Si el propósito implica objetivos incumplidos, pero si un Dios omnipotente no tiene objetivos incumplidos, y cualquiera que sea el objetivo de Dios para los hombres define el bien, ¿por qué la gente piensa que el bienestar de un ser humano es un propósito de Dios?

Dios no puede tener el propósito de crear el universo para mejor.

Ya que Dios es, por definición, total e infinitamente perfecto en todos los aspectos, y Dios no podría haber sido mejorado. Decir lo contrario implicaría una falta o deficiencia en Dios, una falta de perfección genuina que solo podría ser hecha por Dios creando el universo; y eso seguramente sería incompatible con la perfección divina. Si la creación del universo no puede ser un cambio para mejor ni un cambio para peor, la implicación debe ser que el universo y Dios son de igual valor. Pero si tienen el mismo valor, se deduce que el universo mismo debe mostrar el mismo tipo de perfección total e infinita que Dios tiene. De lo contrario, sería decir que, comenzando con algo perfecto, se le podría agregar algo imperfecto y, sin embargo, el resultado final sería perfecto, incluso mientras la adición en sí misma permaneciera imperfecta.

Entonces, si Dios creó el Universo, no sería simplemente lo mejor posible, sería tan perfecto como Dios mismo. Como está claro que el mundo no es tan perfecto como Dios mismo, se deduce que Dios no creó el mundo.

El cáncer, la lepra, la viruela, etc., en los hombres y el sufrimiento de los animales no se explican como necesarios para un bien mayor. ¿Necesitamos matar nuestra libertad intelectual creyendo en el propósito de Dios cuya inteligibilidad es seriamente cuestionada? Debido al inescrutable propósito del mal, nos preguntamos si Dios tendría propósitos en algún sentido humano del mundo.

Los apologistas se apresuran a señalar que posiblemente podría haber una explicación para todo el sufrimiento del mundo y luego concluyen que definitivamente hay uno en Dios. ¿Pero estamos bajo algún tipo de obligación metafísica de considerar una hipótesis sobre el universo solo porque alguien la escribió hace miles de años? La misma evidencia puede malinterpretarse con el propósito de los unicornios rosados ​​y para la mente motivada cada uno es igualmente creíble e igualmente inútil como explicación de la evidencia disponible. Considere cuánto tiempo del apologista cristiano tiene que estar atado para argumentar posibles formas por las cuales el Dios que defienden podría cuadrarse con la evidencia que tenemos, defendiendo los genocidios del Antiguo Testamento como objetivamente morales.

Una variante de la navaja de afeitar de Ockham es que los misterios no deben multiplicarse más allá de la necesidad. Si no hay un propósito para la vida, como afirman nuestras religiones, esto no significa que no hay un propósito en la vida, que no hay una forma de vida que sea en última instancia satisfactoria y significativa. No necesitamos un Dios para dar un propósito a nuestras vidas al hacernos su propósito indeterminado, problemático y dudoso y, por lo tanto, robarnos nuestra libertad intelectual.

Demasiados “si” aquí, sin fundamento.

Si el propósito [necesariamente] implica objetivos incumplidos …
No es necesario tener objetivos incumplidos para tener un propósito particular. Puedes tener un propósito continuo . Por ejemplo, puede tener el objetivo de mantener algo tal como está. Mantener un matrimonio feliz, por ejemplo.

Si Dios no tiene metas incumplidas …
¿Quién dice que Dios no tiene metas incumplidas? Él tiene un plan para la humanidad. ¿Y quién sabe qué planes tiene más allá del cumplimiento de ese plan? ¿Y por qué un ser eterno haría todo a la vez? ¿Cuál sería su prisa?

Pero, ¿por qué alguien pensaría que el bienestar humano es un propósito de Dios? Porque ha revelado sus planes a algunos de ellos. ¡Lo he visto! Y definitivamente tiene en mente el bienestar de todos.

Pero, aquí es donde la gente está confundida: debido a que aún no ha resuelto todo el dolor, el sufrimiento y los problemas de la humanidad, la gente simplemente asume que lo ha hecho. Como los niños pequeños, que no pueden entender por qué no están siendo alimentados ahora, sin entender el proceso de cocción, lloran y piensan que han sido olvidados.

Algunos incluso se enojan y acusan a Dios de ser cruel e irracional, porque no pueden entender por qué no hará algo, ¡ahora! Pero “Haz algo, ¡ahora!” normalmente significa “¡Cuídame ahora!”

Pero, Dios planea cuidar a todos. Pero tiene un tiempo designado para hacer eso, y todos necesitan estar aquí. Y notará que, en los últimos miles de años, algunas personas han estado muriendo aquí y allá.

A la hora señalada, los despertará a todos (puede hacer cosas como esas), los sanará, les explicará todo y les ofrecerá vida eterna.

Entonces, todos sus hijos estarán bien alimentados.

Sí, es cierto que Dios quiere el bien para todos. Pero es un bien universal para todos y no un bien personal siempre. E incluso si en este momento no nos sentimos bien, pero finalmente nos pasa bien. Entonces Dios piensa universalmente para el bien de todos. De esta manera se establece la verdad universal.

Veo la creación como algo parecido a lo que los humanos hacen como arte. Todo arte es válido, pero algunos son más agradables, armoniosos, equilibrados o innovadores que otros. Arte que para algunos es desagradable o feo cumple un propósito para otros. Alinearse con Dios es como un viaje para comprender esta forma de arte.

Si pudiera entender la pregunta del OP, podría intentar plantear una respuesta. Sería bueno si pudiera romperse un poco.