Sí, aunque necesita una mente muy flexible. Elaine MacInnes es una monja católica y misionera, y también una zen roshi o maestra zen. Ver Nun se basa en el budismo zen para enriquecer el catolicismo
No importa que las enseñanzas sean incompatibles. Si tienes esa flexibilidad mental.
Las enseñanzas Rime del budismo tibetano pueden ayudar. Es una conversación de media hora, pero Ringu Tulku habla aquí sobre cómo los tibetanos aprendieron a lidiar con la situación de que tienen varias ramas del budismo incompatibles entre sí: se contradicen tanto como, por ejemplo, las enseñanzas católicas contradicen las enseñanzas protestantes en el cristianismo. ¿Podrías ser simultáneamente cuáquero y católico, por ejemplo? Bueno, sí, podría hacerlo si tiene esa flexibilidad mental, aunque para la mayoría de las personas sería muy confuso seguir las dos a la vez.
Los tibetanos con un enfoque flexible similar pueden estudiar simultáneamente en las cuatro tradiciones y seguir las prácticas de los cuatro. El Dalai Lama es un ejemplo. También lo es Ringu Tulku. Y aquí habla sobre cómo puede usar este enfoque con todas las religiones y caminos, sobre cómo se respeta la diversidad y que las diferencias son buenas.
Para conocer los antecedentes históricos de este enfoque en el budismo tibetano, consulte la introducción de Ringu Tulku “What is Rime” en su libro “The Rime Philosophy of Jamgong Kongtrul the Greats”.
Ringu Tulku es un maestro que no se da aires y es muy modesto y humilde, pero que también cuenta entre los maestros más tibetanos, un profesor de Tibetología que también ha dominado las enseñanzas y prácticas de las cuatro escuelas de budismo tibetano. .
En realidad, practicar dos caminos diferentes de todo corazón a la vez es solo para personas con mentes muy flexibles, y hay muchos impedimentos en el camino para la mayoría de nosotros. Por mucho que uno quiera hacerlo en algunos casos, la mayoría de nosotros simplemente no podemos. Sé que no podía hacerlo, a pesar de que fui educado como cristiano y practiqué de todo corazón como cristiano y ahora practico de todo corazón como budista. Me llevó varios años hacer la transición y la idea de practicar ambas cosas a la vez me supera.
Y, este no es un enfoque de asimilación tipo Borg, ya sabes, como dicen los Borg en Star Trek
“Somos los Borg. Baja tus escudos y entrega tus naves. Agregaremos tu distinción biológica y tecnológica a la nuestra. Tu cultura se adaptará para servirnos. La resistencia es inútil”.
Eso no es respetar y valorar las diferencias. Es como los vikingos saqueando los libros sagrados de los monasterios cristianos por su oro y sus joyas. Puede terminar con algo de valor para su religión, pero sin su contexto e inspiración originales, a menudo termina como una mezcolanza de ideas tomadas de aquí, de allá y de todas partes.
Pero todos podemos respetar otros caminos y enfoques, y la integridad de las personas que los siguen, y valorar las diferencias, y disfrutar de hablar con otros de otras religiones y enriquecernos con la experiencia, aprender sobre cómo entienden las cosas y su camino. y hablando de nuestro propio camino con ellos. Además, creo que es inspirador para todos nosotros que es posible practicar dos religiones tan distintivas al mismo tiempo.
Neil Hiatt en su respuesta a ¿Puedo ser cristiano y budista? dice que esto no es posible porque la Biblia dice que no puedes ser ambos. Para algunas personas, es imposible, incluso impensable. Eso es parte de su camino. Entonces debes respetar eso. Hacer lo contrario no es respetar y valorar las diferencias.
Sin embargo, depende de cómo piense acerca de la Biblia, y también la Biblia a menudo se contradice a sí misma. No es un documento legal, es una colección de escritos que los cristianos piensan que está inspirado por Dios.
Si dice que es algo que los cristianos no pueden hacer, ¿quiere decir “según Dios” o “según Jesús”? En caso afirmativo, ¿cómo lo sabe? ¿Te refieres a “Según la Biblia”? Si es así, se interpreta de muchas maneras diferentes. ¿Quiere decir “según algún maestro cristiano en particular a quien respete, ministro, pastor o algo así”? Si es así, bueno, es su elección seguir su camino, pero otros cristianos no tienen que hacerlo. Lo mismo también si solo quiere decir “según mi propia interpretación del cristianismo”.
Y es lo mismo al revés también. Los budistas tienen creencias, fe y compromisos. La principal es que Buda esbozó un camino que puede llevarlo a uno a una verdad que uno puede ver por sí mismo. Es un compromiso con un camino y enfoque particular. Si lo ves en papel como un documento legal, entonces es inconsistente con el cristianismo también, comprometerse a revelar la verdad en una escritura, decir que sabes que hay un Dios, decir que sabes que Jesús te ama, decir que irás al cielo cuando mueras, que lo sabes porque la Biblia lo dice, algo así dice que has decidido no tener una mente abierta en áreas temáticas particulares, al menos, si dices que crees eso en la sensación de que sabes que no hay necesidad de mirarlo más porque ya está decidido por ti. Eso va en contra de la apertura del camino budista.
Así que también hay problemas de esa manera. Esa es la razón principal por la que me resultaría muy difícil practicar el camino cristiano al mismo tiempo que el camino budista, porque ¿cómo puedes hacer eso y al mismo tiempo mantener la apertura del camino budista? Es como cristiano que puedes cuestionar casi cualquier cosa dependiendo del camino que sigas, pero siempre hay algo de lo que estás seguro, incluso si lo dudas, tu objetivo es ver a través de esas dudas y volver a la fe en esos cosas.
Pero si tiene la flexibilidad de la mente y el enfoque, puede manejar eso y no es un problema para usted. De alguna manera.
Y después de todo, puedes ser criado como uno y luego pasar a la otra. ¿Qué te impide hacer esa transición rápidamente, incluso muchas veces al día? Solo que la mente no es lo suficientemente flexible. Si su mente tiene la flexibilidad, ¿qué le impide seguir ambos caminos a la vez: hacer prácticas cristianas de todo corazón como cristianos y prácticas budistas de todo corazón como budistas? Y si descubres que puedes integrarlos a ambos en tu vida, aunque parezca contradictorio para otros, bueno, si encuentras que puedes hacerlo y no causa problemas y encuentras que se ayudan y enriquecen mutuamente en tu vida, nuevamente, ¿cuál es el problema? ¿problema? Podría ser como amigos de diferentes religiones trabajando juntos en sus vidas hacia algo que no podrían lograr por separado.
A menos que alguien venga de tu iglesia o templo y diga “Mira, tienes que dejar de hacer esto o serás expulsado y no te dejaremos entrar más”, en cuyo caso es algo de la sociedad en lugar de algo intrínseco al caminos religiosos que estás siguiendo.
Elaine MacInnes muestra con el ejemplo que es posible.
