Algunas de las mejores razones bíblicas de por qué sufrimos provienen del apóstol Pablo, quien escribió sobre los muchos momentos de sufrimiento que experimentó (2 Cor.11: 23-28), y también escribió “nuestra leve aflicción, que es solo por un momento, trabaja para nosotros un peso de gloria mucho más grande y eterno ”(2 Cor. 4:17), y“ sabemos que todas las cosas funcionan juntas para bien ”(Rom. 8:28). Pero las personas miran más allá de las porciones de “trabaja para nosotros” y “trabajan juntos” de esos versos como si alguien los hubiera borrado con un líquido blanco, y todavía preguntan por qué un Dios amoroso permitiría el sufrimiento de los niños, los inocentes, ellos mismos, los Judios, etc. Habacuc le pregunta a Dios por qué el mal prospera y los justos sufren (Habacuc 1:13). La respuesta de Dios fue “los justos viven por su fe” (Hab. 2: 4) y este texto se repite en Rom. 1:17, Gal. 3:11, y en heb. 10:38. Antes de que pueda saber que hay una buena razón para sufrir, debe tener la fe para creer que hay una buena razón.
Este es el problema que tiene la gente para encontrar la razón del sufrimiento. Están buscando una respuesta terrenal a una pregunta terrenal desde un punto de vista terrenal y luego se dan la vuelta y preguntan por qué un Dios amoroso eterno causaría o permitiría que sucediera. Se niegan a aceptar una buena respuesta eterna dada desde un punto de vista eterno porque no se ajusta a su punto de vista terrenal. Hacen esto porque carecen de la fe para creer que hay una buena respuesta eterna. Preguntan qué posible razón podría haber para que cualquier niño que haya nacido en este mundo se queme más del 90% de su cuerpo, tenga cáncer, sea maltratado o mutilado, violado, asesinado, etc. Preguntaron qué tipo de persona o la deidad haría eso, o qué posible razón podría haberlo permitido; porque desde un punto de vista terrenal no hay una buena razón para ello. Si esta fuera la única vida que vivimos, tendrían razón.
La diferencia entre un punto de vista terrenal y uno eterno es el tiempo. Una analogía puede mostrarte la diferencia.
Si un padre que dice que nunca causaría un daño grave a su hijo, lo lleva al médico para recibir una inyección dolorosa para curar o prevenir alguna enfermedad; ¿Se siente ese padre arrepentido o culpable por lastimar a ese niño? No, porque era bueno para el bienestar del niño y solo dolía por un minuto, decían. El niño podría pensar de manera diferente, mirándolos a los ojos y preguntándole entre lágrimas, ¿cómo podría hacerme algo así (incluso después de recibir un regalo)?
- Se dice que los indios que creen en los Vedas, los Puranas, los Upanishads, el Ramayana y adoran a Rama o Krishna son hindúes. Hindú no se menciona en los documentos anteriores, y no hay ningún texto o comentario en los documentos anteriores que diga que sus seguidores se llamarían hindúes. ¿Por qué?
- ¿Quién es más “justificado” que alguien “bueno” sin Dios a quien responder?
- ¿Los mormones creen en un Adán y Eva literales que fueron los primeros seres humanos? Si es así, ¿cuándo vivieron?
- ¿Es la arrogancia una de las razones por las cuales la gente todavía cree en Dios?
- “El budismo es una colección de algunas de las mejores prácticas del hinduismo”. ¿Qué tan precisa o inexacta es esta declaración? Por favor también califique sus respuestas.
Debido a que la mayoría de las personas miran las cosas desde un punto de vista terrenal, no tienen fe. No pueden creer que hay un Padre Celestial que les da una oportunidad de una vida mortal corrupta que a veces causa un sufrimiento grave que solo dura un par de horas, días o unas pocas docenas de años; porque sabe que es el mejor tiro posible que puede darles para asegurar su mayor felicidad eterna. Pero cuando recuerden ese disparo (sufrieron) y vean que duró solo un microsegundo en comparación con su vida infinita y perfecta, llena de alegría y felicidad indescriptibles, donde no hay más dolor, lágrimas o sufrimiento, se lo agradecerán ( si pueden verlo).
Al igual que ese niño que recibió una inyección veinte años. o más atrás, eso podría agradecer a sus padres, incluso si puede recordar que sucedió.
B Q