Hay algo oscuro sobre el lamaísmo, como el feliz cráneo de Buda. ¿Qué pasa?

Permítanme comenzar aclarando que el término lamaismo no es un término correcto. Es Vajrayana o Tantrayana, o deberías hablar de la escuela específica.

Este es un tema que realmente no me gusta abordar debido al fervor de los practicantes de Vajrayana, así que seré lo más delicado posible.

Vajrayana es un grupo muy fuerte de prácticas. La purificación mental causada por las prácticas Vajrayana es extensa.

Dicho esto, la práctica correcta de Vajrayana se basa en una experiencia directa de lo que ellos llaman “Vacío”. Sin esta experiencia directa, Vajrayana es inútil en el mejor de los casos y dañino en el peor.

El número de practicantes de Vajrayana que he visto que han sido perjudicados por la práctica supera con creces el número que ha tenido éxito con él. Muchos de los practicantes de “alto nivel” terminan con energía extraña, neurosis increíbles y problemas de salud graves.

La razón es que no están practicando correctamente. Hay instrucciones explícitas para no comenzar a trabajar con el Tantra hasta que cumpla con ciertos requisitos previos, y en lugar de hacerlo, a las personas solo se les dan prácticas tántricas como si fueran solo pedazos de papel.

En la mayoría de las prácticas, esto solo causaría la degradación de la práctica, pero combinada con los Votos que se toman antes del inicio del Tantra, en cambio acelera los resultados negativos. No me sorprende cuando la persona ocasional que hizo un Lama prematuramente está abusando de su influencia sobre las personas para su beneficio personal.

Si te involucras con Vajrayana, asegúrate de estudiar detenidamente al maestro que elijas antes de tomar cualquier voto, empoderamiento o práctica de ellos. Un buen maestro tendrá principalmente estudiantes que se benefician de sus enseñanzas.

El budismo tántrico reconoce la importancia de reconocer y asimilar la sombra si se quiere evitar el karma negativo, así como el potencial salvífico representado por la gran reserva de energía reprimida a la que se refiere como “oscuro”. Estoy expresando esto en términos psicológicos junguianos. para ser entendido. Cada templo tibetano tiene un altar secundario en el sótano donde se venera la polaridad negativa de la deidad del templo. Cada deidad tiene un aspecto “colérico” que destruye la ilusión y destruye la ignorancia.

El lamaísmo, más exactamente conocido como Vajrayana o budismo tántrico, tiene muchas imágenes sexuales, así como imágenes mórbidas y siniestras en su iconografía, para resumir: nada se ve excluido, negado o limitado a la muerte y el sexo. parte de nuestras vidas, no hay razón para negarlos o enfatizarlos.
En ciertas prácticas meditativas avanzadas para superar los egos y el apego a la forma física, a las personas se les enseña a contemplar esqueletos y cadáveres podridos; esta práctica también se encuentra en el budismo Theravada, el budismo Mahayana y el budismo Vajrayana.
El “Happy Buddha Skull” es inexacto, lo que viste probablemente era una calavera, en la que sería una ofrenda de las 5 carnes: nuestra piel, oídos, ojos, narices, lenguas, para los 5 sentidos del tacto, el oído y la visión. , olor y sabor, todo para superar el apego a nuestra forma física, y los 5 “néctares”: sangre, heces, orina, saliva, secreciones sexuales, que todo ser humano posee en su cuerpo, piense en eso la próxima vez que quiera abrazar o besar a alguien, todas las sustancias que lo componen: huesos, cabello, uñas, uñas de los pies, dientes, órganos, sangre, orina, heces, flemas y saliva son bastante repulsivas por sí mismas, pero desea abrazar una bolsa de carne que contenga todos estos sustancias repulsivas? Eres tanto una bolsa de carne que contiene todas estas sustancias, como lo fue Buda y todos los seres humanos del planeta.
Es una excelente manera de superar el apego y la aversión.