¿La falta de criterios objetivos para determinar si alguna experiencia de Dios es verídica o ilusoria es una debilidad fatal en el testimonio de la experiencia religiosa?

Answer 1

Es solo una debilidad fatal para las personas que exigen pruebas objetivas .

La mayoría de la gente quiere creer algo autoritario . Diferentes personas recurren a diferentes grupos y diferentes sistemas para la fuente de autoridad .

Algunas personas , especialmente personas en la sociedad ” occidental ” y particularmente en los Estados Unidos, buscan pruebas objetivas. Nos imaginamos una sociedad racional en este momento. Y estamos enamorados de los avances que la ciencia nos ha brindado.

Hay muchas personas que encuentran ciertos tipos de pruebas subjetivas (experiencia personal) persuasivas. Incluso dentro del protestantismo, los bautistas son considerados estereotípicamente como más interesados ​​en la experiencia de la fe, mientras que los presbiterianos practican una religión más intelectual basada en la teología.

Pero vaya a las sociedades orientales y encontrará mucho más interés en la experiencia subjetiva como autoritativa .

Y puedes entender por qué.

Hay muchas áreas de la vida donde los occidentales apelan a la experiencia subjetiva como fuente de verdad y prueba.

Pregúntame cómo sé el amor, la belleza, la serenidad, la nobleza y demás, y recurriré a descripciones subjetivas como explicación.

Simplemente no nos gusta dar a conceptos como estos el mismo respeto que damos a los conceptos que tienen pruebas objetivas.

Entonces, sí, la falta de evidencia objetiva es un defecto fatal para las personas que privilegian la evidencia objetiva como fuente de autoridad. No es una consideración para otros que valoran otros tipos de evidencia .

Answer 2

Dios no es una cosa que existe o no, en la que uno cree o no. Dios no es como el monstruo del lago Ness o el monstruo de espagueti volador.

Esto es lo que los teólogos no católicos romanos nunca obtienen.

Ni siquiera soy cristiano, pero Benedicto XVI lo dijo bien en un discurso que pronunció en una cartuja:

“Algunas personas ya no son capaces de permanecer por largos períodos en silencio y soledad … Elegí mencionar esta condición sociocultural porque resalta el carisma específico de la Cartuja … un regalo que contiene un mensaje profundo para nuestra vida y para el toda la humanidad. Lo resumiré así: al retirarse al silencio y la soledad, los seres humanos, por así decirlo, “se exponen” a la realidad en su desnudez, a ese aparente “vacío”, que mencioné al principio, para experimentar, en cambio, la Plenitud, la presencia de Dios, de la Realidad más real que existe y que se encuentra más allá de la dimensión tangible “.

Discurso del Papa a los monjes cartujos

Los teólogos protestantes son personas tontas. Leer ser y tiempo

Answer 3

Una experiencia religiosa es una experiencia personal y subjetiva del mundo interior para un individuo.

La ciencia se ocupa del mundo exterior: la religión y la espiritualidad se ocupan del mundo interior.

No existe un “defecto fatal” inherente a la experiencia personal de un individuo: tiene significado para ese individuo en particular y puede enriquecer sus vidas. No te afectará, y eso está bien. Su interpretación de la experiencia personal de otra persona no es el punto en absoluto.

La experiencia religiosa o espiritual interna de otra persona no tiene relación con tu vida. Algunas personas pueden derivar significado del recuento, claro. Credos y doctrinas religiosas enteras se han derivado de la narración de experiencias espirituales “no de primera mano”.

Pero cada uno de nosotros tiene nuestra propia experiencia subjetiva de la vida, y lo mismo ocurre con las experiencias espirituales.

Algunos de los aspectos más importantes y vitales de la vida no se pueden pesar en una escala, medir en pulgadas o someter a pruebas empíricas en un laboratorio. Todas las vidas humanas están llenas de amor, confianza, compasión, dolor, ideas, creatividad, pensamientos, etc. ¿Se pueden medir las onzas de amor? ¿La amplitud de un pensamiento? ¿La cantidad de átomos en el cuidado de su hijo? ¿La velocidad relativa o el significado de reír con tus amigos?

Si alguien ha derivado el significado de una experiencia que parece inconmensurable, y más allá de los ámbitos de la recopilación de datos empíricos, entonces comprenda que gran parte de su propia vida está llena de los mismos aspectos inconmensurables de emociones, pensamientos, sueños, esperanzas y conexiones personales. derivado significado de esos aspectos sublimes e igualmente inconmensurables de la vida también.

Acaba de elegir extraer el significado de manera diferente a alguien que ha desarrollado una cosmovisión religiosa, que puede interpretar alguna experiencia particular desde una perspectiva teológica, mientras que puede interpretar esos mismos eventos desde un espacio de cabeza completamente diferente.

Answer 4

Cuando no sabes quién / qué es Dios o incluso cómo identificar a Dios … cada evento inexplicable (a partir de ahora) puede denominarse una experiencia de Dios.

Sin embargo, habiendo dicho eso, ¿no crees que es un poco inútil buscar criterios objetivos cuando se trata de alguna entidad omnisciente, omnipotente, omnietc …

No podríamos darnos cuenta de Dios, incluso si él se nos presenta y nos presenta porque simplemente no tenemos una definición exacta para comparar y finalizar. Por lo que sé, incluso tú puedes ser Dios.

Answer 5

Tenemos que entender que, por definición, Dios es infinito. Incluso si lo encontramos cara a cara, los que somos finitos nunca tendremos la capacidad de determinar “objetivamente” la verdad de la infinitud de Dios. Tendremos que asumir la “fe” de que él es infinito porque así lo dice.

Answer 6

Ambos. Creer en algo que no se puede ver … para mí es la ilusión. creer en algo que te ayuda a pasar el día en que tú mismo vacilas y sientes que no puedes dar otro paso … no tiene precio. Saber o sentir que hay un poder superior además de tu propio … es bueno. La fe te mantiene vivo cuando nada más lo hace. Expande su mente a otras posibilidades. Donde como solo creer en lo que puedes hacer te limita. Porque no puedes hacer lo imposible sin saber que es posible. Lo cual muchos afirman por qué se curaron … o lo que sea que sea el caso.

Answer 7

Es muy subjetivo. Las personas sienten lo que se supone que esperan. Ya sea que estés “asesinado en el Espíritu” en una reunión de avivamiento o sientas “una unidad con el universo” durante la meditación de yoga, buscas confirmación de que lo que estás haciendo es de Dios (o Zen, o Krishna, etc.)

Answer 8

No. El problema es poder verificar la causa de la experiencia.

Desde la perspectiva abrahámica, el Nuevo y el Antiguo Testamento identifican claramente a Satanás como capaz de producir cosas en el mundo capaces de “engañar” la percepción humana. Y así, incluso si pudieras verificar que una “experiencia” fue de buena fe, entonces todavía existe el problema (intratable) de verificar que el “creador” de la experiencia fue el “verdadero”.

Answer 9

La siguiente es una prueba precisa del ser de Dios:

Toda la realidad se ajusta para estabilizarse al máximo, resolviendo así todos los problemas para todo y para todos.

En otras palabras,
Lo más abstracto y lo más fundamental ‘Solución’ resuelve todos los problemas para todos y todo, incluidos los problemas de su propia creación, sustento, funcionamiento, definición y aplicación, y también se conoce como Dios.

‘Resolver’ incluye hacer que las leyes funcionen, dar sentido / comprensión, responder preguntas, dejar que la aleatoriedad / incertidumbre produzca sus cosas al azar y hacer cambios para una mayor o igual estabilidad.

La conciencia es el modo de ‘Resolver’ en los seres humanos

La física y las matemáticas también han arrojado muchas pruebas a favor del trabajo de un creacionista para hacer el universo:

Paradoja de Fermi
La conciencia es fundamental
Teoremas de incompletitud de Godel
La libertad, la esencia de la segunda ley de la termodinámica.
Teoría del multiverso antrópico holográfico
Las matemáticas y el espacio-tiempo son construcciones mentales.
El ornitorrinco
Las manifestaciones de la proporción áurea en el universo
Ajuste de las constantes fundamentales como h, e, G y c
Evolución temprana del universo
El biocentrismo clasificado como una teoría del todo

La teoría de la solución verifica lo que está escrito en las Escrituras: todo sucede para bien y Dios es todo.

‘Resolver’ es lo más abstracto y fundamental, y de hecho lo único que hay.

Answer 10

No necesariamente.

Algunas personas pueden, en principio, tener habilidades mágicas y trascendentes para discernir verdades sobre la realidad.

Esas personas no tienen la obligación necesaria de demostrar evidencia en el mundo natural para defender sus habilidades.

Debes tener habilidades mágicas para juzgar las habilidades mágicas.

Answer 11

El testimonio sobre la experiencia, cualquier experiencia, no tiene valor probatorio a menos que pueda ser confirmado por observación empírica. Si testifico ser secuestrado por extraterrestres y sobrevolado el Océano Pacífico. no hay razón para creerme; pero si mi esposa confirma que no estaba en mi cama, y ​​puedo informar la posición actual de una manada de ballenas en Honolulu, entonces los otros detalles de mi experiencia se vuelven un poco más plausibles.

Todo lo que puede deducir del relato de alguien de una experiencia, por sí mismo, suponiendo que esté diciendo la verdad, es que tuvo una experiencia. Eso no tiene implicaciones para la realidad externa.

Answer 12

Para el escéptico lo es. Para las personas que han tenido una experiencia de Dios, no lo es.

La falta de evidencia objetiva de Dios es una razón honesta para dudar de la existencia de Dios.

La experiencia de Dios es personal y no está sujeta a verificación por parte de un observador objetivo, por lo que la única persona que debe convencerse es la que ha tenido esta experiencia. Otros que hayan tenido tal experiencia encontrarán la descripción interesante y convincente. Es probable que una persona que no haya tenido esa experiencia piense que está engañada.