¿Qué piensa China de la conexión de India con el budismo? ¿Qué piensan del rey Ashoka?

Templo de rey Ashoka en Ningbo, Zhejiang, China. Inicialmente construido en 282 DC, dinastía West Jin. (Reconstrucciones y reparaciones en 522, 973, durante la dinastía Yuan, 1680, 1911, 1912-1916, 1932, 1979 debido a incendios, envejecimiento y varias razones)

Templo de Famen, también conocido como Templo del Rey Ashoka, Fufeng, Shaanxi, China. Año de construcción inicial en debate, pero hasta el final de la dinastía Han del Este (200 DC) basado en aleros desenterrados y ladrillos tallados. Según el Ashokavadana, el Rey Ashoka ordenó la construcción de 84,000 estupas para albergar las reliquias de los Budas (Śarīra), y 19 de ellas se extendieron por toda China. La estupa que ves en la imagen de arriba es la quinta de las 19 que contenían las reliquias sagradas que fueron a China. Entonces, en algún momento puede haber 19 o cientos de templos en China que llevan el nombre del rey Ashoka.

Estuve en Lumbini Nepal en 2010 y vi el pilar de piedra del rey Ashoka fuera del Templo Maya Devi. Sin el gran Rey, probablemente nunca sabríamos que ese fue el lugar de nacimiento del Buda Shakyamuni.

No me veo como una persona muy religiosa. Pero hablando de algunos chinos que tienen intereses en la historia antigua y la cultura del sudeste asiático, digo que el rey Ashoka siempre tendrá un lugar en nuestros corazones.

Es curioso que el Emperador QianLong de la OMI de la dinastía Qing en cierto sentido se pareciera al estilo presumido del Rey Ashoka: visitó muchos lugares y dejó un montón de comentarios donde quiera que fuera. Pero sus comentarios no fueron tan significativos desde la perspectiva de un historiador en comparación con su contraparte india.

Supongo que lo anterior solo responde a la segunda mitad de las preguntas publicadas. Si tengo más tiempo, intentaré la primera mitad. Pero es un tema tan grande que me temo que no tengo suficiente tiempo / experiencia para escribir. En resumen, creo que los chinos sentirían que la conexión entre la India y el budismo es INCREÍBLE. Después de todo, India es el lugar de nacimiento del budismo. Personalmente, nunca consideré el budismo una religión, o el Buda Shakyamuni (o cualquier otro Buda en este contexto) un dios. Creo que probablemente fue el hombre más sabio de su tiempo. Y su enseñanza desde entonces había inspirado a millones. La historia y la cultura chinas han cambiado desde siempre bajo la influencia del budismo, por lo que nos sentimos honrados de tener un país vecino tan maravilloso que dio a luz a una escuela de pensamiento tan brillante, pacífica, abrazadora, tolerante, sofisticada y profunda.

Como budista chino (de hecho, taiwanés), hablaré desde una perspectiva taiwanesa.

Hay una serie de hechos conocidos:

  • Todos los chinos saben que el budismo vino de la India
  • Todos los chinos saben que el budismo entró en China durante la dinastía Han del siglo I d. C. (de Asia central)
  • Todos los chinos saben que el monje budista chino Xuanzang fue a la India para la peregrinación budista durante la dinastía Tang. La novela china Journey to the West 西遊記 fue una novela popular de tema principalmente budista (aunque también algunos taoístas), que narraba el camino de Xuanzang a la India y sobre la búsqueda espiritual del Nirvana.
  • No todos los chinos conocen al emperador Asoka , de hecho es limitado.
  • Pero todos los budistas chinos conocerán al emperador Asoka 阿育王 , como se lo mencionó a menudo en el texto budista chino y en la historia del budismo.
  • Desde la perspectiva del budista chino, el emperador Asoka fue una gran figura histórica india en la historia del budismo , ya que se le atribuyó la difusión del budismo fuera de la India y, finalmente, de Asia Central a China. En resumen, el emperador Asoka fue la primera persona en globalizar el budismo y convertir el budismo en una religión internacional . En este sentido, jugó un importante papel influyente en la historia del budismo .
  • No muchos chinos saben que el emperador Asoka fue un gran líder militar y conquistador , unificador de la India, antes de convertirse al budismo.
  • El budismo jugó un papel importante en la conexión cultural entre India y China en la historia . De hecho, la comprensión de muchos chinos de la antigua India, la cultura india o su impresión de la antigua India provino del budismo.
  • Para muchos budistas chinos, la antigua India era el lugar exótico, sagrado y espiritual para un gran aprendizaje y enseñanza religiosa.
  • La cultura budista china es una mezcla de la cultura india y china. De hecho, muchos budistas chinos todavía practican Anjali Mudra合十 手印(a veces conocido como “Saludo Namaste”) , una práctica típica de saludo indio, cuando se saludan o cuando rezan a Buda. Se hace sosteniendo las palmas juntas y haciendo una leve reverencia. Las comunidades de la sangha china todavía practican varios tipos de Mudra手印 (gestos rituales) de origen indio.
  • Las religiones chinas como el taoísmo, las religiones populares chinas, etc., no tienen el concepto de ” infierno ” hasta que el budismo se extendió a China, e importaron la cosmología india del “infierno” (del budismo) a estas religiones, convirtiendo estas creencias en ” Hades ” o ” inframundo “.
  • Históricamente, los indios jugaron un papel importante en la difusión del budismo en China, especialmente. los maestros budistas indios . El maestro indio dyana Buddhabhadra跋陀 fue el fundador y primer abad del templo Shaolin (fundado en 477 DC) y llegó a China en 464 DC. Bodhidharma菩提 祖師 fue el maestro indio acreditado por la fundación del budismo Chan / Zen (禪) [‘Chan’ en chino, ‘Zen’ en japonés] en China, llegando a China a principios del siglo V d. C. Había otros maestros indios famosos en La antigua China, incluyendo Bodhiruci菩提流支, un maestro Vajrayana del norte de la India (siglo VI EC) activo en el área de Luoyang, China, Huili 慧 理 (c. 320 DC) , posiblemente Matiyukti, fue un maestro indio que fundó el templo Linyin en Hangzhou en 328 AD.
  • El nombre ” China ” en realidad se deriva del sánscrito indio चीन ( cīna). La mayoría de los estudiosos generalmente piensan que el término sánscrito cīna se originó a partir del nombre del antiguo estado chino de Qin 秦 (o Cin / Chin) desde el siglo IX a. C. y, finalmente, la dinastía Qin (221–206 a. C.), la primera dinastía unificada en la historia de China, mediante cīna es una corrupción de ” Chin / Chin “. C īna se usó por primera vez en las primeras escrituras hindúes, incluyendo el ” Mahābhārata” (siglo V a. C.) y las ” Leyes de Manu” (siglo V a. C.), pero también se usó en varios textos budistas en sánscrito. Con el tiempo, la dinastía china cambió el nombre de su Imperio, pero la cina continuó siendo utilizada en India para referirse a China. Según los registros chinos Great Tang Records en las regiones occidentales 大唐 西域 記, cuando el budista Xuanzang visitó la India ( reino de Kamarupa ) durante la dinastía Tang, el rey Bhaskaravarman no sabía dónde estaba “Tang”, pero cuando Xuanzang dijo Mahā cīna 摩訶 支那 (significa literalmente ” Gran Chino ” o ” Gran China “), el Rey entendió de dónde venía. C īna se transcribió más tarde a la palabra china 支那 (chino medio: Dzi-na) durante el período de la dinastía Tang.
  • La mayoría de los budistas chinos sintieron que es una pena que el budismo haya disminuido en la India desde el siglo X en adelante, y que la India es principalmente hindú ahora en lugar de budista. Sin embargo, en el discurso budista, Buda había mencionado que el budismo en la India (o de hecho en todo el mundo) entrará en un período de declive, conocido como saddharma-vipralopa (末法 時期) . Esta predicción de Buda fue vista en la historia india.
  • Muchos monjes chinos en la antigüedad, e incluso hasta hoy, tuvieron que aprender idiomas indios como el sánscrito y el pali , ya que eran los idiomas del budismo. En la antigüedad, la mayoría de los monjes budistas chinos pasaban gran parte de su tiempo traduciendo el sutra budista indio del sanksrit al chino clásico .

La capital del león del emperador Pyadaasi Ashoka.

Érase una vez, la India era una nación rica, sofisticada e invicta. Fue solo en el camino de Alejandro Magno que no cedió y fue derrotado. Era una nación que se unió bajo el emperador Ashoka y luego extendió el budismo en todo el mundo. Tenía una magnífica capital en Patna. India poseía las únicas universidades operativas en el mundo. La educación era más accesible en la antigua India que en cualquier otro lugar. Se dijo en la Universidad de Nalanda: “No hay reyes como el nuestro, ningún sistema como el nuestro, ninguna nación como la nuestra”. Nalanda, que era la universidad más antigua del mundo cuando un fanático islámico analfabeto conocido como Kilji la incendió en 1157 y asesinó a la mayoría de los profesores. Se perdieron cantidades incalculables de obras. Quizás este fue el día más triste de la historia india. Desde el 712 dC hasta 1526, India se enfrentó a una invasión islámica tras otra. El control indio de Afganistán y el actual Pakistán se perdió. Pero, para poner esto en perspectiva, el Imperio Persa, que fue invadido en 638 DC, se convirtió casi por completo. En la India esto nunca sucedió, pero la difícil situación de la India se convirtió en una de supervivencia y no de innovación y éxito como había sido en la era de Maurya y Gupta.

India había sido entonces el centro de la invención tecnológica. Las ciencias indias eran las más avanzadas del mundo. Médicamente, India fue pionera en cirugía y especialmente en cirugía plástica, que se realizó por primera vez en India. El sistema decimal, álgebra india, trigonometría y geometría fueron casi todos avanzados o en gran parte inventados en la India. El primer libro de gramática, ciencias políticas y reglas para un debate adecuado fue escrito en la India. Chanakya fue el primer politólogo del mundo. El emperador Ashoka, fue el primer ecologista y humanitario del mundo. Concedió derechos a los animales y pidió a sus súbditos que evitaran el consumo de carne, ya que era ecológicamente menos exigente para la Tierra y salvaba la vida. Protegió los bosques y construyó caminos con cuatro estaciones de frutas para que los viajeros pudieran encontrar comida en abundancia durante el viaje. También hizo de la atención médica un derecho, y financió hospitales e investigaciones médicas para curar enfermedades. India recibió vacunas en 260 a. C., cirugías para extirpar tumores y medicamentos que fueron estandarizados para controlar la diabetes. Pero, este conocimiento de la India antigua no se perdió ni siquiera contra las probabilidades de invasión islámica, conversiones forzadas y violencia a la que la India estaba sujeta. Sorprendentemente, el Ayurveda, el Yoga, el Karate y todos los elementos del budismo sobreviven hoy en la India.

India en 1947 despertó nuevamente, después de siglos bajo la esclavitud. India hoy tiene todos los elementos de la India antigua, pero lo que le falta es el orgullo que tenía la India antigua. Esto es fácil de decir pero difícil de corregir, India fue derrotada militarmente por repetidas invasiones. En esto, la mayoría hindú quedó al margen y los invasores disfrutaron de los abundantes recursos de la India durante casi 1100 años. En este tiempo, las ciencias tradicionales de la India se transfirieron hacia el oeste y la India en el siglo XIX las redescubrió, ya que incluso con todo lo que estaba mal en el Imperio Británico, su misión no era convertir la India. Y finalmente, el aprendizaje que siempre fue parte de la cultura india volvió a la población mayoritaria. Pero, las ciencias indias que ahora se redescubrieron se enseñaron en inglés junto con los descubrimientos occidentales. El hindustani, que era la lengua hablada en gran parte del norte de la India, no era una lengua de la ciencia, ya que en la era anterior de Mughal, el conocimiento científico nunca estuvo cerca de lo que había sido en la India antigua. Y el lenguaje de esto había sido sánscrito. Por lo tanto, hoy el inglés cumple el papel que el sánscrito una vez tuvo para la educación superior y conecta el sur con el norte. Corregir esto sería una tarea monumental y muchos discutirán y quizás el orgullo no tiene nada que ver con la practicidad, ya que el inglés es ahora un idioma global y es bueno que la gente en India lo sepa. Sin embargo, otra solución podría ser hacer que el sánscrito sea obligatorio en la escuela primaria junto con el hindi o un idioma regional. Como incluso hoy, ningún idioma en la India lleva el respeto del sánscrito.

Árbol Bodhi (India), donde Sidarth Guatam (Buda) alcanzó la iluminación

Las poblaciones más grandes de budistas en la India estaban en las áreas fronterizas que eran Afganistán y hoy Pakistán. Fueron los primeros en ser invadidos y estas áreas estaban menos pobladas que la actual República de la India. Por lo tanto, muchos huyeron al este a la India actual. Y, esta población volvió a ser hindú. Muchos otros simplemente perecieron y se convirtieron en parte de las muchas víctimas de la época de las invasiones islámicas. Sin embargo, el budismo no desapareció. Su filosofía fue reabsorbida en el hinduismo. El movimiento Bhakti y las palabras de Baba Nanak y Kabir hablan del humanismo y la compasión de las que Buda habló. Tanto Baba Nanak como Kabir hablaron en contra del sistema de castas y la igualdad inherente del hombre. Inspiraron la llama de la antigua India a surgir a fines del siglo XVI como el emperador Akbar, una vez más adoptó la filosofía del movimiento Bhakti y vieron claramente que el estado tenía que ser compasivo y no perseguir a nadie por motivos de religión u otra preferencia. En su época, India nuevamente se convirtió en la economía más grande del mundo como lo había sido antes bajo Gupta y Maurya. Pero quizás el ejemplo más concreto fue MK Gandhi, quien mostró al mundo entero que la sabiduría de la India antigua no se había perdido. Utilizando la resistencia a la no violencia, personificó lo que Buda había declarado hace mucho tiempo en el este de la India, que todos podían iluminarse y convertirse en un Buda, que “Ahinsa Parmo Dharma”, la no violencia es religión. Gandhi tomó esto y elementos de Baba Nanak y Kabir, y unió un ejemplo que mostró a India que todavía poseía toda su historia y dignidad. Un Imperio construido sobre la violencia y la avaricia fue derrotado por un Imperio más antiguo que había estado en la iluminación de las mentes de la India Antigua y que había influido en el mundo a través de sus brillantes pensamientos, descubrimientos e iluminación. A través de MK Gandhi, este mundo se mostró nuevamente, mientras desataba a 400 millones de personas, por ejemplo. Su mensaje liberó no solo a la India, sino a todo el Imperio Británico a las dos décadas de su muerte, no había un Imperio Británico del que hablar. Cuando los chinos miran a India hoy, es esto lo más importante. La riqueza y el estado de la antigua India pueden regresar nuevamente a la India, pero es esta filosofía basada en el humanismo la que comenzó todo este proceso nuevamente. Este es el mejor regalo de la India antigua, que nunca desaparecerá.

Universidad de Nalanda, India

Solo voy a ser brutalmente honesto.

La mayoría de los chinos ven a la India antigua como rica, poderosa y rica en filosofía.
La mayoría de los chinos ven a la India moderna como una sombra de esa gloria.

Elaborar:

MUCHAS MUCHAS cosas buenas se han dicho sobre India en los textos históricos de China. La trama de Journey to the West gira en torno a ir a la India para recibir las escrituras budistas. Se considera que Bodhidharma es la figura fundadora de la escuela zen de budismo tanto en China como en Japón. Incluso Zheng He, en sus viajes, comentó sobre las riquezas de la India. En resumen, India es vista como una tierra de gran sabiduría.

Pero luego echan un vistazo a la India moderna y se desilusionan de inmediato. Calles sucias, mentalidad de casta persistente, informes de violación y gente que piensa que hablar inglés es el signo del hombre culto. Este sentimiento es en realidad bastante similar al que Japón sentía hacia China en la era moderna. Japón siempre ha admirado a China por su riqueza y sofisticación, pero desde su caída ante los manchú y más tarde ante las potencias industriales occidentales, esa admiración se desvaneció.

La antigua India es adorada por su sabiduría y prestigio.
La India moderna tendrá que recuperar ese nivel de cultura (muy importante) y prestigio si alguna vez quiere recuperar esa adoración.

Desde tiempos inmemoriales, los viajeros chinos han visitado la India como peregrinos budistas, por lo que su visión se inclina hacia la conexión budista de la India. Evidentemente, Fa-Hien en 5AD, Huen Tsang e I-tsing en 7AD han dejado una descripción bastante detallada del budismo en la India y han reclamado uno de los gobernantes en ese momento a saber; Harshavardhana era budista, sin embargo, por descubrimientos posteriores de los epígrafes de Harshavardhana, queda claro que era un devoto de Shiva.

Teoría 1: Puede ser como la mayoría de las personas en la India, era una persona multirreligiosa y eso podría haber confundido a los chinos para que creyeran que era budista o;

Teoría2: los chinos querían proclamar que el budismo era una religión dominante de la clase noble en la India.

En cualquier caso, los chinos, debido a la historia que se les presenta, creen que el budismo es una fuerza importante en la India.

Opinión china de Ashoka:

La literatura budista está en lenguaje Pali, que era el idioma en el reino Magadha de Ashoka. Sin duda, la religión personal de Ashoka fue el budismo y es durante su reinado el budismo se convirtió en una de las principales religiones de la India, aunque nunca lo forzó en sus temas.

Por todas estas razones, los chinos, como los indios, lo consideran uno de los mejores reyes de la historia del mundo.

Nota: ¡ No se puede señalar una sola fuente, solo una ávida lectura de la Historia mundial a lo largo de los años, sin embargo, abierta, si alguien se encuentra con otras interpretaciones!

La mayoría de los chinos saben que el budismo proviene de la India. Cambió mucho la filosofía china. Pero lo que más me desconcertó es que el budismo desapareció en la India.

Sobre Ashoka, parece que lo leí de un libro. Pero olvidé lo que hizo.

India es una gran nación. Si tengo tiempo, me gustaría leer la historia y la cultura de la India.

Sin duda, la India antigua era rica y culta, y la mayoría estaba muy lejos del sistema basado en castas (aunque estaba presente allí, pero según el trabajo realizado). No sé lo que China piensa de nosotros o lo que el resto del mundo piensa de nosotros. Pero en la India moderna somos víctimas de seguir cosas

1 castismo

2 corrupción

3 incidentes de violación

4 pobreza

5 Desempleo

6 Contaminación y muchos más.

Lo que podría obtener de la lectura en línea, los periódicos y el canal de noticias no pude encontrar un lugar que no esté sufriendo los problemas mencionados anteriormente. Incluso países como Estados Unidos y Gran Bretaña están sufriendo el problema de la violación, la corrupción y el desempleo.

Es muy fácil señalar con el dedo a cualquiera, pero la persona que señala con el dedo a alguien olvida que los 4 dedos restantes también apuntan hacia él.

No hay duda de que China ha hecho un buen progreso en el último año y se ha establecido como una de las principales potencias del mundo, pero si observa el escenario de India, le está yendo bastante bien y se ha establecido en una posición muy respetable. y a medida que el escenario de la política está cambiando día a día, las personas honestas están llegando al poder, el sistema judicial está tomando decisiones racionales que nos han dado la esperanza de alcanzar la gloria que tuvimos en el pasado.

Por cierto, soy chino.

Los chinos creen en el budismo (budismo de gran vehículo), y la mayoría de los sutras no son como la Santa Biblia, no tienen nada sobre la historia, por lo que los budistas chinos tienen muy poca idea sobre la historia del budismo, solo saben que el budismo es de la antigua India, y el rey Ashoka creía y apoyó el budismo para construir torres, de modo que no tengan una comprensión más profunda del origen del budismo.

  1. Todos los chinos (bueno, 99 por ciento al menos) saben que el budismo es de la India.
  2. Nadie sabe (bueno, 99.99 por ciento al menos) sobre cualquier Rey o Emperador indio.

Los chinos de hoy solo prestan atención a Europa y América del Norte, y a los países desarrollados de cultura similar, es decir, Japón y Corea.

No tengo idea, pero respetamos su cultura y religión, demasiado para preocuparnos como la carrera de la casa del automóvil del dinero pm2.5 el futuro, nos gusta llevarnos bien con todos los países para que tengamos más tiempo para tratar nuestros asuntos realistas.

No hay tiempo para vivir en el pasado. Probablemente el comunismo y el ateísmo han desconectado a la gente del pasado religioso. Los jóvenes chinos tienen menos oportunidades de ver el nacimiento y la vida de Buda que sus enseñanzas. India puede no haber dado suficiente importancia al budismo. La guerra de 1962 ha alejado a la India de los chinos. Srilanka también es una nación budista, pero no veo ninguna gran reverencia de ese país hacia la India a este respecto. Creo que GOI no ha aprovechado su gran historia antigua. India debería prestar atención a su antigua gloria al deshacerse de su jingoísmo secular o religioso para ganar reconocimiento internacional. Creo que las autoridades de desarrollo turístico de la India también deberían informar esto al gobierno para gastar en el embellecimiento de las áreas alrededor de los Buddha Vihars en la India y dar una nueva cara a los lugares patrimoniales restantes. Al hacerlo, India puede ganar respeto entre los budistas en todo el mundo.

Para obtener la respuesta, haga clic en el enlace (BBC fact news)

Donde nacio Buda