¿Qué dice el budismo sobre política y asuntos militares?

Answer 1

Cuando escuchó que el rey Ajatasattu se estaba preparando para invadir la república de Vajjian, le preguntó a Ananda: “¿Has oído que los vajjians celebran asambleas frecuentes y frecuentes, que se reúnen en armonía, hacen negocios en armonía y se reúnen en armonía, que acatan? por las decisiones que han tomado de acuerdo con la tradición, que honran, respetan, veneran y saludan a sus mayores y escuchan sus consejos, que no secuestran a las esposas o hijas de otros y los obligan a vivir con ellos, que honran, Respetar, venerar y saludar a los santuarios Vajjian en el país y en el extranjero, y no retirar el apoyo que se les brinda y que se brindan las disposiciones y la protección adecuadas a los hombres santos para que puedan morar allí con comodidad y vendrán más en el futuro. “ Ananda respondió que los vajjianos hicieron todas estas cosas y el Buda dijo: “Mientras hagan estas cosas, se espera que los vajjianos prosperen y no decaigan”.

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Fuente- Estudios budistas: el Buda y sus discípulos

Podemos ver claramente que este es un análisis claro hecho por Buda. Se refiere a cómo manejan su gobierno. Estas cosas incluso se pueden aplicar hoy para crear un gran país.

Siete cosas que evitan el declive en los vajjianos. Aquí se mencionan más cosas de este tipo. Podemos inspirarnos e intentar implementar esto.

En otro sutta había mencionado que estas cosas incluso evitarán cualquier peligro de incendio. No puedo encontrar ese enlace por ahora. Pero esta es la esencia.

Con respecto al Buda militar, había dicho que, en caso de batalla, un soldado protege la vida de sus compatriotas y, por lo tanto, sus acciones caen bajo el primer precepto, él está protegiendo la vida. Mientras sus intenciones no sean matar a nadie, sus acciones no le otorgarán el karma de matar.

Espero que esto ayude.

Answer 2

Ninguna “religión” habla de política y asuntos militares. El propósito del alma de la religión es proporcionar los medios para que un alma sea liberada y tanto la política como los asuntos militares son de naturaleza demasiado limitante . El budismo es demasiado firme sobre la no dualidad y la no violencia y el conocimiento y el camino hacia él. Desde el punto de vista de Gautama Buda, estos temas serían demasiado “mezquinos” para dedicar su tiempo.