¿Por qué los árabes musulmanes masacraron a los judíos en Medina cuando Mahoma llegó al poder en la historia temprana del Islam?

Veo respuestas que se refieren a “tratados” y “constituciones”. Tal vez deberíamos ampliar esto un poco.

En primer lugar: toda la historia del Islam y Arabia en ese período, y este incidente en particular, está escrito exclusivamente por Ibn Ishaq, todos los demás historiadores después de él simplemente copiaron y manipularon lo que Ibn Ishaq había escrito.

Los musulmanes llegaron al Oasis de Yathrib (Medina) como invitados de las tribus Aws y Khazraj. Los judíos eran más ricos que todos los demás y practicaban técnicas agrícolas avanzadas que las de los árabes que todavía estaban ocupados con la guerra. Por lo tanto, los judíos eran más ricos. Elegieron hábilmente la diplomacia en muchos casos y evitaron con éxito la lucha activa. En otros casos tuvieron que elegir bandos y también lo hicieron diplomáticamente. Al luchar junto a una tribu importante; Casi nunca solo.

Ahora, al observar exclusivamente los eventos e ignorar el texto de disculpa de relleno, podemos ver claramente que toda la “batalla” de la trinchera había concluido sin la participación de Banu Qurayza. Lo que prueba que mantuvieron su lado de la Constitución de Medina. Los textos que siguieron a Ibn Ishaq parecen agregar qué rumores se difundieron en ese momento y que Mohammed tenía el presentimiento, más como un “presentimiento” de que Banu Qurayza se está preparando para traicionarlo. Pero Banu Qurayza no tomó ninguna medida real al admitir todos los textos. Los historiadores más nuevos no tenían forma de conocer los rumores y los sentimientos de las personas cientos de años después. Entonces, fue claramente una adición para remodelar el incidente.

Tanto Tabari y Ibn Hisham nacieron más de 200 años después de este incidente.

Después de que terminó la batalla, sus riquezas y mujeres se dividieron entre los musulmanes con Mohammed obteniendo su 20% (Khums).

TL; DR El hecho es que los musulmanes estaban molestos porque el incidente de Trench les costó demasiado esfuerzo y sangre sin ningún premio. Mohammed quería animarlos con el dinero de los judíos y las mujeres jóvenes, sin la molestia de los hombres adultos. Entonces mató a todos los hombres sin una declaración de guerra. No resistieron mucho porque pensaron que Mahoma era su amigo.

Mahoma acusó a los judíos de traición y complicidad con el enemigo (Meccans) en violación directa de un contrato previamente negociado de apoyo mutuo. No está claro que este fuera realmente el caso, pero estoy dispuesto a aceptar que probablemente lo fue.

Debido a este incidente y al creciente poder militar y político de Mahoma, los contratos posteriores con judíos (y otras ‘Personas del Libro’) fueron mucho más restrictivos y se convirtieron en la base de dhimma, en la ley islámica.

Le dijeron al Santo Profeta que no querían el castigo musulmán por traición sino el castigo judío. El castigo judío por traición es la muerte, el castigo musulmán prescribe que decía perdón y fuera de tratado.

Por qué traición, se aliaron con las otras tribus judías que ayudaron a los musulmanes, pero durante una batalla ayudaron al enemigo y la constitución declaró que cualquier traición tendría un castigo

Los islamófobos modernos lloran mal sin darse cuenta de que los mismos Banu Qurayza pidieron ese castigo

Fueron percibidos como una amenaza para el estado. La tribu se extinguió porque era rebelde. Dicho esto, Tabari e Ibn Hisham son ambos historiadores que escribieron siglos después de los hechos. La historia musulmana temprana es en gran medida un asunto misterioso. Curiosamente, uno de los pocos “documentos” históricos tempranos (no es realmente un documento, porque sobrevive solo en transcripciones posteriores) es la Constitución de Medina. Incluso el historiador occidental más crítico está de acuerdo en que este texto es extremadamente antiguo y se remonta al comienzo del Islam. Y es interesante garantizar explícitamente la seguridad y el bienestar de los judíos, exigiendo que las tribus judías sean parte de la comunidad musulmana (‘ummah’). Los Banu Qurayz a menudo son utilizados por personas para demostrar que Mahoma era antisemita y que el Islam es peor que el nazismo. Pero la historia realmente no muestra eso en absoluto.

Creo que te refieres a cuando los Makkans atacaron a Medina, y varias comunidades judías y Muhammad hicieron tratados para defender a Medina. En pocas palabras, algunos de los líderes judíos volvieron a cumplir esas promesas. Después de la derrota de los Makkans, los que volvieron a sus promesas fueron asesinados, ya que esa era la norma; los que rompen juramento sufrirían las consecuencias.

Si me refiero a un incidente diferente, me disculpo.

Solo los hombres adultos fueron asesinados, y esos hombres eran de una tribu específica (Banu Qurayza) que violó la Constitución de Medina y traicionó a los musulmanes. Los otros fueron expulsados ​​antes por violar el tratado, no por traición.