¿Es correcto el budismo cuando dice que el mundo es un mar de sufrimiento?

Answer 1

La observación básica en el budismo es que hay 4 tipos de sufrimientos entre el nacimiento y la muerte que comparten todas las personas, independientemente de su estado social: nacimiento e infancia, enfermedad, vejez y muerte.

También hay 4 sufrimientos más, pero no todas las personas comparten: apartarse de alguien que amas, vivir con alguien que odias, deseos incumplidos y falta de armonía interna (conflictos psicológicos).

Pero centrarse en estos sufrimientos (budismo Theravada) no le da a la verdad un reconocimiento completo, porque también hay alegría en la vida y felicidad. El budismo de Nichiren enseña: “sufre lo que hay que sufrir, disfruta lo que hay que disfrutar”. Considere los sufrimientos y la alegría como hechos de la vida y continúe cantando NamMyohoRengeKyo sin importar lo que pase ”Felicidad en este mundo

Básicamente, el budismo de Nichiren se trata de transformar las dificultades en iluminación y crear buena fortuna y felicidad para uno mismo y para los demás.

Answer 2

Bueno, en el budismo eso depende de la mente de la persona en el mundo. Sin atención plena, sí, es un mar de sufrimiento. Con atención plena y sin apego, no lo es. Todos tienen cierto nivel de atención plena y diferentes períodos o momentos de paz y alegría. Pero, en última instancia, la falta de consistencia y el hecho de dejarse arrastrar de regreso a lo físico a través del apego, resulta en sufrimiento.

Somos seres espirituales en un mundo físico. Cuando desarrollamos nuestra conciencia espiritual y la traemos al mundo físico, vemos la sustancia espiritual detrás del mundo físico. Comprendemos la realidad y nuestro sufrimiento se disipa mientras permanecemos en esa mentalidad. El budismo es un camino para practicar esa mentalidad, con el objetivo de hacerla permanente, o lo más cercana posible, durante toda la vida.

Para un ser espiritual, el mundo físico percibido sin ojos espirituales es un lugar de sufrimiento. Ese sufrimiento es simplemente el resultado natural de estar fuera de nuestro elemento. No es malévolo, pero se desarrolla malevolencia dentro del individuo. El mundo físico en sí está más cerca de la nada, separado de su fuente.

Entonces, cuando uno camina espiritualmente dentro del mundo físico, no es un mar de sufrimiento. Cuando uno existe sin la conciencia del yo / fuente espiritual, sí, es un mar de sufrimiento. Lamentablemente, la posición predeterminada suele estar sufriendo, porque en la mayoría de nosotros esta atención requiere entrenamiento y diligencia.

Los seres humanos generalmente opinan que el mundo físico es más real que la mente, a pesar de que toda la realidad se experimenta a través de nuestras mentes. Pero decir lo contrario es visto como una locura … Cuando las personas se crían a partir de niños en entornos seguros, amorosos pero disciplinados y se les enseña atención plena, es un viaje MUCHO más fácil a la paz que tratar de deshacer una programación deficiente, incluso si uno llega al punto de desear que desprogramación Un día, cuando la sociedad misma sea consciente, y los niños sean criados desde su nacimiento en esa cultura, el sufrimiento será mucho más fácil de trascender. El mundo será un lugar hermoso, y la idea de que es un mar de sufrimiento no tendrá la misma resonancia.

Answer 3

Puede ser un discurso para algunos y una forma de hablar para otros, pero quienes lo conocen lo implementan en sus vidas. Es mejor tener una visión interna sobre cómo obtener una imagen completa de lo que la vida realmente tiene para ofrecer. El dolor y el placer son parte de la vida y nosotros, como seres vivos, elegimos uno sobre el otro, pero lo que buscamos también atrae al otro, por lo que la vida está llena de dolor, si solo buscamos placer y tratamos de minimizar el dolor.

El dolor exige ser sentido

Los seres vivos sufren debido a sus elecciones y a la perspicacia e introspección que evitan con frecuencia. Quién tiene razón o no es solo una cuestión de debate sobre la elección de opciones favorables sobre la otra. Cada uno tendrá diferentes puntos de vista sobre este mismo tema debido a su naturaleza subjetiva de creencia.

Answer 4

No hay lugar donde el Buda nos enseñó que el mundo es un mar de sufrimiento.

El mundo es neutral.

El único problema es que nosotros, nublados por nuestra ignorancia y contaminados por el deseo, la aversión y la ilusión, creamos nuestras propias expectativas para el mundo. Cuando esas expectativas no se cumplen, nos sentimos tristes, insatisfechos y decepcionados. Eso es lo que significa dukkha.

Si uno, a través de ver y comprender, detiene la creación de esas expectativas al revelar la ignorancia y limpiar la mente del deseo, la aversión y la ilusión, entonces el mundo se revela como siempre es. Tal forma de ver se llama Buddha’s World o Buddha’s View.

Entonces, si lo que pides es correcto o incorrecto dependerá de cuán despierto estés al mundo.

Answer 5

Digamos que vas a ver fútbol. Estás emocionado de que tu equipo esté jugando. Tu equipo pierde. Eres infeliz, tal vez de mal humor.

Esto es “sufrimiento”.

Decidiste cocinar carne para tu pareja esta noche. Cocinaste demasiado el bistec y te sientes un poco avergonzado y decepcionado a pesar de que tu pareja dice que sabe muy bien.

Esto es “sufrimiento”.

Esto no debe confundirse con la definición literal de sufrimiento, que también es una cosa.

El punto final aquí es preguntar, ¿es el mundo responsable de alguna manera de que su equipo favorito pierda, se ponga de mal humor o se cocine demasiado?

El mundo es una etapa compleja y es completamente neutral. Lo que está hecho de él está hecho por la acción humana y la intención. Es entre esos parámetros que los humanos encuentran sufrimiento. El mundo no tiene nada que ver con eso.

Answer 6

Lo que dice el Canon Pali es lo siguiente:

1. La primera noble verdad: dukkha (sufrimiento) existe
2. Cuando Buda recordó sus vidas pasadas, se dio cuenta de que la cantidad de lágrimas derramadas en todas esas vidas habría llenado los océanos.

Ambas afirmaciones son correctas.

Answer 7

En la Tierra, la conciencia predominante humana es la autoconciencia en la dualidad … noche / día, mujer / hombre, negro / blanco, tú / yo, etc. Los humanos están teniendo una experiencia distinta, individualista y separada de Dios. Este corte ilusorio de Dios se llenó de dolor cuando la conciencia se hizo consciente de sí misma (tiempo del hombre de las cavernas). El dolor y el sufrimiento son experiencias humanas inevitables bajo el paraguas de la dualidad.

Sí, el mundo está nadando en un mar de sufrimiento. El dolor trascenderá cuando la conciencia humana evolucione de la dualidad a la prueba.

Answer 8

Decir que el budismo dice que el mundo es un mar de sufrimiento no es estrictamente cierto. Ciertamente dice que el sufrimiento es ineludible para los seres condicionados, que no es más que una verdad obvia. Lo que el Buda realmente dijo es que la vida es “dhukka”, que es esencialmente insatisfactoria debido a la mortalidad y la naturaleza impermanente del universo.

Answer 9

Vamos a averiguar.

Escenario A: despiertas a la conciencia. Su primer impulso es preguntar: “¿Por qué estoy aquí? ¿Por qué hay algo en lugar de nada?” Verse surgir de la nada conduce inevitablemente a un mal pronóstico para poder vivir una vida feliz en la medida en que la vida no tiene sentido.

Escenario B: Te ves a ti mismo como eterno y constantemente cambiando de activo a descansando y de regreso, evolucionando constantemente, explorando constantemente. Verse a sí mismo como eterno es bueno su pronóstico para poder vivir una vida feliz porque todo tiene sentido.

En el budismo te despiertas. En el brahmanismo eres eterno. ¿Qué escenario eres?

Answer 10

Desde el nacimiento hasta la muerte, en la vida de un ser humano, hay pocos momentos de alegría y más tristezas.

Cuando nacemos, nuestros padres se preocuparon por nuestra educación, salud, educación y el futuro. Después de estudiar, nuestro trabajo, nuestro matrimonio y luego se preocupan por nuestros hijos. Y este ciclo continúa. Este es un círculo interminable.

Algunos de nosotros estamos preocupados por el progreso / desarrollo de nuestros seres queridos, personas, sociedad, nación, y algunos estamos preocupados por el mundo.

De esta manera, nuestra lista de ansiedad nunca termina, continúa agregando una tras otra.

Por lo tanto, según el budismo, es cierto que el mundo es un mar de sufrimiento.