento budista sostiene que el deseo y la ignorancia conducen al sufrimiento. Una forma de deseo es la lujuria por los bienes materiales / dinero. Estas necesidades nunca pueden ser verdaderamente saciadas. En el pensamiento budista, el deseo solo puede traer sufrimiento.

La tercera verdad noble implica el cese de dukkha, ya sea en el sentido físico (el final de la vida) o en el sentido espiritual (logro de la iluminación / Nirvana).

La cuarta verdad noble es el camino hacia el cese de dukkha. Este viaje está encarnado por el Noble Óctuple Sendero. http://en.wikipedia.org/wiki/Nob…

Por lo tanto, un budista zen, o la mayoría de los budistas devotos, argumentaría que el apego a los bienes materiales / monetarios solo puede traer sufrimiento. Estos bienes son ilusorios en el gran esquema del universo. El apego a abstracciones como el precio de las acciones trae vicisitudes emocionales innecesarias. Él / ella argumentaría que el desapego del materialismo sería una parte necesaria del viaje a lo largo del camino óctuple.

en.wikipedia.org/wiki/ Cuatro _ Nobles _ Verdades
http://www.thebigview.com/buddhi…

(fuente: http://www.kktanhp.com/Theravada…)

Answer 2

Hay una gran historia zen que responde a tu pregunta.

Un emperador muy rico tenía un gran sacerdote zen como confidente mientras crecía. Cuando el rey llegó al poder, decidió construir un gran templo. No reparó en gastos.

Llamó a su sacerdote zen a los terrenos y dijo: esto es tuyo ahora. A lo cual, el sacerdote dijo, de una manera muy zen, Ok.

Y la vida estuvo bien por algún tiempo. La fama del monje se extendió y su templo continuó creciendo.

Desafortunadamente, la hija del rey se enamoró del hombre “equivocado” y tuvo un hijo fuera del matrimonio. La princesa era una mujer amable. Sabía que si le dijera al rey quién era el padre, el rey mataría al hombre.

Pensó que la única forma de mantener vivos al bebé y a su amante era mentir. Entonces, al preguntarle, le dijo al emperador que el padre era el sacerdote zen.

El rey convocó a su guardia y echó al sacerdote de su gran templo. A lo cual, el sacerdote zen respondió diciendo: OK.

Aproximadamente 8 meses después, el emperador tomó el bebé recién nacido de su hija y asaltó la choza destartalada del sacerdote.

Toma a este bebé, es tuyo, gritó el rey.

El sacerdote zen dijo simplemente: OK.

Bueno, la hija no pudo tomar la separación. Se enfermó y su alma y corazón se rompieron lentamente. Con el tiempo temieron que ella perdiera la vida.

El emperador no pudo soportarlo más. Él le preguntó, ¿qué quieres?

Ella dijo, me gustaría que mi hijo volviera.

Entonces, reunió a la pandilla e irrumpió en la choza del sacerdote una vez más.

Devuélveme ese bebé, gritó el emperador.

Entregando al bebé, él dijo simplemente: OK.

A medida que pasó el tiempo, la hija finalmente confesó toda la historia.

Al ver su error, los reyes reunieron a las tropas, tomaron al sacerdote por la fuerza y ​​lo arrastraron de regreso al templo de lujo.

Al ver sus nuevas excavaciones, el sacerdote miró al emperador y dijo que estaba bien.

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Entonces el stock es bueno, está bien. El stock es malo, ok.

¿De acuerdo?

Answer 3

Al maestro zen Hakuin se le hizo esta misma pregunta. Él respondió: “¿es así?”

Answer 4

Inversor: Maestro Compré algunas acciones de Facebook y aumentó un 30%. Tomé una decisión muy sabia.
El maestro budista zen solo sonrió
Inversor: Maestro maestro … mis acciones cayeron miserablemente. Tomé una muy mala decisión.
El maestro budista zen solo sonrió
Inversor: ¿Por qué estás sonriendo? En lugar de sonreírme, ¿por qué no puedes ayudarme a elegir acciones que subirán?
Maestro budista zen: dime una acción que ha subido constantemente y cómprame 1 acción de esa compañía. Te diré qué acciones invertir de manera rentable.
Inversor: se da cuenta de lo que quiso decir y cae en los pies del maestro zen.

Esta es la historia de una pareja cuyo único hijo muere. Le piden a Buda que le devuelva la vida a su hijo. Buda le pide al padre que traiga una taza de arroz de una familia que no ha enfrentado la muerte.

Answer 5

La respuesta práctica, por supuesto, es: por su tranquilidad, no juegue en el mercado de valores.
La otra respuesta práctica es: si juegas en el mercado de valores, usa la ansiedad y la euforia para tu práctica. Esto es más difícil de hacer, y debes estar preparado para enfrentarte a ti mismo y profundizar en tus emociones. (Aunque en realidad es fácil: es solo $$$, no es una cuestión de vida o muerte, pero ya ves lo que quiero decir).

De memoria:
El padre mono le trajo nueces a sus monos y dijo: Mañana 4, tarde 5.
Todos los monos estaban furiosos.
Muy bien, dijo: Luego, mañana 5 y tarde 4.
Todos los monos estaban llenos de alegría entonces.

Ahí lo tienes: una presentación completa del mercado de valores.

Answer 6

Cuando las acciones suben, tienes más dinero. Cuando las acciones bajan, tienes menos dinero.

Answer 7

La acción no es dinero en el banco, sino una oportunidad para poner dinero en el banco, un posible futuro. Su apego al precio de las acciones como dinero en el banco es una ilusión, como lo son la mayoría de los otros anexos relacionados. Vender o no vender.

Answer 8

“Esto tambien pasara”

Answer 9

“Cambiará.”

Answer 10

Es transitorio … como todas tus emociones …